# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_22. Januar 1862_S95
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

jedoch erst bilden soll, erbalten.
thodistenprediger sind schon als Capitäne ꝛc.
dabei angestellt worden, einer davon, Namens
Fuß, soll eine deuische Compagnie daͤnin bilden.
Der Apologete ladet „kriegslustige Christen“ ein,
sich diesem Regimente anzuschließen. So berich⸗
tet der „Fröhliche Botschafter“ von Dayton, O.
Mussen auch seltsame Prediger und Christen sein.

Das Leipziger ev.-luth. Missions-⸗
blatt vom 1. November vorigen Jahres bringt
die fröhliche Nachricht, daß der leidige Streit der
letzten Jahre über die Stellung der Missionare
zu den Kasten in Ostindien gegenwärtig als bei⸗
gelegt und der deswegen drohende Bruch als ab⸗
gewendet angesehen werden durfe. Die nüchter-
nen Leipziger haben Recht behalten. Recht ist Recht
geblieben und alle fromme Herzen sind ihm zuge⸗
fallen. Eine andere Freudenbotschaft besteht
darin, daß kurz nach einander aufs Neue drei
Candidaten der Theologie sich zum Missionsdienst
gemeldet haben und bereits in das Missionshaus
zu weiterer Vorbereitung eingetreten sind. Ihre
Namen sind: Candidat Schauz aus Dresden,
bisher Secretär des sächsischen Haupt-Missions-
Vereins, Caundidat Nerhing aus Dorpat in
Rußland und endlich Candidat Handmann
aus Schleiz.

Lutherischer Jünglingsverein.
Wie wir aus dem Pilger aus Sachsen ersehen,
hat sich auch in Leipzig ein christlicher Jünglings⸗
verein jungst gebildet. Von demselben wird u. A.
Folgendes berichtet: „Wir haben die ganze erste
Etage des oben erwähnten Hauses inne, bestehend
aus vier freundlichen Zimmern, deren schöne und

praktische Einrichtung wir der Thätigkeit unseres

Cassirers, des Herrn Kaufmann Mangelsdorf,
und der Opferwilligkeit vieler Freunde des Rei⸗
ches Gottes zu danken haben. In einem dieser
Zimmer befindet sich eine kleine Bibliothek, welche
fortwährend im Wachsen begriffen ist, nebst einer
Anzahl kirchlicher und politischer Zeitschriften,
wornuter natürlich der liebe Pilger nicht fehlt.
Ein anderes Zimmer ist für die gewöhnlichen
Zusammenkunfte und noch ein anderes, mit großen
Wandkarten geziert, fur den Unterricht bestimmt.
In dem geräumigsten Zimmer aber steht ein
Pianino und daneben ein Katheder, über wel⸗

chem ein schöner großer Stahlstich, das Bild des

HErrn Christi, angebracht ist. In diesem trau⸗
lichen Raume verstrich uns schon manche herr⸗—
liche Stunde. „„Uns ist auch das Heil beschie-
den, das Maria sich erlas, als sie dort in sel'gem
Frieden stil zu Jesn Fußen saß.““ Ja die Glie⸗

danken.
Nun noch ein Wort an unsere Kameraden in
den Städten, wo noch kein Junglingsverein be⸗

der des Leipziger Juͤnglingsvereins haben viel zu

steht, an Euch, liebe Bruder, die Ihr vom Hause
des BErrn seid. Se het doch zu, ob Ihr Euch nicht
auch in gleicher Weise zusammenthun könnt.
Sagt's Eurem Pastor oder wem Ihr sonst die
Leitung in die Hand legen könnt, sagt's aber vor
Alem Eurem Heiland, und der möge Gnade
geben, daß bald aller Orten Junglingsvereine
sich biden. Ist es nicht schön, wenn Ihr Euch
jetzt während der langen Winterabende in bruder-
licher Gemeinschaft nutzlichen Beschäftigungen

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könnt, welches erquickt, „daß Lerb und Seele

denkt Ihr's Euch nicht herrlich, wenn Ihr in der
Sommerszeit zusammen einmal einen kleinen
Ansflug macht, den HErrn in Eurer Mitte, und
munteren Schrittes wie der auf der ersten Seite
des Pilgers durch die Wälder und Fluren zieht,
etwa singend: Wie bin ich doch so herzlich frob,
daß mein Schatz ist das A und O! eder das
Bundeslied, welches anhebt:

Wir reichen uns zum Nunde

Die treue Bruderhand,

Es ruht auf Felsengrunde

Die Liebe, die uns band.

Ein Wort hat uns verbunden,

Wir tragen Ein Panier,

Das Wort von Jesu Wunden

Ist unjres Bundes Zier.

