# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_4. Mai 1858_S151 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) einen Lehrer, der predigte ihr den baren Unglan— ben. Dann kam ein gläubiger Mann, der wie— der Christum auf die Kanzel brachte, aber ihr die Union anpries als das große Liebeswerk, das den alten Glaubenshaß gebrochen. Jetzt kömmt ein dritter Prediger, der lehrt sie: „Wir sind Lu⸗ theraner inmitten der Union, wir haben immer noch die lutherische Kirche.“ Was, sagen die Leute, die uns so sehr gerühmte Union soll nichts sein, der will uns wieder in die finstern Zeiten der Unduldsamkeit zurückdräugen? — und aller Unglaube und alle Unkirchlichkeit und aller Chri⸗ stushaß fällt ihnen zu. Oder eine solche Ge— meinde hat mehrere Seelsorger. Der eine lehrt seine Confirmanden: „Wir empfangen im Sa⸗ crament Leib und Blut Christi unter dem Brot und Wein.“ Der andere sagt denselben Kin⸗ dern: „Zwingli hatte Recht, Luther hat in der Hitze des Streites zu eigensinnig an seiner Mei— nung festgehalten.“ Die Kinder kommen ver⸗— wundert nach Haus und erzählen es ihren El⸗ tern. Der leichtsinnige Theil derselben lacht und sagt: „Da sieht mans, die Geistlichen wis⸗ sen selbst nicht, was sie wollen.“ Die ernsteren, besonders die lutherisch sein wollen, nehmen die Sache genauer und wenden sich an die Behörde. Aber siehe, die Männer, bei denen sie Auskunft und Hulfe suchen, zucken abermals die Achseln und erklären: „Wir haben die Union, die weiß selbst nicht, welches die rechte Lehre vom Abendmahl sei, wir können euch nicht rathen und helfen.“ Und die armen Leute kehren kopfschüt⸗ telnd und betrübt heim. — Das sind etliche Fruchte der Union, wie sie in der preußischen unirten Kirche üͤberall offen zu Tage liegen und täglich mehr zu Tage kommen, und von Unzähligen beklagt, und von noch mehreren im Stillen empfunden werden. Wo wir auch im Preußischen ernstere Christen trafen und mit ihnen über die kirchlichen Zustände der Gegenwart sprachen, da war immer das Ende die Klage: „Ja, wenn man uns das Joch der Union nicht über den Hals geworfen hätte!“ Und das schlimmste dabei ist das, daß man dort zum Theil den besten Willen hat, ein besseres zu bauen, aber die factisch und rechtlich bestehende »Union läßt es nicht dazu kommen, sie bindet den Kirchlichen die Hände und ermuthigt alle Un— kirchlichen. Darum halten wir es für einen großen Segen für die noch bestehenden lutherischen Landeskir⸗ chen, wenn es zum Theil auch noch schlechter in ihnen steht, als in der preußischen Kirche, und wenn auch der Unions geist noch so mächtig in ihnen weht, daß sie die Union noch nicht haben, und wir dächten, wer jene Früchte, die die preu⸗ ßische Union bis jetzt getragen, betrachtet, der müßte sich dreifach und hundertfach bedenken, zur Einführung dieser Verwirrung die Hand zu reichen. (Freimund. Königliche Worte. In Wucherers „Freimund“ findet sichtein Auf⸗ satz, in welchem mehrere schöne Beispiele wahrer 151 königlicher Rede aus unserer in dieser Beziehung denken, und an die, welche Sie dort zurücklassen so armen Zeit angeführt worden. der Schreiber auch auf den jetzigen König von Hanover Georg V. Von ihm heißt es denn: „Diesem hohen Fürsten ist das Licht des Le⸗ bens durch den heiligen Geist gar hell und tief ins Gemüth gegeben. Mit Außerachtlassung und statt alles andern seis genug hier, nur den neuesten und jüngsten Strahl dieses Lichtes, wel⸗ chen er unter sein Volk hat ausgehen lassen, auf⸗ zahlreich versammelten Gemeimde ordinirten zwölf Missionare von Herrmannsburg gethan hat, nachdem er dieselben in sein Palais beschie— den und durch den Consistorialrath Dr. Nie— mann sich hatte vorstellen lassen. Die Anspache lautete also: „Es wäre Mir unmöglich gewesen ehe Sie von hier scheiden, ihnen nicht pörsönlich anzusprechen, wie Ich im Verein mit Ihnen den Herrn daukpreise, daß Er durch Seinen heiligen Geist in Ihr Herz das Verlangen gelegt, den hohen und schönen Beruf, den christlicher Mis⸗ sionare zu erfüllen; und Ich habe Sie nicht die Küsten Meines Königreichs