# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_27. November 1861_S62 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) im Jahre 1855 eine Secte aufgetaucht ist, die man die heiligen Männer nennt. Ein Schuh- macher Namens Voigt leitete sie. Als sie aber polizeilich verfolgt und dieser Voigt als wahn⸗ sinnig in eine Irrenanstalt gebracht worden war, waren Voigt's Anhänger einige Jahre lang ruhig, doch blieben sie im Stillen thätig. Seit ohnge⸗ fähr einem Jahre aber traten sie wieder merklicher hervor. Sie gingen in Chemnitz und den um⸗ liegenden Dörfern umher, besuchten Kranke, bete⸗ ten über sie, strichen sie wohl auch mit ihren Händen, wie dies Magnetische zu thun pflegen, oder legten ihnem wenigstens die Hände auf. Nebenbei gaben sie sich auch den Schein der Frömmigkeit, sagten, daß sie nicht gesund machen könnten, sondern, daß das allein Gott vermöge, redeten wohl auch davon, daß der Untergang der Welt bald bevorstehe. Außerdem verbreiteten sie Lehren, welche geradezu wider Gottes Wort sind, wie die, daß es keinen strafen⸗ den Gott gebe, daß kranke Menschen von bösen Geistern besessen seien, die ausgetrieben werden müßten ꝛc. Auch giebt es noch einzelne Geheim⸗ lehren, welche sie nicht Jedem mittheilen. Sie fabeln davon, daß Gott auf unmittelbare Weise mit ihnen verkehre und scheinen sogar eine Art Fleischesfreiheit zu predigen.“) Ungebildete und abergläubische Leute, denen sie ihre Thorheiten vorpredigten, konnten wohl durch solche Verrückt⸗ heiten ihren Verstand verlieren. Daher auch die beiden schauerlichen Fälle, in denen Mütter ihre eigenen Kinder um's Leben brachten, einiger⸗ maßen erklärlich werden. t) Das ist mit kurzen Worten der Kern dieser schaurigen und traurigen Thatsache, daß der, welcher vom Herrn abfällt und dem Worte Gottes ungehorsam ist, allezeit in Gefahr steht, in die Gewalt und Macht Satans zu fallen. Der Herr lenke Allen denen, die sol⸗ chen falschen Lehren ihr Ohr öffneten, das Herz, daß sie sich von der Fin sternih des Satans zum wunderbaren Lichte Jesu bekehren! Amen. P. Mission unter den Mnhamedanern. So berichtet der Pilger aus Sachsen: Am Anfang dieses Jahres hat sich in England eine neue „Moslem-Missionsgesellschaft,“ oder eine Gesellschaft zur Ausbreitung des Evan⸗ geliums ausschließlich unter den Muhamedanern gebildet. Ermuthigt wurden die Gründer durch das türkische Toleranzedikt (Hatti Humayum), *) Nur Einiges von ihrem Unsinn. Alle obrigkeitliche Personen, Rechtsgelehrte ꝛc. bezeichnen sie als„halbe Teufel,“ die Geistlichen als „heilige halbe Teufel,“ die Ehe als eine „Einrichtung der heiligen halben Teufel.“ Daraus folgt bei ihnen sogar eine Durchbrechung der mosaischen Eheverbote, und den daraus erwachsenden Greuel der Blutschande nennen sie die „neunmal heilige Liebe.“ Dieser Greuel soll nicht blos Theorie geblieben sein. — Die Bibel rühre in ihrer jetzigen Verfassung von den „heiligen halben Teufeln“ her und es müsse an derselben von ihnen, den heiligen Männern, das Teuflische vom Göttlichen geschieden werden. Solche Scheidung soll, wenigstens schriftlich, mit den 5 Büchern Mosis bereits vollzogen worden sein. Es hat wohl am Geld zum Drucken gefehll. — Die Zahl der heiligen Männer ist nicht unbedeutend. Ihr Unwesen haben sie zuerst in der St. Johannisgemeinde getrieben, sind dann aber auch in die Nico⸗ laigemeinde eingebrochen. 1) So viel bekannt ist, handelte sich's um kranke oder auch mur anhaltend schreiende Kinder, die nach Aussage der heiligen Männer von einem Teufel besessen sein sollten. Der einen Mutter ist vorgeredet worden, sie müsse, um ihr Kind von der Besessenheit zu heilen, dasselbe kreuzweise aufschneiden. 62 das auch den Muselmännern den Uebertritt zum Christenthum gestattet, und namentlich dadurch, daß auf eine ganz merkwürdige Weise sich eine Thür zu etlichen Beduinen stämmen im Paschalik von Aleppo eröffnet hat. Der brittische Consul Skene in Aleppo hat etliche Scheichs mit ihren bisher an das Wanderleben gewöhnten Stäm- men zu festen Niederlassungen und Ackerbau ver⸗ mocht und zweifelt nicht an weiterer sittlicher Hebung dieser Stämme. Er bittet zunächst, daß man ihm die Anstellung christlicher Schullehrer unter den ansässig Gewordenen möglich mache. Die Moslemgesellschaft hat nun sechs eingeborne christliche Lehrer auf ihre Kosten unter jene Stämme zu senden beschlossen. Herr Worley in Columbus. Vor kurzem traten zwei Studenten des theologischen Seminars in Columbus, Ohio, aus demselben aus und in das zu St. Louis ein. Gewissens⸗ halber konnten sie in jener Anstalt nicht mehr bleiben; sie baten daher um friedliche Entlassung. Die se wurde ihnen jedoch nicht nur