# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_29. Mai 1860_S167
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

men.

gen sein lassen, daß man sie von Kindheit
auf bewahre vor dem Gerneschön und
der Hoffahrt. Wenn man an sie hinred't:
„Du mußt dich auch schön anziehen und hübsch
artig (das heißt, zierlich) sein, so wird ihnen der
Hochmuth eingeprägt und sie verlieren ihr gutes
Gemüth.

Kinder muß man zur Härtigkeit aufziehen,
sie nicht hoffährtig kleiden, ihnen nicht kostbar zu
esen geben, weil man sie erziehen soll in der Zucht
und Vermahnung zum HErrn, so wie auch Chri⸗
stus hart auferzogen worden. Wenn die Kinder
demüthig erzogen werden, so haben sie Gnade
vor Gott und gerathen alsdann.

VI. Vom Temperament.

Die Leute suchen ihre Fehler gar oft durchs
Temperament zu entschuldigen; allein Gott läßt
das Haupttemperament, nämlich die an=
geborne Sünde von Adam nicht gelten, sondern
verweiset uns auf den Glauben an Christum,
durch welchen wir darüber die Herrschaft bekom⸗
Weil man nun durch den Glauben das
Haupttemperament überwinden lernt, so soll sol⸗
ches vielmehr bei dem Neben temperament,
welches man durch seine Aeltern und die Aufer⸗
ziehung bekommt, geschehen.

(Eingesandt.)
Ein Kirchfahrtslied.

Nicht bloß unter erbaulichenGesprächen von
der Zukunft des Heilandes, sondern auch unter
Saitenspiel und Psalmengesang zogen einst die
Gläubigen Israels hinauf gen Jerusalem, wenn
sie nach dem Gesetz des HErrn dreimal des Jahrs
vor ihm in seinem Tempel erscheinen sollten.
Wir Christen wollen nicht bloß dreimal des Jah⸗;
res, sondern alle Sonn- und Festtage im Kirchen-
jahre zu den schönen Gottesdiensten des HErrn
in die Versammlungen seines Volkes. Solltest
du nun, l. Christ, nicht auch daheim ein Lied
anstimmen wollen, wenn du mit den Deinen dich
auf den Weg zum Hause Gottes machen willst?
Oder wäre es nicht doppelt lieblich und erbaulich,
wenn ihr Landbewohner auf euten längeren oder
kurzeren Wege durch Busch und Feld zur Kirche
neben erbaulichen Gesprächen zur Abwechslung
ö auch manchmal mit einander ein schönes Lied
anstimmtet? Hierzu, in sonderheit aber zu Kirch⸗
weihprozessionen, dürfte sich das nachfol⸗
gende Kirchfahrtslied eignen, das ich dieser Tage
beim Durchblättern des alten Breslauer Gesang⸗
buchs Nr. 19 gefunden habe und das von Sig-
mund von Birken, gest. zu Nͤrnberg 1681 und
Verfasser des Liedes: „Lasset uns mit Jesu zie⸗
hen“, gedichtet zu sein scheint. Es kann nach
der Melodie: „O daß ich tausend Zungen hätte ꝛc.“
der: „Wer nur den lieben Gott läßt walten ꝛc.“
oder: „Wer weiß, wie nahe mir mein Ende ꝛc.“
gesungen werden. Die passendste Melodie ist
wohl die erstere und zwar die, welche sich in der
frübesten Ausgabe des Layritz'schen Choralbuchs
unter Nr. 145 findet und deren Anfang, in Buch⸗
staben gesetzt, dieser ist: a ρdbag a
agfgabasg: F. L

So walt es Gott! das ist die Straße,

Die uns den Weg nach Zion führt.

167

Ihr Pilger, kommt in solcher Maaße,
Wie uns zu wandeln hier gebührt.
O Seele, wie steht es so schön,

Mit Gottes Haufen wallen gehn.

Ein Hirsch läuft nach den küblen Flüssen,

Daß er den Durst mit Wasser stillt;
So eilen wir mit unsern Füssen
Dahin, wo Gottes Brünnlein quillt:
Denn uns'rer Seelen Durst allein

Kann nur mit Gott gestillet sein.

Ihr Augen seht nach dieser Stätte,
Wo Gott sein Heerd und Feuer hält.
Ihr Lippen schickt euch zum Gebete,
Brennt Weihrauch an, der Gott gefällt:
Und ihr, ihr Herzen seid bereit,

Der Herzens Freund ist nicht mehr weit.

Auch sei gegrüßet in der Ferne,

Du Haus, das Herz und Geist vergnügt;
Du Kirche, Himmel voller Sterne;

Du Krippe, wo mein Jesus liegt;

Du Berg, den Christi Creuze ziert;

Du Pforte, die gen Himmel führt.

Schleuß auf, Jerusalem, die Thore,
Und laß dein Volk zum Herren ein;

Die Stimme schallt schon in dem Chore,
Das muß ein dreimal Heilig sein.

Doch hört: es ist des Herren Haus,
Drum zieht die Sünden⸗Schuh vor aus.
O, laß den Gang uns wohlgelingen,

Du heilige Dreifaltigkeit!

Daß wir dir solche Herzen bringen,

Die voller Buß und Sündenleid.

Denn unser erstes Wort wird schrei'n:
„Du wollest uns, HErr, gnädig sein!)

Wir wollen auf den Weg hier werfen,

Was uns im Tempel hindern kann;
Du aber wirst die Sinnen schärfen,
Zu gehn auf einer solchen Bahn,
Da man ans Eitle nicht gedenkt,

Und sich allein zum Himmel lenkt.

