# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_8. Februar 1859_S97
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

MI. ich sahe einen Engel

fliegen mitten durch den Him⸗
mel, der hatte ein ewig Evan⸗
gelium, zu verkündigen denen,
die auf Erden sitzen und woh⸗
nen, und allen Heiden, und Ge⸗
schlechtern, und Sprachen, und

Völkern,
Offenb. Joh. 14, 6.

Herausgegeben von der Deutschen Evangelisch-Luth

erischen Synode von Missouri, Ohio und andern Staaten.
Redigirt von C. F. W. Walther.

Ma sprach mit großer Stim⸗

me: Zürchtet Gott, und gebet

ihm die Ehre; denn die Zeit
seines Gerichts ist kommen, und
betet an den. der gemacht hat
Himmel und Erde, und Meer,
und die Wasserbrunnen.

Offenb. Joh. 14, 7.

ehr.

Jahrgang 15.

St. Louis, Mo., den 8. Februar 1859.

No. 13.

kousyreis von Einem Dollar für die auswärtigen Unterschreiber, welche denselben vorausbezahlen und das

Bedingungen: Der Lutheraner erscheint alle zwei Wochen einmal für den lährlichen Subserip⸗ ö
postgeld zu tragen haben. — In St. Louis wird jede einzelne Nummer für 5 Cents verkauft.

Nur die Briefe, welche Mittheilungen für das Blalt enthalten, sind an den Redakteur, alle andern aber
welche Geschäftliches, Bestellungen, Abbestellungen, Gelder ꝛc. enthalten, unter der Adresse: Mr. F. W.
Barthel, care of C. P. W. Walther, St. Louis, Mo., anher zu senden.

—

(Eingesandt von Dr. Sihler.)

Was haben rechtschaffene evangelische Chri⸗

sten, sonderlich die Lutheraner, Angesichts
der bedrohlichen Zukunft dieses ihres alten
oder neuen Vaterlands zu thun?

Wer auch nur 10 Jahre und darüber in die⸗
sem Lande lebt, der sieht es ja mit eigenen Au⸗
gen und kann es mit Händen greifen, wie Gott,
der Herr, hier auf mancherlei Weise seinen guten
Schatz aufgethan und Land und Leute im Zeit-
lichen gesegnet hat. Wälder werden gelichtet,

Sümpfe ausgetrocknet, und beide, so wie bisher

öde Prärien, in fruchtbares Land umgewandelt;
ausend und aber tausend Einwanderer, sonder⸗
lich Deutsche, daheim an Fleiß, Arbeitsam keit
und zur Beharrlichkeit und Genügsamkeit ge⸗
wöhnt, sind hereingekommen, und durch zweck-
näßige Anlegung von Geld- und Arbeitskräften
haͤben sie, unter Gottes Beistand und Segen,
diezeitliche Wohlfahrt des Landes nicht ein Ge—
ringes gefördert. Aber nicht nur die vermehrte
Gewinnung von allerlei Naturstoffen ist sichtlich

im Zunehmen, sondern auch die Verarbeitung
derselben zu allerhand Kunstproducten in Fa⸗
brien und Manufakturen, zu Nutz der Menschen.

Desgleichen breitet sich der Handel mit diesen
Naturstoffen und Kunsterzeugnissen theils daheim,
heils nach der Fremde immer mehr aus, und

die Dampfböte und Dampfwagen sind Tag und

Nacht, ohne Rast und Ruhe geschäftig, beiderlei
oiter und Gaben Gottes in möglichst kürzester
Zrit von einem Lande und Staate in den andern

zu tragen, damit der Ueberfluß des einen dem
Mangel des andern diene.

Aus diesem Allen nun nimmt die Wohlhaben⸗
heit und das zeitliche Wohlergehen der Menschen
zu; denn auch dem Aermeren, ja dem ganz Ar⸗
men, der nur rüstige Arme und geschickte Hände
hat, ist in diesem reichbegabten und dunn bevöl⸗
kerten Lande durch die Betriebsamkeit und den
Unternehmungsgeist der Reichen und durch den
im Ganzen hohen Arbeitslohn Gelegenheit genug
gegeben, bei Fleiß and Mäßigkeit, binnen Kur-
zem zu etwas Eigenem zu kommen.

Dazu kommen nun noch diese und jene Wohl⸗
thaten und Segnungen der hiesigen Verfassung,
kraft welcher jeder Bürger dasselbe Recht hat,
und nicht einzelne Stände durch gesetzliche Be⸗
stimmungen, ungerechte d. i. solche Vorrechte
haben, die das Recht der anderen übermäßig
beschränken und mithin das Wohl des Ganzen
gefährden, und noch weniger ein unbeschränkter
monarchischer Einzelwille das Gesetz des Lan⸗
des ist.

Endlich haben wir deutschen Lutheraner inson⸗
derheit hier zu Lande auch den trefflichen Segen,
daß auf dem Grunde des göttlichen Wortes, und
nach Anleitung unseres theuerwerthen Bekennt⸗
nißes, ohne Behinderung durch das sogenannte
Oberbischofsrecht des Landesfürsten, wie in
Deutschland, Gemeinden sich bilden und zu freien
Synoden sich vereinigen können, um das Ge⸗
sammtwohl der Kirche zu fördern.

Da möchten nun gar Manche, und auch hie⸗
sige deutsche Lutheraner fragen: „Was fehlt uns
noch? Und freilich, von Seiten Gottes fehlet

auch nichts, wo er eben diesen zeitlichen Seg⸗
nungen auch die geistlichen und himmlischen hin⸗
zugethan und sein reines und lauteres Wort und
sein ungefälschtes Sakrament hinzugesellet hat;
„denn was hülfe es dem Menschen, so er die
ganze Welt gewönne und nähme doch Schaden
an seiner Seele?“ und nie möchte er solchem
Schaden entrinnen, ohne die Begründung und Er⸗
banung auf Gottes selbsteigenem heiligen, festen
gewissen, reinen und heilsamen Worte? —

Aber eben von Seiten der Menschen, von
unserer Seite als Christenbekennern und Bür⸗
gern, da fehlt es; da wird leider der zeitliche
Segen durch ungöttliches Wesen und weltliche
Lüste so vielfach und schändlich gemißbraucht
und verderbt; da wird hin und her für den geist⸗
lichen Segen dem getreuen Gotte leider gar sehr
mit Undank, Kaltsinnigkeit und Trägheit für die
edle Gabe seines reinen Wortes gelohnt.

Lasset uus zuerst, ohne grüne oder rosenrothe
Brillen, auf unsere jetzigen bürgerlich-sitt⸗
lichen Zustände einen klaren Blick werfen.
Wie sieht es da aus? Wir können es nicht leug⸗
nen, überaus traurig und betrübt, ja gefährlich
und bedrohlich.

Sehen wir zunächst insgemein auf die herr⸗
schende Gesinnung des Volkes, sonderlich der
Eingeborenen, und vergleichen wir sie mit der

zur Zeit der Entstehung dieses Staatenbundes, so

kann wenigstens der Schreiber die ses keine Fort⸗,
sondern muß vielmehr Rückschritte entdecken.
Damals war durchaus mehr Gottesfurcht,
Sitteneinfalt, wirkliche Vaterlandsliebe und
Gerechtigkeitspflege im Lande. Dieses zeigte sich