verlassen sehen kön— nen, ohne Ihnen zu Ihrer heiligen und schweren Aufgabe Meinen landesväterlichen, oberlandes⸗ bischöflichen Segen aus tiefstem Herzen zuzurufen. Der Allmächtige hat in Seiner unermeßlichen Gaade das Welfische Haus von jeher mit dem seltenen unschätzbaren Vorrecht bevorzugt, vieles zur Förderrng des Christenthums beitragen zu können. Erhebend ist der Gedanke, daß nun auch Unterthrnen aus seinen Landen von dem HErrn erweckt worden sind, zu gleichem Ziele hinzuwirken. Blicken wir auf die geographischen Verhältnisse unsers geliebten Vaterlandes, im Besitz dreier großer schiffbarer Ströme, liegend an der Küste der Nordsee, mithin angewiesen auf Handel und Schifffahrt, die Gott stets als ein mächtiges Mittel zur Fͤͤrderung des Christen⸗ thums erwählt: so durfen wir zuversichtlich hof⸗ fen, daß es für die Znkunft sein gnädiger Wille und Absicht ist, daß das Welfische Königshaus und sein Königreich mit vollster Kraft thätig sein sollen, sein göttliches Wort in fremden Landen auszubreiten. Zu großem Danke fühle Ich Mich daher verpflichtet, daß in Hermannsburg, in Meinem Lande, diese schöne Missionsanstalt hat entstehen dürfen, wo Sie gebildet sind, und von wo aus nun unter dem reichsten Segen des HErrn und unter Meinem und, so Sott will, aller kommenden Geschlechter Meines Hauses eifrigstem Schutze das Evangelium unsers göttli⸗ chen Heilandes auch immer weiter ausgdehnt wird, bis das Evangelium über den ganzen Erdball verbreitet ist und der HErr an dem Tage, wo Er erscheinen wird, in allen Landen Gläubige findet, die ihm froh entgegenkommen. Erbau- end war es für Meine Königin, Meine Kinder und Mich, Ihre Ordination gestern beiwohnen zu können, und Wir haben des HErrn Segen auf Sie herabgerufen. Gott geleite Sie, Er schutze Sie stets und kröne Ihr heiliges Werk! Und wenn Sie in der Ferne an Ihr Vaterland Zuletzt kommt so erinnern Sie sich auch daran, daß Ich und die Meinigen für Sie beten.“ Jes. 49, 22. 23! Kirchliche Nachricht. Da die hiesige lutherische St. Stephanusge⸗ meinde durch die Uebernahme des Direktorats am Schullehrerseminar zu Fort Wayne, Ja., seitens ihres bisherigen Predigers, Herrn Philipp zufangen und uns leuchten zu lassen. Er gläuzt Fleischmanns, vakant geworden und der von in und aus der Ansprache, die dieser König am ihr an den bisherigen Pastor der luth. Gemeinde 20. October an die Tags zuvor, inmitten einer zu Sheboggan, Wis., Herrn Ferdinand Stein- bach, ergangene Ruf von diesem und seiner Ge— meinde als ein göttlicher erkannt worden war: so wurde derselbe am Nachmittag des h. Char⸗ freitags im Auftrag des Präsidiums des Nördl. Distrikts durch den Unterzeichneten nach vor— ausgegangner Predigt über 2. Cor. 5, 18—21 und nach Vorschrift der Agende feierlich in sein neues Amt eingewiesen. Der HErr schmücke den neuen Hirten mit viel Segen, daß man sehe, der rechte Gott sei zu Zion. Amen. F. Lochner, Pastor der luth. Dreieinigkeits⸗-Kirche zu Milwaukee, Wis. Addresse: Rev. F. Steinbach, care of Rev. F. Lochner Milvaukee, Wis. Zur Nachricht. Zur statutenmäßigen Unterstützung für die gegenwärtigen Witwen und Waisen sind von einem jeden Gliede der Prediger „und Lehrer“ Witwen⸗ und Waisen⸗Gesellschaft für das laufende Jahr Zwei Dollar beizutragen und bis Johannis d. J. an einen der Unterzeich- neten einzusenden. J. F. Bünger. E. Roschke. Für Beide: caro of Rev. C. F. W. Walther, St. Louis, Mo. Wo ist Theodor Pfau? Derselbe ist gebürtig von Writzen a. d. Oder bei Berlin, Königreich Preußen, und bereits seit 10 Jahren in Amerika. In New⸗York er⸗— lernte er die Goldarbeiterei und soll sich jetzt in einer westlichen Stadt aufhalten. Wer Nach- richt von ihm geben kann, wird von seiner Schwester Caroline herzlich gebeten, es zu thun unter der Addresse Hermann Schroeter, Watertown, Wisc. Ouittung und Dank. Nachtrag zu No. 14 des Luther. für den Unterhalt der Zöglinge in Cone. Coll. aus der Gem. Hrn. Past. Franckes von W. Buchholzzzzz Für das Lehrerpersonal in Conc. Coll.: von F. Fiene in Addison, IiIIi. 82,00 „„ D. Kruse 8²,00 2,00 7.