# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_15. November 1859_S54
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zu sehen —uns Allen durch das erbsundliche Ver⸗
derben in der Haut steckt und durch die Zeitrich⸗
tung, in der wir aufgewachsen sind, genährt wor⸗
den ist, also daß wir von solchen papistischen und
donatistischen Gelüsten gar fein und verborgen
immerdar angefochten werden.

Wohl uns, wenn wir geduldig die Zeit erwar⸗
ten können, wo Gott selbst die sein Heiligthum
verhüllenden Decken der Niedrigkeit hinwegzieht
und der ganze entschleierte Wunderbau in aller
seiner Schöne, Pracht und Vollendung sichtbar
wird. Haben wir auch nach dem Glauben immer
höhere Begriffe von der inwendigen Herrlichkeit
der Kirche erlangt, so werden wir doch durch das,
was wir nun vor Augen sehen, aufs höchste über⸗
rascht sein. Wie werden wir uns alsdaun vor
der Gnade beugen, die uns gewürdigt hat, an
diesem Wunderbau mitarbeiten zu durfen! Wie
werden wir anbeten über den Wundern dieser
Gnade, die durch unser Wort und unsern Dienst
an allen denjenigen unserer Zubörer im Verbor⸗
genen gewirkt worden sind, die sich zu geistlichen
Steinen haben zubereiten und diesem Wunderbau
einfügen lassen! Wie werden wir bekennen, daß
ein solcher Bau es werth gewesen sei, alle Tropfen
seiner Zeit und seiner Kraft daran zu setzen, und
daß auch die längste und treueste Arbeit der Opfer
noch viel zu wenige gebracht hatte. Doch wie
werden wir uns erst selig beugen, wenn alsdann
Gott über unserem Werke uns Lob widerfahren
lassen will —Lob, denn was er an unserer Arbeit
so viel zu tadeln hatte und noch mehr gehabt
hätte, das hat er alles miteinander in diesem
Leben schon gnädig vergeben und längst gut ge⸗
macht, was wir versäumt, ungeschickt und übel
gemacht haben bei unserer Arbeit Lob, weil
unser Lehren, Predigen, Sakramentreichen, Be⸗
ten und was wir zur Erbauung der Kirche tha⸗
ten, nicht vergeblich sein, sondern, wie chs zei
gen wird, reicheren Erfolg haben soll, als wir
erwartet hatten, Gott aber gerne seine Werke
krönt, die er durch menschliche Werkzeuge aus⸗
gerichtet hat. — Der HErr der Kirche stärke
darum uns Predigern den Glauben, daß wir in
unserer Arbeit bis zum großen Vollendungstage
treu erfunden werden, und euch theueren Glie-
dern der Gemeinden schenke er nicht minder
Gnade, daß ihr als das geistliche Ilrael an die⸗
sem herrlichen Bau treulich mithelfet, dadurch,
daß ihr euch zuvörderst selbst gläubig und selig
machen lasset, dann aber hingehet und bauet nach
dem Wort und durch das Wort an seinem Tempel
in euren Häusern, in euren Gemeinden und durch
Förderung aller Unternehmungen zum Bau der
Kirche mit Gebet, Rath und Handreichung!

Du aber, o HErr Jesu Christe! zeige deinen
Knechten deine Werke und deine Ehre ihren
Kindern. Sei uns freundlich und fördere das
Werk unserer Hände, daß dein heiliger Tempel
wachse, und laß bald kommen die Stunde seiner
herrlichen Vollendung und seligen Offenbarung.
Amen.

ä— — — —.

(Einges. von Past. P. Eirich.)
Eine kurze Erwiderung.

Der Herausgeber des „Lutheran standart“,

Herr Prof. Worley, hat sich in letzter Zeit gefal⸗

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len mit allerlei persönlichen Ausfällen gegen an⸗
dere sowohl als den Unterzeichneten und mit Un⸗
terdrückungen und Entstellungen der Wahrheit
sein Blatt zu schmücken. Seitdem er sich zum
Theil der Politik widmete und Know-Nothing-
oder American stump-speeches hielt, scheint er
das wüste, unartige Treiben politischer Aufwieg⸗
ler auch auf den Standard übergetragen zu ha⸗
ben. Deßhalb nahm ich von seinem Schelten
und seinen Behauptungen ohne Versuch dieselben
zu beweisen, keine Notiz. Doch ist vielleicht jetzt
die Zeit gekommen, ein Wort darüber zu ver⸗
lieren.

Als Antwort auf mein, vor einiger Zeit, er⸗
schienenes Pamphlet, worin ich das schriftwidrige
und sich selbst widersprechende Verfahren der
Ohio-Synode und deren Heros aufdeckte und
strafte, erschienen zwei Artikel im Standard (ei⸗
ner von Proffessor Worley, der andere von Prof.
Lehmann verfaßt), die, anstatt die von mir an-
geführten Thatsachen zu wider legen und mir
dadurch zur Erkenntniß meines Unrechtes zu ver⸗
helfen, wenn ich wirklich verläumdet oder die
Wahrheit entstellt hatte, wie man mir vorwarf,
fast nichts als persönliche Beschimpfungen und
Scheltworte enthielten, und mit anmaßender All-
wissenheit mein Herz richteten. Als nachher eine
Klage gegen mich vor der Synode eingeleitet
wurde (ohne daß mir vorher zu wissen gethan
worden wäre, worauf sich die Klagepunkte grün⸗
deten, und ohne daß ich vom Präsidenten und
den Beamten der Synode vorher ermahnt wor-
den war, wie Par. 11, Kap. 3. der Ministerial⸗
ordnung forderte) setzte man dieselbe ungerechte
Handlungsweise gegen mich fort, indem man
meine Sache einer Committee übergab, die mit
einer einzigen Ausnahme ans Schülern Herrn
Prof. Lehmann's bestand. Und so gereizt war
die Synode, und so wenig Ehrgefühl hatte der
Präsident, daß, als ich mich gegen die Anklagen
vertheidigen wollte, er es den besonders Gereizten
erlaubte, mich nach Belieben immerwährend zu
unterbrechen und zu beleidigen, bis ich mich im
Gefühle, hier kein Recht finden zu können, wi⸗
dersetzte.

