# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_13. November 1861_S53 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) ö können, und wünscht das um so mehr, da er gefunden hat, daß ein solcher Versammlungsort für die Indianer von Nutzen sein wird. Die Ausführung eines solchen an sich geringfügigen Banes ist freilich auf einer so weit entlegenen Missionsstation immerhin schwierig, weil die Ar- beiter fehlen und Alles durch des Missionars eigne Hand gehen muß. Im letzten Winter war die Station, so zu sagen, zwei Monate lang von al⸗ ler Welt ganz abgeschnitten und die Missions⸗ familie, die aus dem Missionar, seiner aufopfern- den und in ihrer Liebesarbeit stets fröhlichen Gattin und ihren vier Kindern nebst einer jün⸗ sommer wieder zu ihren Eltern zurückgekehrt) war ganz auf sich beschränkt, da auch ein engli⸗ scher Arbeiter Smith, der oft Monate lang im Hausvater an den häuslichen Heerd, der Schnee mehrte sich auf beunruhigende Weise; es war ußerst schwierig fortzukommen, auch ward in Endlich mußte der Missionar durchbrechen; er ging mit den Pferden und dem leeren Schlitten ö einige Meilen weit und kehrte dann wieder nach dem nun vorgearbeitet war, sich wirklich auf die Reise nach Crow-wing zu begeben. Darnach ward die Bahn offen, aber der tiefe Schnee und —Plätzen bleibt im Winter niemals gute Bahn, weil der Schnee zu trocken ist und vom Winde stets wie Staub umgetrieben wird. Es ist des⸗ Missionar fängt an, den freilich in anderer Hin- sicht oft weit beschwerlicheren Sommerweg vor— zuziehen, um sich mit nöthigen Vorräthen zu ver⸗ gerade die Früchte, die auf der Missionsfarm gezogen werden, mehren und verbessern. Die Ernte war im Sommer 1860 nicht sehr bedeu⸗ Synode den Fortbestand der Station genehmigen würde, nicht viel ausgepflanzt hatte. Doch waren hinreichend Kartoffeln und zwar in vor⸗ Heu genug, vollkommen so gut als zahmes Heu, gemacht worden. Der Sommer war sehr trocken gewesen. Was das gegenwärtige Jahr 1861 zuns, wie überall, außerordentlich trocken; doch Hab es immer, wenn die höchste Noth war, er⸗ quickenden Regen. Unsere Ernte ist so gut, als Hindernissen (3. B. schwarzen Vögeln bei Saat und Ernte, Trockniß, Ungebrochen heit des Bo⸗ ndens) zu kämpfen hatte, liefert kaum eine Vier⸗ geren unverheiratheten Schwester der Missiona⸗ ö Dienste des Missionars verbleibt, nicht anwesend das fortwährende Wehen macht das Fortkommen halb nach gemachten Erfahrungen unthunlich, sorgen, deren Einholung von fernen Plätzen tend, weil der Missionar Clöter wegen der Unge⸗ lüglicher Güte eingebracht worden; ebenso war betrifft, so schreibt der Missionar vom 27. August „man es erwarten kann. Der Hafer, der auf ntelernte. Das Welschkorn auf dem neuen Lande rin bestand, (die Letztere ist seit dem letzten Früh⸗ war. Die Geburt eines Töchterleins fesselte den x‚ dieser ganzen Zeit kaum ein Indianer gesehen. Hause zurück, um an einem andern Tage, nach⸗ im Winter oft sehr schwer. An den offenen ö sich auf den Winterweg zu verlassen und der indessen immer mehr abnimmt, je mehr sich nach⸗ wißheit, ob die im Herbst des Jahres versammelte auf einer zur Missionsfarm gebörigen Prairie 1861 Folgendes: „Der Sommer war wieder bei uneugebrochenes Land gesäet war, und mit allen x 53 „verspricht eine halbe Ernte; das auf dem alten „Lande ist vorzüglich. Das sogenannte Red⸗ „River⸗Korn, von dem wir ein kleines Stück „hatten, war am 1. Juni gepflanzt und wurde „am 26. August abgeerntet, ohne einen Frost nge sehen zu haben. Mosquitos und alle Arten n„von stechenden Fliegen waren wahrhaft er schreck⸗ „lich. Der Mississippi eignet sich nicht wohl zum „Baden. — Die wilden Beeren sind diesmal uvon nie erhörter Größe, Fülle und Schmackhaf⸗ ytigkeit gewesen. Die Cranberries sind ebenfalls „außerordentlich reichlich; allein es ist zu fürch⸗ nten, daß wir diesen Herbst nasse Witterung be⸗ „kommen, wie es bereits den Anschein hat, und „wenn das Wasser in den Märschen steigt, „können sie nicht gesammelt werden.