# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_4. September 1860_S10
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doch an einer andern Stelle des Herzens. Schon einen heiligen Saule stand, wollte er auch Andere

auf dem Meere während der Ueberfahrt nach
Amerika gingen ihn die Angen auf über den
Mann, auf welchen er sich unter allen Menschen
am Meisten verlassen hatte.

wanderern sonnenklar, daß er den Herrn ge—

braucht hatte zum Deckmantel seiner Selbstsucht

und Lust. Da stand denn unser heimgegange⸗
ner Bruder gebeugt und zerschmettert auf der
fremden Erde. Hier im Vaterlande war er ver⸗
zweifelt an einer gedeihlichen Zukunft der Kirche;
dort drüben sollte sie sich neu, lauter und jugend⸗
kräftig erbanen. Und nun war der Mann, den
man als ihre vorzüglichste Säule achtete — faules
Holz. Tausende wären unter dieser furchtba⸗
ren Enttäuschung zusammengknickt und hätten
am Glauben selbst Schiffbruch gelitten. Er
stand fest. Wenn Menschen untreu werden, so
bleibt der Herr doch treu. Immer inniger und kla⸗
rer hängte er sich an diesen allein. Er aß dort als

fleißiger Landbauer sein Brod im Schweiß seines
Der Mann, welcher Bürgermeister

Angesichts.
in einer der bedeutendsten Städte unseres Vater⸗
landes gewesen war, lichtete dort mit der Axt den
Urwald, und hieb und sägte täglich seine Klaftern
Holz. Ueber ihm und in ihm stand das dürre
Holz, das nie umgehauen werden soll, an dem
der Fürst des Lebens für ihn und fuͤr uns geblu⸗

tet hat. — Er kam aber wieder; er sollte hier

im Vaterlande noch das Reich Gottes bauen
helfen. Er schämte sich nicht, den Irrthum sei—-
ner Auswanderung zu bekennen. Doch hatte ihn
sein Gott und Heiland die weite und lange Reise
der Trubsal nicht umsonst machen lassen.
„Allein zu Dir, Herr Jesu Christ, Mein Hoff⸗

nung steht auf Erden“ war ihm unerschütterlich

in das Herz eingeprägt. Unsere theure evan—
gelische Grundlehre, daß wir allein aus Gnaden,

aus dem theuren Verdienste unseres Herrn Jesu
Christi gerecht werden, und wiederum gerecht
werden durch den Glauben, mit welchem wir
dieses güldene Kleinod ergreifen, war seiner

Seele unveräußerliches Eigenthum geworden.
Das bekannte er vor Hohen und Niedern.

Leben ausgeht nach allen vier Enden der Welt,
stand er. Von da aus beurtheilte er alle Vor⸗

gänge und Erscheinungen im ganzen Gebiete der

Kirche. Von da aus hatte er die köstliche Klar⸗

heit, welche ihn vor vielen Tausenden auszeich⸗
Von da aus wies er auch alle Bestrebun-
gen zurück, welche den Schwerpunkt des Lebens
anderswohin legen wollten, als in die Gerechtig⸗

nete.

keit aus Gnaden. — Es war seine Hauptsorge

in seinem Leben, daß ihm ja jener Stern in der
Nacht durch falsche Weisheit und des eigenen

Fleisches Trüͤgerei nicht verdunkelt werden möchte.

Darum war das liebe Wort Gottes Morgens
Darum

sein Erstes und Abends sein Letztes.
war er auch so scharf und gewissenhaft im Be⸗
kenntniß seiner eigenen Sünde.
anch seinen Seelsorger so fleißig, ihn ja zu stra⸗

fen, wenn er merkte, daß sich eine böse Wurzel
in seinem Herzen festsetzen und verzweigen wollte.
— Weil er selbst die Süßigkeit der Erbarmung
so tief erfahren hatte, weil er selbst so fest an der

