# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_6. August 1861_S206 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) dessen Wogen und Wellen dort so hoch gehen, unter dem (Gewirr und der Uebermacht der vielen Secten, die dort, wie nirgends in der Welt ihren Tummelplatz haben, sich der HErr Seine recht⸗ Nordamerika unter dem Treiben dieser Welt, Ohren der gegenwärtigen Unglänbigen. 2⁰⁰ Diese berichteten alsbald das Geschehene wie eine Ketzerverbrennung im neunzehnten Jahrhundert in der sächsischen „Constitutionellen Zeitung,“ aus welcher die schanerliche Geschichte nun in gläubig -lurherische Kirche, wenn auch Anfangs alle lichtfreundlichen Winkelblätter des In- und in gar wenig Bekennern, erweckt und sie bis hier · hin erhalten und fortgehend gemehrt hat; in welchen schweren Kampf und Wettstreit aber insbesondere die lutherische Kirche Nordamerikas mit den sie allenthalben umgebenden und bekäm⸗ pfenden Secten gestellt ist, wo es gilt, die Hand der treuen Bekenner zu stärken, ihre Zahl und Kräfte zu mehren, daß die mächtigen Gegner sie nicht ganz ibermögen; ferner zu hören, welches reiche fruchtbare Feld für ihbre Ausbreitung und ihre Missionsthätigkeit unserer lutherischen Kirche unter den Auswanderern Nordamerika's darge⸗ boten ist, ein Missionsfeld, mit dessen Frucht- barkeit kein anderes in der ganzen Welt sich auch nur von weitem messen kann. Nicht zu umgehen wird dabei freilich auch sein, der Kämpfe und Lehrfragen zu erwähnen, die unter den Bekennern der lutherischen Kirche in Nordamerika selbst sich erhoben haben, Kämpfe, die wahrlich nicht un⸗ sere Liebe und Theilnahme fur die lutherische Kirche Nordamerika's schmälern sollten, sondern welche wir, so weit es die Sache selbst, die reine Lehre, betrifft, als ein Wahrzeichen treuen recht⸗ schaffenen Lutherthums betrachten müssen, das sich nirgends, auch bei seinen nächsten Freunden nicht, mit dem geringsten Stäublein falscher Lehre vertragen kann. Da dürfen wir wahrlich die Augen nicht kampfesscheu abwenden, sondern wo es wirklich den Kampf um die Wahrheit, um das Bekenntniß reiner lutherischer Lehre gilt, da darf uns die Wahrheit keine Ruhe lassen, bis wir sie recht erkannt, ihr die Ehre gegeben, und auch an unserem Theile sie mit bezeugt und bekannt haben, damit uns auch einst der HErr Jesus mit bekenne vor Seinem himmlischen Vater. Zur kirchlichen Chronik. Oeffentliches Beten der Frauen. Der „Evangelist“ meldet: Auf einer Synode der Herrnhuter am 22. Mai in Lititz, Pa., wurde die Frage über das laute Beten der Frauen in Ver⸗ sammlungen dahin entschieden, daß dieses Beten im Allgemeinen als unpassend zu achten, daß es den Frauen aber in Privathäusern gestattet sei, laut vorzubeten. Pastor Siedel in Tharand in Sachsen warnte in seiner Predigt am Sonntage Rogate seine Gemeinde u. A. vor dem in Deutschland weitverbreiteten rationalistischen Erbauungsbuch: „Stunden der Andacht.“ Weil der Fall wieder⸗ holt vorgekommen war, daß diejenigen, welchen die Augen über dieses Buch aufgegangen waren, es entweder verkauft hatten oder verkaufen woll⸗ ten, um doch noch einigen Gewinn davon zu ziehen, so gab der treue Pastor seinen Zuhörern in seiner Predigt den gewiß allerbesten Rath: „Am besten ist, ihr verbrennt sie (die Stunden der Andacht), damit sie Niemand weiter schaden können.“ Das war aber zu viel fur die zarten Auslandes schnell ihren Weg fand. Selbst in der zweiten Kammer des sächsischen Landtags wurde das unerhörte Ereigniß in dem aufgeklär ten Sachsen besprochen und als eine arge „Aus⸗ schreitung“ eines fanatischen Priesters verurtheult. In einer Nummer des Tharander Anzeigers stand bald nachher mit fetter Schrift gedruckt: „Die jüngst angefochtenen Stunden der Andacht wer⸗ den zu kaufen gesucht vom Gutsbesitzer Schönberg in Groß⸗-Opitz,“ einem kurzlich in das nach Tharand eingepfarrte Dorf gezogenen Bauern. Farmer. Der, Evangelist“ berichtet: „Die westliche Missionsbehörde der Methodisten hat einen Aufruf an die Landleute (Farmer) erlassen, worin sie diese bittet, jetzt doppelte An⸗ streugung fur die Missionssache zu machen, weil der allgemeine Stillstand der Geschäfte die Stadt- leute hindert, fuͤr die Mission zu thun, was sie bisher gethan haben.