Wirst du uns Manna lassen thauen,
So laß den Ekel ferne sein,
Daß wir in dein Gebeimnis schauen
Und uns in diesem Licht erfreu'n.
Thu' selbsten uns die Augen auf,
So merken wir mit Nutzen drauf.

Läßt das Gesetze Donner schießen,
So mach das Herze recht zerknirscht;
Laß aber auch den Balsam fließen,
Wenn uns im Creuz nach Troste dürst't:
So bleibt das Evangelium
Der Seelen beßtes Eigenthum.

Laß keinen Schlaf den Sinn verdüstern,
Kein faul Geschwätze fecht uns an;
Neig Ohr und Herz zu unsern Priestern,
Daß uns kein Wort entfallen kann;
Versiegle das durch deinen Geist,
Was dieser Geist sie reden heißt.

Wir singen, beten oder hören,
So laß es Amen bei dir sein.
Will uns der Satan sonst verstören,
So halte seiner Bosheit ein;
Ja gib uns selbst zum Widerstand
Das Schwert des Geistes in die Hand.

Wohlan! du wirst das Werk vollführen,
Weil es ja dein Werk ist allein:

So führ' uns einst durch offne Thüren
Ins Allerheiligste hinein.

So, wie wir geh'n im Tempel ein,

So laß uns selbsten Tempel sein.

(Eingesandt.)
Verbreitung des Geisterklopferwesens
in Amerika.

Von derselben zeugt der vor kurzem im Druck
erschienene vierte Jahresbericht der Spirituali-
stensekte. Derselbe gibt die Gesammtzahl der An⸗

*) Nämlich im „Kyrie“, mit dem gewöhnlich der Haupigottesdienst
anhebt. D. E.

hänger dieser modernen Teufelei auf 1,600,000
an, von denen auf den Staat New⸗York 420,000,

auf die Verein. Staaten überhaupt 1,537,000
und auf die beiden Canadischen Provinzen, Cuba
und Südamerika 63,000 kommen. Im Laufe
des verflossenen Jahres soll sich die Genossen⸗
schaft um nicht weniger als 160,000 Glieder
vermehrt haben. Einen Blick in das Treiben
dieser Teufelsorganisation gibt folgende Stelle
des Berichts: „In die sem Lande gibt es 226!
Mediums oder Mittelpersonen zwischen der sicht⸗
baren Welt und der Geisterwelt, welche im Zu⸗
stand der Verzückung mit den Bewohnern der
Luft verkehren und den Menschen Orakel erthei⸗
len. Es gibt 303 mit der Gabe, Krankheiten
zu heilen. 182 Verkündiger oder Prediger ziehen
umher, um das spiritualistische Evangelinm zu
verbreiten und Proselyten zu machen. 1500
Plätze gibt es, wo regelmäßig spiritualistische
Versammlungen abgehalten werden. 600 ver⸗
schiedene Buücher und Brochüren, sowie 30 perio⸗
dische Journale mit 200,000 Abonnenten wirken
im Dienste der neuen oder vielmehr uralten und
immer wieder unter anderer Form auftauchen⸗
den spiritualistischen Lehre.“ —

Lieber, lutherischer Christ, laß mich dich nach
Durchlesung dieser Mittheilung an folgende⸗
Worte der Schrift erinnern:

1. an das Wort Jesaia 8, 19-22.: „Wenn
sie aber zu euch sagen: Ihr müͤsset die Wahrsa⸗
ger und Zeichendenter fragen, die da schwäͤtzen
und disputiren, so sprechet: Soll nicht ein Volk
seinen Gott fragen? oder soll man die Todten
für die Lebendigen fragen? Ja, nach dem Gesetz
und Zeugniß. Werden sie das nicht sagen, so
werden sie die Morgenröthe nicht haben, sondern
werden im Lande umhergehen, hart geschlagen
und hungrig. Wenn sie aber Hunger leiden,
werden sie zürnen und fluchen ihrem Könige und
ihrem Gott. Und werden über sich gaffen
und unter sich die Erde ansehen und
nichts finden, denn Trübsal und Fin⸗
sterniß: denn sie sind müde in Angst
und gehen irre im Finstern.“ (Ein schöner
„Zustand der Verzückung“ also, in dem durch
Gottes Gericht jene Medien nach Offenbarun⸗
gen gaffen!); —

2. an die Worte Pauli Ep hes. 2, 2. und
1 Tim. 4, 1.: „In welchem ihr weiland ge⸗
wandelt hat nach dem Lauf dieser Welt und nach
dem Fürsten, der in der Luft herrschet,
nämlich nach dem Geiste, der zu dieser Zeit sein
Werk hat in den Kindern des Unglaubens. —
Der Geist aber sagt deutlich, daß in den letzten
Zeiten werden etliche von dem Glauben abtreten
und anhangen den verführerischen Gei⸗
stern und Lehren der Teufel.“ (Das sind
demnach die „Bewohner der Luft,“ mit denen die
Spiritualisten durch die „Verzückung“ ihrer Me⸗
dien in Verkehr stehen!) —

3. an das Wort 1 Thess. 2, 11. 12..
„Darum wird ihnen Gott kräftige Irrthümer
senden, daß sie glauben der Lügen; auf daß ge⸗
richtet werden alle, die der Wahr heit nicht glau⸗
ben, sondern haben Lust zur Ungerechtigkeit.“
(Und das erklärt uns die Verbreitung des
Geisterklopferwesens.)