# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_27. Juli 1858_S196 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) durch Betrug! des Teufels viel mehr Anhänger und Vereh rer rer unter uns habe, als der Herr Chri⸗ stus, wiewohl dieser auch alle diese Mammons- knechte, die ihn so schuöde durch die That ver⸗ leugnen, während sie ihn mit dem Maunde bekennen, mit seinem heil. Gottesblute so theuer erkauft hat und auch zu jedem von ihnen vom Kreuze herunter spricht: „Dies that ich dir, was thust du mir?“ Da muß ja freilich der Herr zu solchen lau⸗ warmen Laodicäern, die da sprechen: „ich bin reich und habe gar satt und bedarf nichts, und die nicht einsehen, daß sie sind elend und jäm- merlich, arm, blind und bloß,“ — da muß er ja freilich, nach seiner unergründlichen Liebe und Erbarmung, ehe er sie ausspeie aus seinem Muude, zuvor zu ihnen sagen: „welche ich lieb habe, die strafe und zuüchtige ich; so sei nunfle ißig und thue Buße.“ Offbar. 3, 14. Und solche beilsame Strafe und Züchtigung und solche Gelegenheit zur Buße hat der ge⸗ treue Gott, wie vor Kurzem durch das Abschei⸗ den des sel. Prof. Biewend, so jetzt durch den jähen Tod des sel. P. Kalb, insonderheit den Gemeinden unseres Synodalverbandes geben wollen; denn voraussichtlich wäre auch letzterer, wenn sein Halsleiden gleich das laute Predigen gehindert hätte, doch ein ausgezeichneter Lehrer und Erzieher auf ansern hiesigen Lehranstalten geworden. Möchte nun dieser zweifache Liebesschlag des getreuen Gottes von allen Gemeinden unserer Synode, vornämlich aber von denen, die bis da⸗ her so faul und unfruchtbar waren in guten Werken zum gemeinen Nutz, zu rechtschaffener Buße ernstlich beherzigt werden und Gott sein gnädiges Absehen an ihnen erreichen, damit er nicht genöthigt werde, noch schärfere ähnliche Züchtigung gegen uns zu üben. Das walte Er in Gnaden! Amen. — Fort Wayne, im Juni 1858. W. Sihler. (Eingesandt.) Nachruf an den am 8. Juni im HErrn selig entschlafenen Pastor J. P. Kalb · Wie brüderlich wir hier beisammen wohnten, In Liebe auf dem Einen Grund verbunden! Das wahrhaft Einigende war gefunden, So daß die Friedensengel bei uns thronten. Da, ach! — wie wenn aus wolkenlosen Lüften * Gewalt'ge Donner vor uns niederrollen, Und Blitze fahren in der Erde Schollen, Die das Geeinte mächtig jetzt zerklüften: So wurde plötzlich uns das Herz zerspalten, Als uns der Jammerschrei entgegenschallte, Daß ein Geliebter aus dem Leibe wallte, Den wir noch lange hofften zu behalten. Ein Wellengrab verschlang die theure Hülle! — Im Schoos der Wellen wollte sie genesen, Ach ja! — da wurde dir vom HErrn serlesen Für Leib und Seele der Genesung Fülle. Ials dieses Lied Paben. 196 So ließ es dir nach seinem Rath gelingen Der wunderbare Gott, der über Vitten Heraus uns reißt aus unsern Jammerhütten, Daß wir ihm oben Hallelujab singen. So eben hattest du im Chor gefungen Mit Orgelton: „Schmück' dich, o liebe Seele, Bereite dich, verlaß die Sündenböhle!“ O theurer Freund, wie schön ist dir's gelungen! „Nur wer im Glauben steht, kann solch' Lied fassen;“ So offenbartesi du dein inn'res Leben Und deiner Liebe Ziel, dein Aufwärtsstreben; Und darum mußtest du uns auch verlassen. Ich schante Leib an Leib dein Händeringen; Zu uns zurücke, dacht' ich, willst du kebren; Da sucht' ich deine Heimfahrt abzuwehren, Und dein Hierbleiben wollte ich erzwingen. Umsonst, — ein Engel lähmt mir Kraft und Sinnen, Dich trug er aufwärts in den ew' gen Frieden; Geschieden sind wir — und doch ungeschieden; Was du, das werd' auch ich dereinst gewinnen. —22 — (Eingesandt.) Das lutherische Kirchenlied nach E. Koch. Casper Melisander, (Bienemann) ein Nürnberger von Geburt, geboren im Jahre 1540. Er war der griechischen Sprache so kun⸗ dig, daß ihn Kaiser Maximilian II. als Dol- metscher nach Griechenland schickte, wo er seinen Namen, griechisch in Melisander umwandelte. Nach Begleitung mehrerer Stellen und erlittenen Verfolgungen, wurde er 1571 in Jena Doktor der Theologie und bald darauf, Lehrer der Kin⸗ der des Herzogs Jobann Wilhelm von Weimar. Nachdem er dort drei Jahre lang, sein Amt mit solcher Treue verwaltet hatte, daß der Herzog im Testament seinen Söhnen als letzten Willen