nicht gewährt, sondern ihnen im Gegentheil Ausstoßung aus der Anstalt zuerkannt, da sie sich nicht halten lassen wollten! Zwar wird, namentlich in dem Zeugniß des einen, als Ursache der Ausstoßung unchrist⸗ liches Verhalten angegeben; allein die ses bestand eben nur darin, daß der so Bezüchtigte bewie sen hatte, ferner kein Zutrauen zu dem Wesen der Ohio-Synode haben zu können. Herr Worley, den unsere Leser noch aus der Geschichte von dem gestohlenen Briefe kennen, zeigt sich in seinem Standard außer sich daruber, daß wir jene Studenten in unsere Anstalt aufgenommen haben, schilt deswegen in seiner Weise auf unsere Synode, und stößt harte Drohungen selbst gegen einen Pastor seiner eigenen, der Ohio⸗Synode, aus, der, von der Aufrichtigkeit jener Studenten überzeugt, die Unterstützung derselben auch in St. Louis bei seinen Gemeinden befürwortet hat. „Wer glaubt unserer Predigt!“ Diese Worte des Propheten wählt der Heraus⸗ geber des „fröhlichen Botschafters“ in Dayton zur Ueberschrift für die Klage: „Schon seit zwei Monaten machten wir die Anerbietung, neuen Unterschreibern für den Botschafter das Blatt unentgeldlich zukommen zu lassen bis zum Anfang Januar 1862, in der Erwartung, dadurch eine schöne Anzahl Unterschreiber zu erhalten, ohne jedoch bis jetzt unseren Wunsch erfüllt zu sehen.“ So gehen die Sectirer mit dem heiligen Wort Gottes um! Der Redacteur gehört zu den soge⸗ nannten Vereinigten Brüdern in Christo. Die scheinen das zweite Gebot nicht gelernt zu haben. Herrn Professor Lehmann haben wir auf seine Antwort in seiner Kirchenzeitung vom 15. Nov. nichts zu erwidern, als daß er ein gemeiner Wortverdreher und kecker Verleumder ist. Wer sich davon überzeugen will, vergleiche nur, was der Genannte zuerst schrieb, mit dem, was wir hierauf bemerkten und was Ersterer nun antwortet. Zufällige Gedanken. „Sprichst du nicht, daß es sowohl in der recht⸗ gläubigen Kirche wie in der irrgläubigen falsche Christen und wahre Christen gibt? Ist es also nicht gleichgültig. zu welcher Kirche man sich hält, da es doch keine reine gibt; und kommt also nicht 4 endlich alles darauf an, daß man nur selbst im wahren Glauben steht?“ Antwort: Hältst dwu dich zur rechtgläubigen Kirche, so halten sich die falschen Christen heuchlerisch zu dir, hältst du dich aber zur falfchgläubigen, so hältst du dich zu ihnen. Kircheinweihung. Am 3. Nov. d. J., als am 23. Sonntage nach Trinitatis, ist die neuerbaute St. Paulus⸗Kirche der unterzeichneten Gemeinde feierlich eingeweiht worden. Vormittags predigte unser ehrwürd. allgem. Präses, Herr Pastor Wyneken, nachdem Herr Pastor Kunz das Weihgebet gele sen, über das Kirchweihevangelium Luc. 19, 1—10. und Nachmittags Hr. Past. Klinckenberg über Matth. 16, 13—20. Unsere alte, im Jahre 1845 erbaute Kirche, welche ungefähr 350 Personen faßt, war uns schon seit Jahren zu klein gewesen, daher uns ein größeres Gotteshaus sehr noth that. Mit Got⸗ tes gnädiger Hülfe ist es uns denn endlich ge⸗ lungen, trotz der bösen Kriegszeit, eine sehr ge⸗ räumige, unsern Bedürfnissen vollkommen ange⸗ messene Kirche zu erbauen. Dieselbe ist im rein gothischen Style aufgefuͤhrt worden, und zwar von den in Cleveland wohnenden Baumeistern C. Griese und A. Weile, welche wir jeder Ge⸗ meinde, die eine Kirche zu bauen hat, hiermit empfehlen wollen. Möge der treue und barmherzige HErr, der uns in der alten Kirche so reichlich gesegnet hat, auch in der neuen uns heimsuchen mit allerlei geistlichem Segen in himmlischen Gütern, durch Christum. Amen. Die deutsche evangel. luth. St. Paulus-Ge⸗ meinde zu Indianapolis, Ind. In deren Namen unterzeichnet deren Pastor Carl Fricke. Indianapolis, den 11. Nov. 1861. Lesebueh für Evangelisch⸗Lutherische Schulen. Die ses Buch, welches bereits in der sechsten Nummer des Lutheraner angekündigt und aus⸗ führlich beschrieben worden ist, ist nun mit Got⸗ tes Hülfe zum Versenden fertig. Die bestellten Exemplare werden bereits verschickt. Fernere Bestellungen beliebe man bei dem General⸗ agenten unserer Synode, Herrn M. C. Barthel, St. Louis, Mo., zu machen. Der Preis eines Exemplar (in Papphand mit Leder⸗Rücken und Ecken) ist 35 Cents, eines Dutzend 83,75. Wir wiederholen es, daß sich das Büchlein vortrefflich zu einem Weihnachtsgeschenk für Kinder eignet. Zugleich machen wir unsere Leser auf ein anderes schönes Weihnachtsgeschenk für Erwachsene aufmerksam. Es ist dies Das Altenburger Bibelwerk. In einer Beilage erfahren die Leser von den Herausgebern das Nähere. Die St. Louiser Localconferenz wird ihre eintägige Versammlung am Mittwoch vor Dom. II. Adv. in der Concordia halten und damit einen Communiongottesdienst verbinden.