# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_9. August 1859_S206 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 206 Vor 11 Jahren schon weiheten wir unser erstes in das Haus des Herrn gehen sollen, und worin Block-Kirchlein ein. Es bestand damals das Gemeinlein nuur aus 8 Familien. Nach 8 Jahren aber sahen wir uns genöthiget, einen größeren Kirchenban in Angriff zu nehmen. Da nun unterdessen im Mittelpunkt der Gemeinde das Städtchen Bremen ausgelegt wurde, so be⸗ schloß die Gemeinde einstimmig, eine Stadt-Lot zu kaufen und die neue Kirche dahin zu bauen. Es ist dies der höchstliegende Platz in der Stadt. Weil aber die Gemeinde keine Schulden machen, auch keine andern Gemeinden um Beisteuer an— gehen wollte, so verzog sich die Vollendung und Einweihung derselben, obwohl wir schon eine geraume Zeit Gottesdienst darinnen hielten, bis zum genannten Sonntage. Es war am Tage der Einweihung ausgezeich⸗ net schönes Wetter, daher nicht nur von meinen zwei Filialen in Kosciusko und St. Joseph Co., sondern auch viele Gemeinde⸗Glieder aus Herrn Pastor Bernreuther's Gemeinde in Mishawaka (15 Meilen von hier) als Gäste gegenwärtig waren. Im Ganzen waren es wohl gegen 500. Da die alte Kirche zu entlegen war, so ver⸗ sammelten sich die Leute bei meinem Wohnhause und um 9 Uhr zogen wir in einem geordneten Zuge nach der festlich geschmückten Kirche. Vor Eröffnung der Thüre sang ein vierstimmiger gemischter Chor aus Fast's Cantica Sacra: „Ehre sei Gott in der Höhe.“ Als der Gesang zu Ende war, that der Unterzeichnete mit den Worten Pf. 24, 7: Machet die Thure weit und die Thore in der Welt hoch, daß der König der Ehren einziehe,“ die Thüre auf. Nachdem nun alle Sitze voll und Ruhe war, wurde von dem Unterzeichneten nach einer kurzen Anrede au die Zuhörer der 84. Psalm verlesen und das Weih- gebet gesprochen; dann sang der Chor (wieder nach Fast): Friede sei in dieser Stätte ꝛc. und die Gemeinde das Lied: Nun danket alle Gott. Hierauf folgte nach gewöhulicher Gottesdienst— Ordnung das Lied: Allein Gott in der Höh ꝛc. Nach dem Altar-Gottesdienst wurde das Lied No. 168 gesungen; dann bestieg Herr Pastor Tram von Laporte die Kanzel und hielt nach dem Kirchweih -Evangelium Luc. 19, 1—10. die Kirchweih⸗Predigt, welche folgende zwei Theile hatte: ü 1) Zachäus, der Heil suchende arme Sünder; 2) Jesus, der arme Sünder suchende Heiland. Als Schluß ⸗Vers nach der Predigt sang die Gemeinde das Lied No. 3, dann der Chor das große Halleluja, gleichfalls nach Fast, und als Pastor Tram das Gebet und den Segen gespro⸗ chen, sang die Gemeinde: Unsern Ausgang segne Gott; und mit fröhlichem Herzen entfernte man sich. Der Nachmittags-Gottesdienst war ebeuso zahlreich besucht. Erst sang die Gemeinde aus dem Liede 169 die ersten vier Verse; dann verlas Herr Pastor Bernreuther eine Collekte und den 87. Psalm. Darnach sang der Chor: „Heiligkeit, Herr, zieret dein Haus“ (nach Fast), und als die letzten drei Verse des Hauptliedes gesungen waren, predigte Pastor Bernreuther über Psalm 5, 8., wobei er dartha daß wir und warum wir gern die rechte Furcht Gottes bestehe; so daß diese zwei Predigten schön zusammen paßten, indem man in der Vormittags-Predigt vorzüglich hörte, wie man ein Christ werden, und in der Nachmit⸗ tags⸗Predigt, wie man sich als Christ beweisen soll. Möge der liebe Gott sein Wort an den Herzen der Zuhörer reichlich segnen. Amen. Nach der Predigt sang der Chor: „Gieb, o Herr, uns deinen Segeu, lasse uns in Frieden ziehn“ ꝛc. Nachdem dann Pastor Berureuther das Gebet fur die Kirche verlesen und den Segen gesprochen hatte, sang die Gemeinde: „Unsern Ausgang segne Gott“ ꝛc., und der Gottesdienst war zu Ende. Möge der getreue und barmherzige Gott sich auch ferner zu dieser Gemeinde bekennen, daß sie nicht nur nach Außen, sondern auch nach Innen, im lebendigen Glauben und rechter Furcht Gottes wachse und zunehme. Amen. G. K. Schuster. Kircheinweihung. Am 2. Sonnt. nach Trinit. wurde die