Und bald nach der
Ankunft drüben war es den sämmtlichen Aus⸗

Das

Auf
dem Mittelpunkte des Kreuzes, von welchem das

Darum bat er

gern zu solchem Glauben erwecken. Er hat Viele
auf ihrem Wege der Sünde und des Unglaubens
angeredet. Er hat Viele gefragt, wo sie denn
endlich hinwollten. Er ist Manchem ein Anstoß
geworden, das Heil seiner Seele zu suchen. Er
ist Manchem mit einem scharfen Worte entgegen⸗
getreten; weil aber die Liebe herausleuchtete und
er sie so gern niederziehen wollte an die Lebens⸗
quelle, welche ihn selbst erquickte, konnte sein
Wort nicht verletzen. — Den Herrn, der ihn ge⸗
halten und getragen hat diesseit und jen seit des
Meeres, und auf dem Meere, hat er auch be⸗
kannt in einem ernsten, gottseligen Christenwan-
del. Er war ein treuer Gatte und seinem Weibe
eine Stütze, auf welche sie sich getrost lehnte. Er
war ein treuer Vater. Nächst seinem Heile lag
ihm Nichts mehr am Herzen, als auch seinen
einzigen übrig gebliebenen Sohn auf den Eckstein
zu gründen, auf welchem er selbst stand. Er
war seinem Könige und Herrn ein treuer Diener
und seinen Untergebenen ein väterlicher Vorge⸗
setzter. O wie gern hat er geholfen! Wie gern
wollte er Irrgegangene und Zurückgekommene

er gegen Freunde. Und ob alle Welt den Stab
über sie brach, er hielt doch aus, ja er stand ihnen
dann erst um so fester zur Seite. — In solchem
lebendigen Bekenntniß ist er stehen geblieben bis
an sein Ende. Wie der Herr so Vielen eine deut⸗
lichere oder undeutlichere Ahnung oder Andeu-
tung ihres nahen Endes gegeben hat, so auch
ihm. Schöon seit einem Vierteljahre redete er
davon, daß seine Tage gezählt seien, daß sein
Ende nicht mehr fern sei. Ein Freund fragte
ihn, wie man zu fragen pflegt, was er mache.
Er antwortete: „Ich packe ein, meine Abreise
ist nicht fern.“ Und so kam dann auch sein
Heimgang gar plötzlich. Wir, seine älteren
Freunde, haben wohl meist gedacht: „Dieser ru⸗
stige, starke Mann wird euch zu Grabe beglei⸗
ten“; und nun haben wir ihn hierher begleitet.
Am Sonntage, Nachmittag 3 Uhr, stand ich an
seinem Krankenlager. Das Bewußtsein hatte
sich tief zurückgezogen, wie sich im Spätherbst der
Saft des Baumes in die Erde ziehet. Als er
meine Stimme hörte, fing er an zu stammeln:
„Heiliges Abendmahl.“ Das wars, was ihn in
der Tiefe beschäfrigte. Als wir au seinem Bette
mit einander gebetet hatten, schloß er mit einem
deutlichen „Amen.““ Ja Amen, dieses Siegel des
Glaubens und des lieben Vaterunsers, ist das
letzte Wort gewesen, das ich von ihm gehört habe.
In den letzten Tagen kam kein klarer Laut mehr
aus jeuer Tiefe herauf. Ob unser Gebet und
unsere Zusprache noch hinunter gedrungen ist,
das weiß ich nicht. — So, theure Leidtragende,
hat er den Herrn bekannt. — — Hat denn aber
der Herr auch seine Verheißung an ihm erfüllt:

willich bekennen vor meinem himm-
lischen Vater?“ Ja, er hat es redlich ge⸗
than; denn alle Verheißungen Gottes sind in
ihm Ja und Amen. Arm kam er von Amerika
zurück in das Vaterland, dem er den Rücken zu—
gewendet hatte. Da erweckte Gott hier zwei

