# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_25. Januar 1859_S93
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

nen. Warum ist ihm aber bis jetzt die Verbrei⸗
tung nicht geworden, die er so wohl verdient
hätte? Ist er nicht geignet, Jedermann in die
Hände gegeben werden zu köͤnnen? Ist er nicht
populär genug? — Dies kann gewiß jetzt nicht
mehr gesagt werden, seitdem mauche Aussätze,
die fruher darin erscheinen mußten, „Lehre und
Wehre“, dem Monatsblatt unserer Synode,
zu gewiesen werden können. Der „Lutheraner“
ist gewiß jetzt, ohne alle Frage, ein christliches
Volksblatt im edelsten Sinne des Wortes.
Die Schuld, warum er nicht weiter üunter
unsern Gliedern verbreitet ist, liegt an uns
allen, Predigern und Gemeinde⸗
gliedern, hauptsächlich aber an den Erste—
ren. Es ist uns Lutheranern hier eine zu große
Bescheidenheit eigenthümlich —oder soll ich besser
sagen Trägheit? Man sehe einmal die andern
Denominationen an, wie z. B. die Methodisten.
Diese suchen ihren „Apologeten“ nicht nur in jede
methodistische Familie zu bringen —und eine jede
hält ihn—; sondern auch in andern Familien,
wo immer sie ihn unterbringen können, und man
kann sich ihrer Zudringlichkeit oft kaum erwehren.
Auf diese Weise gewinnen sie Viele für ihre
Kirche, die sie sonst nicht bekommen würden.
Nun wollen wir diese allzugroße Zudringlichkeit,
dieses Aufdringen und Anfzwingen in Hinsicht
des „Lutheraners“ keineswegs empfehlen; aber
eine größere Rüͤhrigkeit in dieser Sache wäre
gewiß zu wünschen. Dahin sollte er doch wenig⸗
stens gelangen, wo man ihn gerne sieht und
gerne liest. Und wie viele soche Familien,
wo er gerne gelesen würde und großen Segen
stifteee, sind nicht innerhalb unserer Synode?
Die Prediger, die nichts zur Verbreitung des
„Lutheraners“ thun, bedenken daher nicht,
welchen großen Segen sie ihren Gemeindegliedern
dadurch vorenthalten! Unter den Lesern wird
eine gewisse e geistige Gemeinschaft bewirkt, die
nicht so gering anzuschlagen ist. Sie werden
geistlich angeregt und zum Nachdenken, aufge⸗
fortert, sich es immer mehr bewußt zu werden,
warum sie hutherische Christen sind. Sie
wachsen dadurch in der heilsamen Erkenntniß der
göttlichen Wahrheit, und werden immer mehr
befähigt, Red und Antwort zu geben Jedermann,
der Grund fordert von der Hoffnung, die in ihnen
ist, und werden dann nicht so leicht ein Raub
des ersten Freibeuters der ihnen in den Weg
kommt. Auch werden sie immer mehr in die
kirchlichen Intressen hineingezogen, und lernen
Antheil nehmen an dem Wohl oder Weh' der
Kirche. Und die Kirche soll ja Sache des
Volkes sein; alle Stände und Schichten des
Volkslebens sollen von ihr durchdrungen und ge⸗
tragen werden. Die Ueberlegung und Bespre⸗
chung kirchlicher Angelegenheiten gehört deshalb
ebensowohl in die Blockhütte des Farmers, als
in die Studierstube des Predigers und in die
Sitzungssäle der Synoden. Jeder Prediger wird
aus Erfahrung wissen, wie oft das Gespräch in's
Stocken kommt, wenn er mit seinen Leuten in
Gesellschaft zusammentrifft. Man redet vom

Wetter, von Politik und andern trivialen Din-
gen, und weiß oft nicht, wie man sich angenehm
Lesen nun die

und nützlich unterhalten soll.

93

Leute den „Lutheraner,“ so wird an Stoff zur
Unterhaltung kein Mangel sein. Man kann
dann von kirchlichen Dingen reden, vom Stand
der Kirche hier zu Land und in Deutschland, von
ihren Leiden und Freuden, und die Leute wissen
mit zu reden. Da kann man solche Stunden
nützlich und gottgefällig zu bringen. Und da
nicht Jedermann Zeit hat, die alten, bewährten
Schriften unserer Väter, diese Zeugen der Wahr-
heit, zu lesen und mit ihnen bekaunt zu werden,
so ist der „Lutheraner“ durch seine vielen Aus⸗
züge aus Luther's und Anderer Schriften auch
dazu ein treffliches Mittel. Wenn man nun aus
diesen bewährten Volksschriften sieht, wie wir
mit nuserm Glauben nicht allein stehen, wie es
auch keine neue Lehre, kein neuer Glaube ist;
sondern der alte Glaube, den die Helden
der Reformation und die alte Kirche vor uns be⸗
kannt hat: so erlangt man mehr Freudigkeit zum
muthigen Bekenntniß den mancherlei Secten,
wie dem offenen Unglauben unserer Tage gegen⸗
über. Dies alles könnte durch das aufmerksame
Lesen des „Lutheraners“ bewirkt werden. Und
welch ein Segen wäre das!

Außerdem würde die weitere Vorbereitung des
„Lutheraners“ auch noch eine andere gute Sache
befördern helfen, nämlich die Erhaltung unserer
Lehranstalten. Der Ueberschuß desselben fließet
ja bekanntlich nicht in die Tasche des aufopfern⸗
den Herrn Redakteurs — der hat nichts als die
Arbeit vom „Lutheraner“ —; sondern in die
College-Unterbaltskasse, und wie schlecht diese
bestellt ist, ist ja kein Eeheimniß. Also schon
um dieser Sache willen, die Erhaltung unserer
Lehranstalten, die nicht blos Sache der Prediger
ist; sondern Sache aller unserer Gemeinden,
Sache jedes Einzelnen, dem es um die Erhaltung
und Ausbreitung unserer Kirche zu thun ist —
sollte zu seiner Verbreitung alles Möglichegeschehen.