“ Leider war unser lieber Missionar Clöter bis ⸗ her mehr als billig und der eigentlichen Missions· arbeit förderlich ist, mit äußerlichen Geschäften beladen, obwohl die ganze Synode fortwährend willig war, demselben in dieser Hinsicht Abhilfe zu verschaffen. Die Nothwendigkeit, einen eigent⸗ lichen Gehilfen in der Missionsarbeit zu haben, fühlt der Missionar noch nicht so sehr, weil seine Thätigkeit noch eine vorbereitende ist; da⸗ gegen wäre es ihm die größte Hilfe, wenn er einen treuen tüchtigen Knecht bekommen könnte. Seither hatte er zeitweilig, wie oben bemerkt, einen Amerikaner Smith zu seinen nothwendig⸗ sten Arbeiten bekommen können. Derselbe ist ein äußerst geschickter, gewandter und erfahreuer Mann, war lange Zeit Ingenieur auf Dampf⸗ schiffen und Eisenbahnen, versteht jede denkbare Arbeit aus dem Grunde und unterzieht sich einer jeden gern. Im vorigen Herbst half er bei den Ernte-Arbeiten und errichtete sodann in Gemein- schaft mit dem Missionar einen Anbau an das Wohnhaus, so daß nun etwas mehr Ränmlich⸗ keit im Missionshause hergestellt ist. Die lieben Leser mögen sich vorstellen, was für Arbeit ein solcher, wenn auch kileiner Bau macht, wenn man ihn in solch' abgelegener Gegend nur eini— germaßen ordentlich herstellen will, da alles von den Werkleuten selbst beschafft werden muß. Die schwerste Arbeit ist die, die Bretter zu schnei⸗ den. Der Missionar schreibt, er hätte wohl drei Frame⸗-Häuser wo anders bauen können, bis er dieses Block-Logis, 14 zu 22 Fuß groß, zu Stande gebracht hat. — Im Ausgang des Winters fing Smith an im Dienst des Mis⸗ sionars auf der Missionsfarm zu klären, wobei ihm ein Deutscher aus der Gegend von Minncapolis half, der auf einige Monate sich zur Aushilfe in Sabitawigama entschlossen hatte. Gern würde der Missionar Clöter den Mr. Smith auf längere Zeit engagiren, wenn derselbe nicht selbst nach einem eignen Heerde verlangte. Ende Septembers dieses Jahres wollte er zu Hause reisen, wo sein alter Vater im New-Vork⸗Staat seiner wartet. Ob unter diesen Umständen der Bau einer kleinen Kirche, worin nach und nach angefangen werden sollte, Indianer- Versammlungen zu halten, schon diesen Winter zu Stande kommen wird, steht dahin. Einst- weilen rühmt der Missionar, daß er wenigstens im Haushalte große Hilfe durch eine ihm von der Synode angeschaffte Nähmaschine erhalten habe. Er schreibt darüber Folgendes: „Nach »genauer Prüfung überzeugte ich mich in St. „Paul auf meiner Rückreise von der diesjährigen „Synodalversammlung zu Monroe, daß die einzige „Nähmaschine, welche Befriedigung gewährt, die „Wheeler und Wilson Maschine sei. Dieselbe ukostet freilich 550 in der einfachsten Art, allein Asie ist ein werthvolles Besitzthum und bezahlt sich „bald. Sie erspart in einem Hause, wie das „unsrige eine Magd und läßt meine Frau von »dem anhaltenden und angreifenden Nähen zu u»der weit gesünderen gröberen Haus ar beit n»ubergehen. Die freilich anscheinend große Sum⸗ „nie kommt also wirklich in Einem Jahre „uherein.“ — Aus dem. was wir nach dem Obigen über die Station Sabitawigama gehört haben, können wir zur Genüge ersehn, wie die junge Pflanze unserer Mission in Minnesota unserer Fürbitte und Pflege gar sehr bedarf. Gott wolle helfen, daß wir alle uns dazu willig finden lassen. Anmerkung. Auch dem Miss. Mießler in Isabella County, Mich., ist kurzlich aus der Missionscasse, der augenscheinlichen Vortheile wegen, eine Nähmaschine angeschafft worden. Die werthen Nähvereine, die bisher so gütig Nähsachen fuür die Missionsstationen geliefert haben, werden hierbei darauf aufmerksam ge⸗ macht, daß auch hinkünftig zwar gestrickte Sachen, wie Strümpfe für Erwachsene und Kinder, noch willkommen sind, daß aber ge⸗ nähte Sachen von nun an besser au den respectiven Orten verkauft und die daraus ge— lös'ten Gelder zur Erstattung der Unkosten fur die beiden Nähmaschinen eingesandt werden möch⸗ ten. Alle Frauen und Jungfrauen unserer Synode sind sonderlich hiedurch herzlich um Bei⸗ träge zur Bezahlung der Nähmaschinen gebeten. 0 Neugläubige Predigtweise. Derselbige Hannoverische Superintendent Spitta (gestorben den 28. Septbr. 1859) erzählt, einst sei er zu dem berühmten unirten Prediger Dräseke in die Kirche gegangen, mit der Besorgniß, eine verblümte, prunkvolle Predigt zu hören, da er nach Dräseke's gedruck⸗ tem Predigtbuch nichts Besseres erwarten zu dürfen meinte. Spitta schreibt: „Aber wie erstaunte ich gleich Anfangs, als der wirklich große Redner mit aller Einfachheit eines christ⸗ lichen Predigers seine Gemeinde zu einer Be⸗ trachtung über Joh. 3, 3. erweckte und den Be⸗ griff der Wiedergeburt und des Reiches Gottes in ein Licht stellte, mit dem die Finsterniß nichts gemein hatte. Im Stillen that ich ihm herzliche Abbitte, daß ich ihn früher nach seinen gedruckten Predigten falsͤch beurtheilt hätte. Zur Linken und zur Rechten waren nur bedenklich ernsthafte Gesichter zu sehen und die Predigt war meiner Meinung nach zu Ende gebracht, da — dauerten den großen Mann da oben auf der Canzel die Menschen wegen der Betrübniß und göttlichen Traurigkeit, die nach des Apostels Meinung wirket zur Seligkeit eine Reue, die Niemand gereuet, oder — kurz er mußte wohl