Darauf folgte mein Geständniß, welches nach
meiner Auffassung nicht im Geringsten auf die
in meinem Pamphlet erzählten Thatsachen selbst,
sondern bloß auf die Form Bezug hatte, nehm⸗
lich, daß ich darin fehlte, daß ich das die Pro⸗
fessoren Lehmann und Worley Angehende public
machte (ohne zuerst die Stufen der Ermahnung
und Anklage vor der Synode beachtet zu haben)
und nicht mit der geziemenden Achtung von der
Synode sprach, der ich gliedlich angehörte. Durch
dieses Eingeständniß erklärte die Synode sich
auch völlig befriedigt.

Kurz nach meiner Heimkunft wurde vom Prä⸗
sidenten des westl. Districts, unter Mitwirkung
eines meiner vorigen Gemeindeglieder, ein
Schreiben verfertigt, welches eine neue Unter⸗
suchung meiner Sache vor meinem Gemeinde-
rath und der vorigen Committee forderte. Durch
unredliche Mittel gelang es mehrere Unterschrei⸗
ber, theils aus der Gemeinde, und theils aus der
hiesigen Rotte zu bekommen. Unser Kirchenrath

versammelte sich darauf, protestirte gegen die

Einmischung der Synode in das göttliche Ver⸗
hältniß zwischen Pastor und Gemeinde, und be⸗
schloß unter anderen, diese Sache, wenn es ver⸗
langt würde, vor einer Committee aus drei
„disinterested orthodox Lutheran ministers“
untersuchen zu lassen, vor welcher meine Kläͤger
gegen mich erscheinen sollten. Wohlweislich
wollte der Präsident davon nichts wissen, denn
auf diesem Wege wären die gegen mich begange⸗
nen Ungerechtigkeiten ohne Zweifel an's Tages ·
licht gekommen. Aber trotz unseres Protestes,
welcher dem Präses zugesandt worden war, und
trotz dem, daß der Gebrauch unserer sowohl als
der Presbyterianer Kirche ihnen versagt wurde,
erschien doch eine Truppenabtheilung der Obio⸗
Synodalen, bestehend aus der vorigen Committer
(mit Ausnahme eines Gliedes), dem Präses des
westl. Districts und Herrn Prof. Lehmann, um
meiner nun ein Ende zu machen. Die Versamm⸗
lung mußte auf dem Lande in der Vereinigten
Kirche gehalten werden, wo sich die in meinem
Pamphlet berührte Rotte versammelte. Die Un⸗
suchung aber fand nicht statt, obwohl Pastor
Buehl und ich zugegen waren. Past. Loy selbst
wollte nichts damit zu thun haben, die Committee
legte dem Publikum die Verhandlungen des wefll.
Districts ans, und Prof. Lehmann hielt zum
Schlusse eine Schmährede gegen mich zum nicht
geringen Ergötzen jener Rotte und der geheimen
Gesellschäftler im Allgemeinen.

Einige Zeit vor der Versammlung des Mitt
leren Districts der Synode von Missouri ꝛc.
schrieb ich an den Präsidenten des westl. Distritts
der Ohio-Synode, daß ich bei der nächsten Ver⸗
sammlung des ersteren um Aufnahme in dessen
Verband bitten würde, er möchte daher seine
Klagen, wenn er solche hätte, gegen mich da vor⸗
bringen. Auf meiner Reise zur Synode bat ich
ihn nochmals, es doch ja nicht zu versäumen und
die Klagen in Bezug auf mein Pamphlet einzu⸗
senden.

Da nun trotz die sem Allem Herr Prof. Worley
immer noch fortfährt, mich öffentlich im „Stand-
ard“ der Verläumdung und der Verdrehung der
Wahrheit, die in meinem Pamphlet vorkomme,
zu beschuldigen, so fordere ich ihn hiermit öffent
lich auf, diese Anschuldigung im Standard, worin
er dieselbe machte, namhaft zu machen und
zu beweisen, widrigenfalls ich ihn hiermit
für einen Verläumder erkläre. Auch bitte ich
ihn die „ull and complete history of the whole
of Mr. Eirich's unchristian course in the traus-

action in which he has so long kept the Church

in agitation““ ja jetzt zu publiciren, und nicht
ferner auf eine elende Weise, wie er im Stand⸗
ard bis jetzt gethan, zu verfahren. Then let us
have „the detail of the matter“ mit Gründen
und Beweis ohne Advokatenkünste und Scel⸗
worte.

P. Eirich.

Danksagung.

Die liebe Gemeine des Herrn Pastor Riem⸗
schneider in Elkhorn Prairie hat wieder⸗
um ein reiches Zeugnis ihrer eifrigen, thätigen
Liebe gegen unser Concordia Collegium abgelegt,