Aber wie dies anfangen? Herumlaufen in die
Häuser und den „Lutheraner“ anbieten? Nun,
wäre das eine Schande? — dazu habe ich keine
Zeit, möchte etwa ein l. Amtsbruder antworten,
der neben dem Predigamte auch noch Schule zu
halten hat. Aber dieser Einwandt ist trotz dem
mehr Schein als Wahrheit. Werde es dir nur
recht bestimmt bewußt, welchen Segen der „Lu⸗
theraner“ stiften kann, welchem Zweck er dient,

und daß es deshalb deine heil. Pflicht ist, ihn zu
verbreiten, und es wird sich gewiß auch die Zeit
dazu finden. Hier gilt das Sprichwort: „Lust
und Liebe zu einem Ding machet alle Müh' ge⸗
ring.“ Zudem ist es vielleicht nicht einmal nö—
thig, daß du von Haus zu Haus gehest; vielleicht
reicht es hin, die Sache in einer Gemeindever-
sammlung zur Sprache zu bringen, und sie den
Leuten in Liebe und Wärme ans Herz zu legen.
So hats jüngst Schreiber dieses gemacht, und er
fand, daß die Leute mit Freuden dazu bereit wa⸗
ren. Es haben sich gleich mehr als ein Dutzend
neue Leser gefunden, und so wurde die Zahl der
Leser hier verdoppelt. Er hofft noch bedeutend
mehr thun zu können. — Reicht aber dies nicht
hin, so gehe der Prediger getrost von Haus
zu Haus, und wisse, daß es nicht seine, son⸗

dern seines Herrn Sache ist, die er da treibt.

Doch wie gesagt, aufgedrungen soll der „Lu⸗
theraner“ damit Niemanden werden.

Also auf und an's Werk! liebe Amtsbrüder,
und beraubet euern Gemeinden nicht länger den
Segen, den sie vom Lesen des „Lutheraner“ ha⸗
ben könnten! Thut die Schmach von euch, daß
ihr luth Prediger seid, und thut doch nichts, oder
doch nur sehr wenig zur Verbreitung des Blattes,
das diese Lehre rein und klar verkündigt, wie un⸗
sers Wissens kein anderes Blatt hier zu Land.

Auch an die Gemeindeglieder hätten
wir ein Wort des Wohlmeinens zu rich-
ten. Ihr seid, liebe Brüder! in eurem Theile
so gut zur Verbeeitung des Reiches Gottes be⸗
rufen, als euere Prediger es sind in ihrem Theile.
Ihr seid ja das „priesterliche Volk, das verkündi⸗
gen soll, in Wort und Wandel, die Tugenden
des, der sie berufen hat von der Finsterniß zu sei⸗
nem wunderbaren Lichte. 1 Petr. 2, 9.“ Ihr
wisset auch, daß geschrieben steht Jak. 5, 20. daß,
wer (wer es immer sei) einen Sünder bekehrt
vom dem Irrthum seines Weges, der hat einer
Seele vom Tode geholfen, und wird bedecken die
Menge der Sünden.“ Und kann der „Luthera⸗
ner“ durch Gottes Gnade nicht ein Mittel wer⸗
den, manchem von dem „Irrthum seines Weges“
herumzuholen, und Andere von dem Irrthum zu
bewahren? — So sehet ihr denn, die Verbrei⸗
tung des „Lutheraners“ ist so gut eure Pflicht,
als die der Prediger. Gehet deshalb auch hin
und thut, wozu euch Pflicht und Liebe zur Sache
zugleich dringen muß! Nehmet den „Lutheraner“
freundlich auf, und leset ihn aufmerksam, und
leset ihn enren Familien laut vor, und der Se⸗
gen wird unausbleiblich sein. Bedenket, daß
damit zugleich die Unterhaltung unserer Lehran⸗
stalten zur Ausbildung von Predigern und Schul⸗
lehrern für euch und eure Kinder befördert wird,
und ihr werdet gewiß den Dollar nicht bereuen,
den ihr jährlich für den „Lutheraner“ zahlt.
Nehmt ihn, und geht damit zu euerem Nachbarn,
und setzt auch ihm die Sache, um die es sich han⸗
delt, freundlich aus einander, und er wird sich
gewiß auch willig finden lassen, die Sache des
Herrn befördern zu helfen. Wenn ihr mit euern
Predigern zusammensteht, und fleißig die hier zur
Sprache gebrachte Sache treibet, so werden wir

uns alle mit einander des Segens freuen vdürfen,
der daraus entstehen wird.

Unsere Bedingung.

Herr Krebs meldet in der dritten Nummer
seines „Protestanten“, daß er bei Durchlesung der
„dringenden Aufforderung“ in der vorigen Num-
mer des „Lutheraner“ „bis zu Thränen gelacht“
habe. Als wir dieses lasen, drängte sich uns
eine doppelte Vermuthung auf. Entweder nehm⸗
lich, muthmaßten wir, habe Hr. Krebs einfach ge⸗
heuchelt, oder er durfte vielleicht Eine Person mit
einem blödsinnigen, nun zum Manne herange⸗
reiften Kuaben sein, den wir in unserer Jugend
kennen zu lernen Gelegenheit hatten. Es war
dieser Knabe ein seltsames Phänomen. So oft
er nehmlich wegen seiner albernen Streiche be⸗

lacht wurde, wurde er nie böse, sondern lachte