# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_29. Juni 1858_S182
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

nicht wohl möglich. Altar und Kanzel haben
die Farbe von schwarzem Wallnußholz; die Be⸗
kleidung besteht aus blutrothem Sammt mit Gold.
An derselben Seite, wo die Kanzel steht, führt
eine Glasthüre zu der freundlichen Sacristei, zu
der man von außen durch eine besondere Treppe
gelangt.

Decken und Wände sind mit Frescomalerei ent⸗
sprechend und schön geziert, so daß das ganze ei⸗
nen lieblichen und feierlichen Eindruck macht.
Die eben erwähnte Malerei haben wir (zum größ⸗
ten Theile) der Liebe eines unserer Brüder hie⸗
selbst zu verdanken, wie denn überhaupt Man-
ches von Einzelnen hergerichtet wurde. Das

Ganze ist einfach, aber geschmackvoll und solide
von Herrn Karl Griese erbaut worden, den
ich bei dieser Gelegenheit auch andern Gemeinden
bestens empfehlen will.

Nun zu den Feierlichkeiten der Einweihung;
wobei der freundliche Leser erlauben wird etwas
weiter rückwärts anzufangen.

Nachdem am 25. und 26 Juni 1857 unser
voriges Kirchlein vom Bauplatze entfernt worden
war, begannen am 29. die ersten Vorbereitungen
zum Neubau. Am 30. August war der Unter-⸗
bau so weit vorgeschritten, daß der oben erwähnte
Stein, welcher den Fuß der Kanzel bildet, gelegt
werden konnte. Nachmittags 3 Uhr ver sammelte
sich die Gemeinde (damals noch nicht getrennt)
in der alten Kirche und zog dann in Procession
nach dem Neubau. Außer H. Past. Schwan wa⸗
ren noch die Herren Past. Kühn und Strieter
anwesend; Schreiber dieses, noch an der Ruhr
leidend, konnte leider nicht Theil nehmen. Eben
sollten die Feierlichkeiten beginnen — krach!! da
brachs! Was? die Stützen eines der großen
Queerbalken, welche den Fußboden der Kirche
tragen sollten, hatten nachgegeben. Die Kopf
an Kopf stehende Menschenmenge verursachte
nicht allein ein zu großes Gewicht, sondern auch
eine schwankende Bewegung. Mit lauten
Schrei stob die Menge auseinander, so geschwind
und so weit es gehen wollte. Aber siehe, der
Balken brach nicht, sondern trotz seiner 34 Fuß
Länge, bog er sich etwa nur 14 Fuß tief, und
ohne weitere Störung konnte die Feier nun vol⸗
lendet werden. — Warum ich das erwähne? Gott
zu Lob zu Ehren! Denn ihm allein, der seinem
Engel Befehl gethan hatte, seine Kinder zu be⸗
hüten, haben wirs zu danken, daß wir an dem
Tage nicht allerlei Verwundungen, wohl gar
Verlust von Menschenleben, zu beklagen hatten.
Keinem war ein Härlein gekrümmt; alle waren
mit dem bloßen Schreck davon gekommen. —Nach⸗
dem das Lied „Allein Gott in der Höh sei Ehr,
u. s. w.“ gesungen war, hielt H. Past. Schwan
eine sehr passende Rede, über Hagg. 2,5-103
worin er nicht allein Lästerungen der umwohnen⸗
den „Samariter“ zu Schanden machte, sondern
auch die Gemeinde in dem angefangenen Werke
ermunterte.