“ So durfen sich denn auch wohl die lutherischen Farmer nicht groß wundern, wenn auch wir Lutheraner, in dieser Zeit der Noth namentlich fur die Städter, nach Hülfe vor allem von ihnen, den lieben Farmern, ausschauen. Seltene Heiratrh. Im Dome zu Ber-⸗ lin fand vor kurzem die Trauung eines Negers mit einer jungen Berlinerin statt. Ein anderer Neger war Trauzeuge. — So lesen wir im luth. Kirchenboten. „Einchristliches Regiment,“ wie es die Zeitungen nennen, soll in New Nork aus den Mitgliedern der verschiedenen Kirchen formirt werden. So schreibt der luth. Kirchenbote. Sind denn die andern Regimenter alle unchristliche? Politische Zeitungen. In mehreren Wechselblattern lesen wir die Nachricht: „In New York arbeitet man neuerdings wieder an der Gründung eines deutschen Tageblattes, wel⸗ ches sich der Feindseligkeiten gegen die christliche Religion gänzlich enthalten sollte. — Wir können es fürwahr nur für ein schweres Gericht Gottes erkennen, daß bis jetzt alle Versuche, ein von Christen überwachtes politisches tägliches Zei⸗ tungsblatt zu gründen und zu erhalten, geschei⸗ tert sind. Das tägliche Lesen derjenigen Tage⸗ blätter, welche von Atheisten oder doch offenbaren Feinden des wahren Christenthums geschrieben werden, erfullt unanfhörlich Tausende von See⸗— len, die die seligmachende Wahrheit erkannt hat⸗ ten, mit den gotilosesten Grundsätzen, ohne daß diese es merken, und reißt einen Leser nach dem andern von Christo los und macht ihn zum Freund und Bundesgenossen der Feinde Gottes, ohne daß er selbst die mit ihm vorgegangene Veräunderung ahnt. Wenn werden doch die Cbristen erwachen und einsehen, wie furchtbare Verwüstungen das in ihren Seelen anrichten muß, daß sie täglich das Gift ungläubiger Zei⸗ tungen in vollen Zügen einschlürfen! Wenn werden diejenigen, welche ein festeres Herz baben und trotz der täglichen gottlosen Lecture sich von der einmal erkannten Wahrheit nicht abbringen lassen, wenn werden diese wenignens an die vielen schwachen Herzen denken, die in der Regel, wenn sie gottlose Zeitungen auch nur einen Mo⸗ nat lang täglich gelesen haben, dann schon Sanff⸗ bruch an ihrem Glauben gelitten haben! Zwar enthalten namenilich jetzt viele sogenannte reli⸗ giöse Blätter ziemlich vollständige Berichte uber die politischen Vorgänge, aber, Gott sei es ge⸗ klagt! auch darin weht meist ganz derselbe (eeist, mit dem die Atheistenblätter erfullt sind, da der betreffende Sioff denselben meist entnommen ist. Wie sehr dadurch dem Zweck entgegengearbeitet wird, den diese Blätter erreichen zu wellen vor⸗ geben, ist nicht anszusagen. Gott sehe darem! Kirchliche Nachrichten. Nachdem Herr Köhler auf dem Seminar zu Fort Wayne von der ersten deuischen ev.-luth. Gemeinde zu Pittsburg einen ordentlichen Beruf als Hulfsprediger erhalten und angenemmen und das vorschriftsmäßige Examen bestanden hatte, so wurde derselbe vom Unterzeichneten im Auf⸗ trage des Ehrw. Praͤses des östlichen Dinrikis der Synode von Missouri ꝛc. am 7 Sonntage nach Trinitaus ordinirt und in sein Amt einge⸗ wiesen. Der barmherzige Goit kröne den neuen Arbeiter mit virlem Segen. Pittsburg, den 15. Juli 1861. E A. Brauer. Es wird den Gliedern unserer Synode noch erinnerlich sein, daß Hr. Past. I P. Rupprecht von der letzten allgem. Synodalversammsung zu St. Louis zum Reiseprediger fur Minnesota be⸗ stimmt wurde (s. Synodalbericht 10. S. 70. 71.) Derselbe hatte aber bereits, ehe ich ibm den Be⸗ schluß der Synode mutheilen konnte, einen Beruf von einer bestimmten einzelnen Gemeinde ange⸗ nommen. Ich berichtete dies an Hrn. Prof. Crämer, und bar ihn zugleich, doch so bald als möglich einen Mann hierher zu senden, welcher als Reiseprediger wirken könne. Schon berens im Fruhjahr ist dieses anch geschehen, indem der Candidat des heiligen Predigtamts Herr A. E. Winter, welcher auf dem Fort Wayner Semi⸗ nar ausgebildet worden ist, und das vorschrifts⸗ mäßige Examen wohl bestanden hat, im Februar d. J. hier ankam. Nachdem nun derselbe einen seiner Sendung entsprechenden, rechtmäbigen Be⸗ ruf erhaͤlten und angenommen hat, ist er am 7. Sonntage nach Trinitatis im Auftrage unsers Ehrw. Vicepräses, Hr. Past. Lochner's, von dem Unterzeichneten ordinirt worden. Der HErr aber, unser treuer Gott, gebe dem lieben Bruder viel Frendigkeit und Muth in sei⸗ nem beschwerlichen Amte, und lasse ihn viel Frucht schaffen unter den zerstreuten Glaubensbrudern in Minnesota! Rev. A. E. WINTER, Adre sse: Minnoapolis, Minn. Minneapolis, den 16. Juli 1861. J. Horst. (Eingesandt) Todesnachricht. Weil gewiß viele meiner lieben Herrn Amts⸗ brüder und sonstige Freunde unter den Luthera⸗ ner-Lesern, die mein schweres Hauskreuz [iechs jähriger Irrsinn meiner lieben Ehefran) JIwußten, durch ihre liebe Furbitte es mir haben tragen Im Kindben er Im Kindbeit entstanden.