# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_10. Juli 1860_S185
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AIr ich sahe einen Engel
flie gen mitten durch den Him⸗
mel, der hatte ein ewig Evan⸗
gelium, zu verkündigen denen,
die auf Erden sitzen und woh⸗
nen, und allen Heiden, und Ge⸗
schlechtern, und Sprachen, und

Völkern,
Offenb. Joh. 14, 6.

AIr sprach mit großer Stim⸗
me: Fürchtet Gott, und gebet
ihm die Ehre; denn die Zeit
seines Gerichts ist kommen, und
betet an den, der gemacht hat
Himmel und Erde, und Meer,
und die Wasserbrunnen.

Offenb. Joh. 14, 7.

„ Gottes Wort und Luthers Lehr vergehet nun und nimmermehr.

SDS

Herausgegeben von der Deutschen Evangelisch⸗Lutherischen Synode von Missouri, Ohio und andern Staaten.

Redigirt von C. F. W. Walther.

Jahrgang 16.

St. Louis, Mo., den 10. Juli 1860.

No. 24.

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. M Cenarthel.care 9fO- F. W. Wahther Sr. Luis, Mo. anberiusenden.

(Eingesandt.)

ders sein, wer noch unter der Herrsasaft des
Geliebter Bruder!

Fleisches steht, der fällt solchem zu, und so ent⸗
Du heißest mit Recht Friedrich, denn Du bist stehen denn Sekten wie Pilze.
so friedreich, daß Du fast zu freigebig damit bist. Du sagst ganz wahr: „Amerika ist ein rechtes
Es wurde mir fast lange und bange, Deine Kla⸗Sektenland,“ denn in solcher Masse, durch⸗ und
gelieder uüber „Sektenwesen und Sektenstreit,“ die untereinander findet man sie wohl nirgends. Hier
Du mir in Deinem letzten Schreiben vorsingst, ist Lehr und Glaubensfreiheit neben der Flei⸗
anzuhören. Wunderlich aber, daß du so un- schesfreiheit, und so ist hier ein fruchtbarer Bo-
barmherzig gegen Dich selbst bist und vor Gram den, wo sie wachsen, wuchern und gedeihen. In
über das Sektenwesen selbst nicht recht zum Frie⸗Babel kann es wohl nicht bunter und verwirrter
den kommen kannst, oder ihn Dir doch störst. durcheinander gegangen sein als hier, und dort
Du hast aber leider nach viele Gefährten, denn wollten sie ja ebensowohl an Einem Thurme
solche Leute, die sich darüber immer beklagen und bauen als hier alle an Einem Tempel Gottes.
das „ruhige Deutschland“ loben, sind mir schon Soll man sich aber damit so plagen und quälen
viele vorgekommen. Könnte ich Dir und ihnen wie Du thust, da es nun einmal so ist und anch
mit diesem Briefe etwas nützen, so sollte es mir nicht anders sein kann? Ich mag das nicht, denn
lieb sein. Wer wollte nicht von Herzen wunschen, ich sehe nicht ein, was damit gebessert wird.
daß alle eins wären? — aber das geht nun ein- Nein, ich halte mich ganz einfach an meine Bibel
mal in dieser Welt nicht. Rotten, Schwarmer und meinen Katechismus und lasse die andern
und Sekten mussen sein, das kann nicht anders schreien wie sie wollen und was sie wollen, scher
sein und Gottes Wort sagts ja auch. Denn die mich gar nichts darum, und mein Pastor, bei
Welt ist nun einmal Welt und bleibet Welt, und dem ich freilich oft Rath und Belehrung suche,
als Welt eine Feindin Christi. Der Teufel blei- sagt, ich thue recht daran. Sieh, ich bin kein
bet Teufel und als solcher ein Lugenvater und Gelehrter, aber so viel habe ich durch Gottes
Mörder, Christi und seiner Christen Feind, der Gnade gelernt, daß ich weiß was wahr und was
das Lügen, Trugen und Morden auch nicht lassen falsch ist, und daß ich die Wahrbeit habe, deß bin
kann. Und die „Frau Wettermacherin Vernunft“ ich gewiß; was kummert mich also das Plaudern
hat auch ihre Lieblingsideen und Meinungen, dar⸗ der Sekten? Ich mag sie nicht hören und glaube
über sie brütet und die sie auch nicht will gern fah“ ihnen nicht, so schaden sie mir auch nicht. Ich
ren lassen, sondern hält hoch davon und redet mit bedaure nur unsern lieben Herr Gott, daß der
geschwätziger Zunge darein. Was nun diese drei sich von solchen elenden Menschen hofmeistern,
Bundesgenossen aushecken, das gefällt auch dem sein Wort drehen und verkehren lassen muß, wo⸗
verderbten Fleische viel besser als die „thörichte durch, wie unser Katechismus klar und wahr

Predigt“ vom Kreuze. Und, es kann nicht an⸗ sagt, sein heiliger Name entheiligt wird; daß

Menschen es besser wissen wollen als ihr Schöpfer
und sich unterstehen, Gott in den Mund zu legen
was sie selbst denken und meinen, weil sie ihren
Sinn in Gottes Wort hineintragen und dann
heraus erklären. Das sind die frommen Chri-
sten, die Gottes Wort wollen nach ihrem Ge—
wissen auslegen, d. h. nach ihrem tollen Kopfe
drehen. Siehe, so kommt der liebe Gott immer

dabei zu kurz und hat den größten Schaden, der

muß sich von solchen Leuten zerren und reißen
lassen und sein Wort dran geben, weil es jeder
als eine wächserne Nase nach seiner Meinung
dreht und doch jeder spricht: das sagt Gott, das
meint Gottes Wort. Das ists, was mich am
ärgsten verdrießt und am meisten betrubt. Doch

tröstet mich da immer wieder der Spruch im

zweiten Psalm: „Aber der im Himmel wohnt,

lachet ihrer, und der Herr spottet ihrer. Er wird

einst mit ihnen reden in seinem Zorn, und mit

seinem Grimm wird er sie schrecken.“ Dies Wort

„einst“ beruhigt mich immer.
Unkraut wachsen — und wir sollens auch nicht
ausgäten, wie die Papisten wollen, aber — einst —
solls anders werden; und ich denke, wenn der
Herr dann redet, werden sie es nicht mehr deuten
und drehen können, sondern so nehmen müssen
wie die Worte lanten. Nur schade fur die Leute,
daß es dann nicht mehr ein Wort der Gnade,
sondern ein Wort des Zorns ist. Dies „einst“
aber wird dann sein, wenn der Herr zum Gericht
erscheint, bis dahin wirds also so bleiben, trotz
den Träumen der Chiliasten.

Du siehst also, Secten müssen sein, und für
uns ists auch gut, daß sie sind, auf daß die, so

Hier läßt er das