Concordienbuch, ein Gesangbuch, eine Gemein⸗
deordnung, eine Liste sämmtlicher Glieder der
(Distrikts)⸗ Gemeinde, ein Abriß der bisherigen
Geschichte der Gemeinde und einige Nummern
des Lutheraner und anderer (weltlicher) Zeitun⸗
gen in den zum Einschluß bestimmten Kasten ge⸗

Nun wurden die Documente: ein

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legt. Der Geschichtsabriß wurde erst verlesen und
während des Gesanges des Liedes „Lobe den
Herren, den mächtigen König der Ehren,“ u. s. w.
von sämmtlichen Gemeindebeamten unterschrieben.
Jedes der genannten Stücke ward mit entspre⸗
chendem Segenswunsche eingelegt; ebenso der
alle einschließende Kasten in den Stein eingesetzt
und dieser vom Baumeister geschlossen, worauf die
Gemeinde ein fröhliches: „Ehr sei dem Vater
und dem Sohn“, u. s. w. anstimmte. H. Past.
Kühn hielt nun die Schlußrede über Jes. 28,16.
worauf Gebet, Segen und Gesang des Liedes
No. 11. folgten. — Elf Monate später konnten
wir die Kirchweihe halten.

Das diesem Festtage voraugehende mehrwö⸗
chentliche, bis zum letzten Tage anhaltende Regen-
wetter, verursachte in Allen die Besorgniß, die
Feier möchte dadurch sehr gestört werden. Aber
siehe, obwohl auch am Morgen der Himmel noch
trübe war, —gegen 7 Uhr hin, war der heiterste
Himmel zu sehen. Es war, als wolle Gott uns
zeigen, daß Er freundlich vom Himmel schaue,
auf seine durch Christum erlösete und gläubige
Gemeine, die Ihm zu Ehren sich versammeln
wollte. Zahlreich fanden sich dann auch die
Festgenossen ein. Tags zuvor schon waren die
Pastoren Jüͤngel, Kühn, Engelbert, Strieter
und Bühl (von der Ohio Synode), mit Gästen aus
Liverpool, Holms County und Akron, eingetroffen.
Am Festmorgen selbst kamen die Brüder aus
Cleveland, Newburg, Euklid und Nord⸗Dover
mit Haufen.

Die Feier begann in der alten Kirche mit dem
Liede: „Kyrie, Gott Vater in Ewigkeit“, u. s. w.
Diesem folgte ein kurzes Dankgebet, für alle bis⸗
her erwiesene Wohlthat und der Vers: Unsern
Ausgang segne Gott. Nun ordnete sich der
Festzug: Vorn acht junge Mädchen mit Blumen-
kränzen, dann der Baumeister, Herr Griese (mit
bekränztem Hut,) mit alle denen, welche an der
Kirche gearbeitet; ersterer den Kirchenschlüssel
tragend. Weiter: Herr Gils, mit allen Schul-
mädchen; Herr Cantor Brauer, mit allen
Schulknaben; die gegenwärtigen sieben Pastoren
im Ornat; die Jungfrauen, die Jüunglinge, die
Frauen, die Männer. Es war in der That ein an-
sehnlicher Zug, und ich freue mich auch dieser Pro⸗
cession, weil sie ein öffentliches Zeugniß für un⸗
sern Gott, seine Lehre und sein Werk, war. Sie
bewegte sich durch die nächsten Hauptstraßen, so
daß die Kirche ziemlich ganz umgangen ward.
Vor letzterer angekommen bildeten alle einen
Kreis und: „Bis hi⸗her hat uns Gott gebracht“
(No. 336) ward gesungen. Nachdem der kräf⸗
tige, im Freien herrlich schallende Gesang ver⸗
stummt war, empfing ich den Schlüssel vom

Baumeister, und mit den Worten: „Herr Jesu!
der du hast die Schlüͤssel der Hölle und des Todes,
Waren bisher schon fröhliche Gesichter gesehen,

der du auf thust und Niemand zuschließet, der du
zuschließest und Niemand aufthut, in deinem
Namen öffne ich dieses Haus zu deinem Dienste!
Ziehe mit uns ein! Amen—öffnete ich die Thür.
In lobenswerther Ordnung folgten sämmtliche
Festgenossen und füllten den festlich geschmückten
Raum. Ein für diese Tage herbeigeschafftes
Melodeon gab die nöthige Musik. „Komm hei⸗