wieder auf festen Grund stellen! Wie treu war

„Wer mich bekennet vor den Menschen, den

in aufrichtiger, ungefärbter Liebe für das äußere
Leben wieder einen Grund legen halfen, auf wel⸗
chem er stehen konnte. Er hat ihrer stets mit
der innigsten Dankbarkeit gedacht. Klein und
unscheinbar fing er wieder an. Doch wer uͤber
Wenigem getreu ist, den setzt Gott über Viel.
Er schenkte ihm das Vertrauen seiner Obrigkeit
und half ihm nach und nach zu dem ansehnlichen
Amte, welches er bis an sein Ende verwaltet hat.
Der Herr bekannte sich zu ihm im inwendigen
Leben. Er gab ihm im heiligen Geiste gewisses
Zeugniß, daß er Gottes Kind sei. Er bekannte
sich zu ihm in den letzten Kämpfen. Die Wasser
des Lebens flossen auch mit hinunter in die
dunkle Tiefe und erquickten seine Seele in der
Scheidestunde. Und was sollen wir jetzt von
ihm sagen? — Er ist eingegangen in seines
Herrn Freude; der Sohn hat ihn beken⸗
net vor seinem himmlischen Vater,
er hat ihm alle seine Sünde vergeben, er hat ihm
die unvergängliche und unverwelkliche Krone des
ewigen Lebens geschenkt. — — Und nun, geliebte
Trauergemeinde, richten wir einen Augenblick
noch das Auge auf uns selbst. Jeder frage sich
an diesem Grabe: „Worauf stehst du? Stehst
du auch auf dem Worte Gottes, auf dem Kreuze
deines Heilandes, auf seinem theuren Ver⸗
dienste?“ Alles andere, worauf du etwa stehen
kannst: eigne Gerechtigkeit und Kraft, anderer
Menschen Werk und Hülfe, Welt und Geld und
Ehre und Ruhm sind so wandelbar wie der Staub
hier zu unsern Füßen. Morgen kann sie die
wilde Strömung, welche immerfort an uns hin⸗
durchrauscht, weggerissen und an eine andere
Stelle gespült haben. Nur die Gnade Gottes
in Jesu Christo währet ewiglich, nur das Wort
bleibt stehen, wenn auch Himmel und Erde ver—
gehen. — Ich frage dich noch: „Wo willst du
hin? Hast du auch schon an das Einpacken
gedacht.“ Es giebt ein doppeltes Einpacken.
Erst haben wir alle unsere Sünden, Wünsche,
Pläne, irdische Liebhabereien, Götzen und der⸗
gleichen in ein großes Buͤndel zu schnuͤren
und unter das Kreuz Christi zu legen mit dem
Bekenntniß: „Ich achte Alles fur Schaden gegen
die überschwängliche Erkenntniß Jesu Christi,
meines Herrn, und achte es fur Dreck, auf daß

ich Christum gewinne.“ Nach solchem Einpacken

muß ein zweites folgen, welches darin besteht,
daß man täglich das Angesicht des Herrn sucht,
täglich Frieden von dem Friedenfursten nimmt,
auch sein Haus hier in irdischem Sinne bestellt
hat, täglich zur Heimfahrt bereit ist, und mit
Paulus in Wahrheit sagen kann: „Ich habe Lust
abzuscheiden und bei Christo zu sein.“ Wer so
steht, der hat eingepackt. Hast du es gethan? —
Mußt du mit „Nein“ antworten, so thue es
bald, denn der Herr kann heute kommen. Er
deutet nicht Jedem das Ende an, oder es versteht
der, welcher ohne ihn dahin gelebt hat, seine An⸗
deutung nicht. Wer aber in jener doppelten
Weise eingepackt hat, der kann getrost hingehen.
Sein Heiland wird ihn bekennen
vor seinem himmlischen Vater, und
in diesem Bekennen liegt die ganze
Seligkeit. — Und nun danken wir Dir,

Männer, Freunde aus der Jugend, welche ihm barmherziger dreieiniger Gott fur alle Gnade