hin— terließ, sie möchten ihn doch ja allezeit gut ver⸗ sorgen, wurde er dennoch vertrieben, nachdem sein Gönner, der Herzog, die Augen geschlossen hatte, und selbst ein Fußfall, den die verwitt⸗ wete Herzogin Susanna, beim Churfürsten Au⸗ gust that, konnte das Unglück von seinem Haupte nicht abwenden. Er wurde nämlich beschuldigt, ein Anhänger des Flavius zu sein. Nachdem er lange in der Verbannung gelebt, kam er endlich als Generalsuperintendent nach Altenburg und führte dort die für den Unterricht der Jugend und derschristlichen Bildung des Volks sehr heilsamen Catechismus-Examina ein. Dort beschloß er auch seinen Glaubenslauf am 12. September 1591. Er dichtete mehrere Lieder, von welchen das bekannteste ist: Herr, wie Du willt, so schicks mit mir. Dieses Lied hat Melisander gedichtet 1574 bei Herannahen der Seuche. Seine Schü⸗ lerin, die Prinzessin Marie, lernte dieses Lied von ihrem Lehrer in ihrer zartesten Kindheit und erwählte sich später aus Liebe dazu die ersten Worte.Herr, wie Qu willt, zu ihrem Symbol. Ein christlicher Bauersmann im Altenburgschen hatte seiner Tochter Hochzeit-ausgerüstet. Als die letzte Mahlzeit vollbracht war und ein Lied gesungen werden sollte, wollte er kein anderes, Den Tag Hhernach legte bauliche Schriften, Gebete und Lieder zum Besten er sid ich auf d. das Siechbett, auf welchem er nach Aurzer Zeit, „PPestärkt dürch dieses Lied/ sein L Leben Teschloß. — — Witenberg am 10. November 1547 gebonn, „4 als eines armen Maurers Sohn. Geburtsort ging er als Knabe täglich nach Wittenberg in die Die Stabfschüle, dann kam er als neunzehnjähriger Juͤnglingen nach Görlitz uf das Gym nasium, wurde darauf Cantor zu Löwen⸗ berßg in Schlesien und in demselben Jahre noch Diakonus daselbst. Darauf wurde er Pfarrer zu Kesselsdorf, dann Pfarrer zu Sprottau und endlich Oberpfarrer zu Görlitz. Ein Jahr vor seinem Tode verlor er durch den Staar das Ge⸗ Deswegen mußte er sich, weil er das ihm so lieb gewordene Wort Gottes dennoch fort und fort seiner Gemeinde verkündigen wollte, die Texte vorlesen lassen und sodann darüber mediti⸗ ren. Zu dieser Noth der Blindheit gesellten sich dann auch noch heftige Steinschmerzen, die end— lich am 2. März 1606 seine Lebenskraft ver⸗ zehrten. Er war ein Mann von inniger herzli⸗ cher Frömmigkeit, der frommen Herzen viel er⸗ gab. Seine bekanntesten Lieder sind: O Jesu süß, wer Dein gedenkt ꝛc. und Nimm von uns Herr, Du treuer Gott, doch wird das letztere auch dem Barth. Ringwald zugeschrieben. Mit dem 6. Vers dieses Liedes hat Dr. Hartmann zu Rothenburg ein schwer an⸗ gefochtenes Weib, welches jämmerlich klagte, wie sie unaussprechliche Noth, Angst und Anfechtung hätte, weil sie wider den heiligen Geist gesündigt, Christum verläugnet und lästerliche Gedanken wider ihn gehabt habe, von aller Angst und An⸗ fechtung befreit. Er rieth ihr nämlich, dieses Lied zu singen, mit ihm in die Kirche zu gehen und da zu appelliren an die Gnade und Barm-3 herzigkeit Gottes und an die Wunden Christi. Nach dem Gottesdienst kommt sie freudig zu ihm gelaufen und ruft: holfen unsere Appellation. Nun wohlan, so wird Gott weiter helfen, war die tröstlich ermun⸗ ternde Antwort des Seelsorgers. Martin Böhme, geboren zu Laubau⸗ am 16. September 1557. theurer Zeit eine furchterliche Pest in Lauban ausgebrochen war, zu Aich Aach Wien, wo er zwei Jahre lang seinen Lebensunterhalt mit Un— ö terrichtgeben verdiente. Dann bezog er die Uni⸗ versität Straßburg. Als nun aber sein Vater starb, so rief ihn seine Mutter nach Lauban zu⸗ rück, wo er sogleich Schuldiener und in demselben Jahre noch Diakonus wurde. Im Jahre 1584 nahm er einen Ruf nach Breslau an; allein nach zwei Jahren schon rief ihn der Magistrat seiner Vaterstadt zurück, und übertrug ihm die Oberpfarrstelle, die er mit großem Frohlocken der ganzen Gemeinde antrat und der er 36 Jahe lang mit großem Nutzen vorstand. Er starb in seinem 64. Jahre am 5. Februar 1622. Seine bekanntesten Lieder sind: O König aller' Ehren ꝛc. und O Jesu Christ, mein's Dieses edle Lied, in wel⸗ Lebens Licht. chem der Seele das blutige Leiden des sterben⸗ Von semnem 7 es hat geholfen! Es hat ge⸗3 In seinem siebzehn⸗ 4 ten Jahre nahm ihn sein Vetter, als in Folge ö