liger Geist Herre Gott“ (No. 134), erscholl es

nun zum ersten Male an dieser Stätte. „Ehre
sei Gott in der Höhe!“ hieß es darauf am Altare,
und mit bewegtem Herzen fiel die Gemeinde
kräftig ein: „Allein Gott in der Höh' sei Ehr“
(No. 1.) Darauf folgte (durch H. Past. Schwan)
Gruß, Antiphonen, entsprechende Collekte und
der eigentliche Act der Einweihnng. Nun das
Einweihungslied (No. 168) und Verlesung des
Gebetes Salomonis, 1 Kön. 8, 22—63. Nach⸗
dem der Glaube gesungen, hielt H. Past. Kuhn
die Festpredigt über Luk. 19, 1 — 10, woraus er
vorstellte: „Wie wir Jesum in unser Herz auf⸗
nehmen.“ Der Predigt schloß sich (nach Beichte!
und Absolution) das Kirchweihgebet unmittelbar
an. Nach dem Liede „Schaffe in mir Gott ein
reines Herze!“ folgte die Austheilung des heil.
Abendmahls, woran jedoch, um der Kürze der
Zeit willen, und um Störnungen zu vermeiden,
nur die Pastoren Theil nahmen. Mit einem
fröhlichen: „Nun danket alle Gott“ (No. 346),
schloß dieser Gottesdienst.

Nachmittags drei Uhr predigte H. Past. Jüngel
über Röm. 12, 5. woraus er vorstellte: 1. unsere
Herrlichkeit in Christo 2. unsere Vereinigung unter
einander. — Am zweiten Tage Vormittags pre⸗
digte H. Past. Engelbert über Luk. 24, 13—35,
woraus vorgestellt ward: der Christen Traurigkeit,
Ehristi Trost und die Frucht dieses Trostes. —
Nachmittags drei Uhr fand die Einweihung der
Schule statt. Schon vor dem Erscheinen der
von ihren Lehrern geführten Schulkinder, war
das Lokal von Zuhörern gefullt; noch mehr, als

jene Platz genommen; bis weit auf die Straße
hinaus stand Kopf an Kopf. Mit dem Liede:
„Der beste Freund ist in dem Himmel“, began⸗
nen wir dieses Freundes lautes Lob an die⸗
sem Orte. Darnach hielt H. Past. Bühl eine 4
Anrede an die Eltern, anknüpfend an die Worte
Luk. 8, 4 — 15, worin er die Gruͤnde anfuhrte,
welche eine christliche Gemeinde zur Aulegung
und Erhaltung einer Gemeindeschule bewegen
sollen, wie auch den Segen hervorhob, der darauf
ruhe. Die Kinder stimmten nun dreistimmig
das Lied: „Lobet den Herrn ihr Heiden all“ (344),
an, worauf ich noch ein Schlußwort über Mark.
10, 14. an die ganze Gemeinde, an die Eltern
und Kinder insonderheit richtete, und zum Schluß
die Schule im Namen des dreieinigen Gottes
förmlich einweihete. Nach dem folgenden Ge⸗
bete sang die ganze Versammlung: „Lasset die
Kindlein kommen“ (No. 414, 1—4.), die Kinder
aber, zur Ergötzung ihrer selbst und nicht minder
der der Alten, stimmten noch mehrere weltliche
und geistliche, eruste und lustige, mehrstimmige
Lieder an. Um den Schäflein Christi auch einen
leiblichen Vorgeschmack der Liebe ihres Heilands
zu geben, wurde zwischendurch Kuchen und
Zuckerwerk, in reichlichem Maaße ausgetheilt.

so verklärten sich dieselben jetzt über und über.
Nachdem noch No. 9. v. 3. gesungen war, ging
die Versammlung auseinander.

Möge der Herr diese festlichen Tage noch lange
im Gedächtniß der Mitfeiernden erhalten, zur
Erinnerung an Seine Freundlichkeit; möge die
Gemeinde ihre nun vollendet dastehende schöne
Kirche immer ansehen, als ein Denkmal der