nene Kirche der Gemeinde des Hru. Past. Wolff an der Sandy⸗Creek, Jefferson Co, Mo., einge⸗ weiht. Zunächst versammelte sich die Gemeinde sammt vielen Gästen aus der Nähe und Ferne, besonders aus den Gemeinden St. Louis, Hedge⸗ Creek und Sulphurspring, in der alten Kirche. Hier richtete nun Herr Past. Wolff eine kurze und ergreifende Ansprache an die Versammlung, betrffend das Scheiden aus dem bisherigen Got— teshause. Dann bewegte sich der ganze Zug feierlich unter Gesang zur neuen Kirche. Herr Past. Wolff sprach das Einweihungsgebet und Herr Past. Bunger aus St. Louis hielt die Ein⸗ weihungspredigt über die Worte des 27. Ps. V. 4.: „Eines bitte ich vom. HErrn, das hätte ich gerne, daß ich im Hause des HErrn bleiben möge mein Lebenlang, zu schauen die schönen Gottes⸗ dienste des HErrn, und seinen Tempel zu besu— chen.“ Zum Schluß wurde das heil. Abendmahl gefeiert. Nachmittags predigte Uuterzeichneter über das sonntägliche Evangelium. — Die Kirche ist ein schönes Framegebäude, 28 bei 40 Fuß, und 16 Fuß hoch. Sie hat an jeder der beiden Hauptseiten drei 7 Fuß hohe Bogenfenster, au; ßerdem über der schönen breiten Eingangsthür ein halbes Bogenfenster. Neben dem Altar und der Kanzel ist eine schöne geräumige Sakristei. Die Kirche liegt nebst dem Gottesacker auf einem Berge, von wo aus man nach Missouri und Illi⸗ nois anf viele Meilen hin eine solch herrliche Aussicht genießt, wie es deren nur wenige in den Ver. Staaten gibt. — Möge denn der HErr auch in dieser Kirche, die den Namen Zious-Kirche trägt, Sein Zion fort und fort bauen und erhalten gegen alle Stürme des Satans. R. Voigt, Pfarrer der ev.-luth. Johannes- Gemeinde bei Sulphurspring, Jefferson Co., Mo. Bekanntmachung. — Die theuren Brüder des mittleren Districts unserer Syuode werden hierdurch in Kenntniß gesetzt, daß in der vom 5. October an zu India⸗ napolis abzu haltenden Synodal⸗-Versammlung folgende Gegenstände zur Besprechung kommen werden: J. Die Lehre von der christlichen Freiheit. Dabei sollen folgende Fragen verhandelt wer⸗ den: 1) Was ist der Begriff dieser Lehre? 2) Wie hängt sie mit der Lehre von der Recht; fertigung zusammen? 3) Wie ist sie anzuwenden: a) auf kirchliche Verfaͤssungen, kirchliche Ord⸗ nungen und Ceremonuien? b) auf den Gebrauch oder Nichtgebrauch der sogenannten Adiaphora oder Mitteldinge! 4) Welches ist der Mißbrauch dieser Lehre? 5) Wie ist bei der praktischen Anwendung und Durchführung dieser Lehre in den einzelnen Gemeinden zu verfahren: a) mit den Schwachen- in der evangelischen Erkenntniß, die aber aufrichtig und lern⸗ begierig sind? ö py mit den eigensinnigen und störrigen Wi⸗ dersprechern, die theils gleichfalls unwis⸗ send sind, theils eine bessere Erkenntniß haben, aber derselben nicht folgen wollen. Ueber diesen Gegenstand wird ein Referat vor⸗ gelegt werden, an dem die einzelnen Punkte am Fuglichsten zur Besprechung kommen. II. Aufnahme des ersten und wo möglich auch des zweiten Referats aus den diesjährigen Ver⸗ handlungen der Versammlung des westlichen Sy- nodal-Distrikts. Schließlich wird noch bemerkt, daß alle dieje ⸗ nigen, welche irgend eine Eingabe an die Synode zu machen haben, die selbe doch ja mindestens vier Wochen vor Beginn der Synodal-Sitzungen an das Präsidium einsenden wollen. Fort Wayne, den 2. August 1859. W. Sihler, Präses. — — —.— Anzeige · Die diesjährige Wisconsin Pastoral⸗-Confe⸗ renz wird, geliebt es Gott, in Milwaukee gehal⸗ ten werden und den 2. September ihren Anfang nehmen. Martin Gunther. Eine neue Zeitung. In Berlin erscheint seit dem 1. Januar 1859 neben der bekannten „evangelischen Kirchenzei⸗ tung,“ deren Herausgeber Professor Dr. Heng⸗ stenberg ist, auch eine neue evangelische Kirchen⸗ zeitung,“ die, wie schon ihr Name zeigt, es fur nöthig hält, das zu vertreten, was man nener⸗ dings in Preußen für „evangelisch“ hält. Junge Herrschaften nehmen sich nicht gern alte Dienst- boten. (Pilger a. S.) —ꝛ—ęęèͤ9cẽęegsyͥkchukbekͤ4«kͤ7nł1.Eł.μ VU.ii