# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_17. April 1860_S137
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is

Mia ich sahe einen Engel

fliegen mitten durch den Him⸗
mel, der hatte ein ewig Evan⸗
gelium, zu verkündigen denen,
die auf Erden sitzen und woh⸗
nen, und allen Heiden, und Ge⸗
Ischlechtern, und Sprachen, und
ölkern,
Offenb. Joh. 14, 6.

—

1 Wo.

M. sprach mit großer Stim⸗

me: Fürchtet Gott, und gebet

ihm die Ehre; denn die Zeit

seines Gerichts ist kommen, und

betet an den. der gemacht hat

Himmel und Erde, und Meer,
und die Wasserbrunnen.

Offenb. Joh. 14, 7.

Herausgegeben von der Deutschen Evangelisch autherschen Syndde von Missonri, Ohio und andern Staaten.

Redigirt von C. F. W. Walther.

Jehrgang 16.

St. Louis, Mo., den 17. April 1860.

No. 18.

Bedingungen: Der Lutheraner erscheint alle zwei Wochen einmal für den jährlichen Sulsern.
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Nur die Brlefe, welche Mittheilungen für das Blattenthalten, sind an den Redakteur, alle andern

Mr. M. C. Barthel, care o1 C. F. W. walther, St. Lonms, Mo.,anberzusenden.

Von der Pflicht,
die Gemeindeversämmlungen zu besuchen.

—

Eine Ansprache,
Ihaten in einer Versammlung der lutherischen Gemeinde in
St. Louis, Mo., von C. F. W. W.“)

Es ist unter uns, geliebte Brüder in Christo,
leider bei vielen fast zur Gewohnheit geworden, die
Gemeindeversammlungen auch ohne Noth zu
„versäumen. Insonderheit mache ich die Erfah-
rung, daß viele, die sich erst später an unsere
Gemeinde angeschlossen haben, wohl fleißig zur
Kirche kommen, die Gemeindeversammlungen
aber fast ganz unbesucht lassen. Da dieß viele
thun, welche sonst sich eines christlichen Wandels
befleißigen, so scheint es offenbar zu sein, daß an
dieser Versäumniß nicht Böswilligkeit und Ver⸗—
achtung der kirchlichen Ordnung Schuld sei, son⸗
dern Irrthum und Nichtkenntniß dessen, was eine
selche Handlungsweise taͤdelnswerth und sundlich
macht.

dieser Gemeinde, darüber zu wachen, daß nichts
Sündliches und Verderbliches einreiße, und gar
zur Gewohnheit werde; da es nach Gottes Wort
nein Beruf und mein Amt erfordert, daß ich,
vie St. Paulus 2 Tim. 4. schreibt, „das Wort
predige, anhalte, es sei zu rechter Zeit oder zur
lngeit; strafe, drohe, ermahne mit aller Geduld

*) Aum. Dung den Wiederabdruck dieser Ansprache aus ö
2 des 3. Jahrgangs des Lutheraner vom J. 1847 wird

tin vom Prof. Walther früherhin gegebenes Versprechen
trjüllt. d. R.

Willigkeit,

Da es nun meine Pflicht ist, als Seelsorger
theilet selbst. Es ist eine heilige Pflicht

— — —

uund Lehre,“ so eile ich, dem ein deingenden Feinde

mit Gottes Wort zu begegnen.

Ehe ich dies aber thue, erkläre ich im Voraus:
Es wird sich zwar daraus ergeben, daß es durch⸗
aus sündlich und verwerflich ist, sich einer sol⸗

chen Versäumniß schuldig zu machen; damit will

ich aber keinesweges diejenigen beschämen, welche
bisher sich derselben schuldig gemacht haben, denn
sie haben es, ich wiederhole es, wie ich nach der
Liebe voraussetzen muß, bisher wohl nur darum
gethan, weil sie die Beschaffenheit der Sache nicht
recht eingesehen und von einer irrigen Betrach⸗
tung derselben geleitet worden sind. Ich will nicht
verwunden, sondern heilen; ich will nicht solche,
die ich für Unchristen hielte, mit Gesetzesdon-⸗
ner schrecken, sondern diejenigen, denen ich die
Gott in allen Dingen zu gehor—
chen, zutraue, zur Klarheit bringen, daß es sich
bei Gemeindeversammlungen und deren Besu⸗—
chung nicht um eine Sache handle, die in mensch⸗
licher Willkühr steht, sondern die auf Gottes
Gebot und Ordunng ruht.

So höret denn meine Gründe, und dann ur-

eines ieden stimmfähigen Gemeindeglie⸗
des, die Gemeindeversammlungen nicht

ohne Noth zu versäumen, und zwar:

I. weil, wenn sie jeder versäumen
wollte, da durch der Gemeinde der Un⸗
tergang bereitet werden würde.
Christus spricht: „Alles, was ihr wollet, daß
euch die Leute thun sollen, das thut ihr ihnen;
das ist das Gesetz und die Propheten.“ So oft
daher ein Christ etwas thut, so legt er zur Prü⸗

fung diesen Maasstab an seine Handlungen. Er
fragt sich, wie wünschtest du, daß in diesem Falle
andere handeln möchten? und darnach richtet
er sich selbst. Er fragt sich daher auch nothwen⸗
dig, was würde daraus entstehen, wenn jeder so
verfahren wollte, wie du? Sieht er nun, daß
dadurch Unheil entstehen würde, so steht er da⸗
von ab.

Die Genkeindeversammlungen sind aber beson-
ders unter unseren gegenwärtigen Verhältnissen
zum Bestehen unserer Gemeinde unerläßlich noth⸗
wendig. Wir haben kein Consistorium und keine
Lokal-Kirchen-Inspection, und ich muß hinzu⸗
setzen, Gott sei Dank! daß wir solche vormund-
schaftliche Gewalten nicht haben, die fur uns
alles besorgen, während wir schlafen könnten.
Alles, was zur Verwaltung der Gemeindeangele—
genheiten, zur Einrichtung äußerlicher Ordnun⸗
gen, zur Controlirung der Eingaben und Aus⸗
gaben, zur Almosenpflege, zur Handhabung der
Kirchenzucht und zur Ausubung eines Kirchen⸗
gerichts in Sachen der Lehre und des Lebens ge⸗
bört, das liegt in unseren Händen und darum
auch auf unsrem Gewissen. Was sollte nun aus
unserer Gemeinde werden, wenn wir keine Ver⸗
sammlungen hielten, in welchen alles dieses vor⸗
genommen und besorgt wird? Wie kann es or=i
dentlich hergehen im Hause Gottes, wenn wir
uns über die nöthigen Ordnungen nach unseren
Verhältnissen nicht besprechen und vereinigen?
Wie kann jedem seine Pflicht zur Beisteuer auf⸗
erlegt und diese Beiträge zur Erhaltung des Pre⸗
digt⸗ und Schulamtes, der Gebäulichkeiten, kirch⸗
lichen Geräthschaften und zur Deckung vieler an⸗