Das bedenket und seid herzlich gegrüßt von

dem Junglingsverein zu Leipzig.“

Johann Weise,

ein Baccalaureus zu Querfurt zu Luthers Zeit,
war ein eifriger Papist und ein Feind des Lu⸗
therthums bis in sein graues Alter. Als er sich
aber einst um einer in Querfurt grassirenden Pest
willen nach Halle begab, um hier eine Zeitlang sich
aufzu halten, und lediglich aus Neugierde Dr. Ju-
stus Jonas hier einmalpredigen hörte, segnete Gott
diese Predigt an seinem Herzen, er kam zur Er⸗
kenntniß des falschen Weges, der im Pabstthum
gezeigt werde, und wurde nun ein eifriger Luthe⸗
raner. Wie gerade diejenigen, welche nach län⸗
geren Irrfahrten zur laͤuteren Wahrheit kommen,
dann gewöhnlich die Wahrheit um so höher halten
und um so ängstlicher sind sich das köstliche Klei-
nod nicht wieder nehmen zu lassen, so auch unser
Johann Weise. Als nach Luthers Tod Dr. Jo⸗
hann Major mit der Lehre auftrat, daß außer
dem Glauben auch die guten Werke zur Selig-
keit nothwendig seien, da meinten viele, die von
Kindheit an Lutheraner gewesen waren, dies sei
keine unebne Lehre. Es verstehe sich ja von selbst,
daß man, wenn man selig werden wolle, auch
fromm sein müsse. Anders aber dachte Johann
Weise. Er hatte erfahren, wie eine Seele nie
zur Ruhe komme, wenn sie nicht wisse, daß der
Glaube alein vor Gott gerecht und selig mache.
Er sprach daher: „Allmächtiger Gott, will man
nun die Leute erst wieder auf diese Opinionen fuh⸗
ren, darinnen ich so tief gesteckt und so schwerlich
berauszubringen gewesen? Was will zuletzt dar⸗
aus werden? O betet, lieben Kinder, betet, daß
euch das Pabsttbum nicht wieder überschleiche.
Denn was darin für eine Gewissens Marter
und⸗ Angst gewesen, weiß niemand, denn wer
es versucht hat.“

Kirchliche Nachrichten.

Nachdem Herr Pastor J. E. Hüsemann einen
ordentlichen Ruf von der ev. iuth. Gemeinde
Minden in Washington Co., Ills., erhalten,
und denselben mit Einwilligung seiner vorigen
(Gemeinde in Harison Co., Ja., angenommen
bhatte, so wurde derselbe, im Auftrag des hochwur-⸗
digen Präses westlichen Distrikts, Herrn Pastor
Schaller, von dem Unterzeichneten, unter Assistenz

Mehrere Me- hingeben oder dem Worte des HErrn lauschen

daruber gar fröhlich und dankbar wird.““ Oder

des Herrn Pastor John, am zweiten Sonntag des
Adveuts in seiner Gemeinde eingefuhrt.

Der gnädige und barmherzige Gott setze ibn
daselbit zum Segen seiner heiligen Kirche um sei⸗
nes lieben Sohnes Jesu Cbristi willen, Amen.

Georg Streckfuß.

Adresse: Rev. E. IIuesemann.

Nashville P. O.
Washington Co., IIls.

Herr Pastor J. P. Th. Jnngck erhielt einen
ordentlichen Ruf von der deutschen ev. luth. Ge⸗
meinde zu Bloomington, Ill. und nachdem er den⸗
selben angenommen, ist er am zweiten Advents⸗
sonntage durch Herrn Pastor P. Heid im Auftrage
des Distrikts-Präsidiums feierlich in sein neues
Arbeitsfeld daselbst eingewiesen worden. Der
barm herzige Gott sei nach den Reichthum seiner
Gnade mit diesem Die ner seines Worts und dessen
Gemeinde und verleibe großen Segen.

St Louis den 4. Januar 1862.

G. Schaller,
d. z. Präses des westlichen Distrikts der
Synode von Mo., O., u. a. St.

Die Prediger- und Lehrer⸗Wittwen⸗ und
Waisenkasse.

Mit Dank gegen Gott kann folgende Rechnung
abgelegt werden.
1. Einnahme im Jahr 1861:

a. Casseubestand von 1860 8 192,25
b. Regelmäßige Beiträge 117,50
c. Eingegangene Rückstände 71,50

b. Geschenke von einzelnen Personen und

Gemeinden 98,34
Summa 6379,59

2. Ausgaben im Jahr 1861.
a. An 5 Wittwen a 40 Dollars § 200,00
d. An 10 Weisenkinder a 10 Dollars 10⁰,00
c. Besondere Zulage für Wittwen 17,00

d. Porto für Versendung der Protocolle
an die Districtscassirer und für Expreß 2,34

Summa 8 319,34
3. Gegenwärtiger Cassenbestand 160,25

Für dieses Jahr wird auch ein Dollar als regel⸗
mäßige Steuer eines Mitglieds für die gegenwär—
tigen Ausgaben hinreichen; zumal wenn noch die
Reste, wie zu hoffen ist, eingehen.

Um Irrungen zu vermeiden, werden die theuren
Brüder in Christo gebeten, ihre Beistener nur an
ihren Districtskassirer zu senden und, wo möglich,
direct. Für den nördlichen District ist Cassirer
Herr Past. A. Hügli in Detroit, Mich.; für den
mittleren District Herr Past. C. Fricke in Indiana⸗—
polis; für den westlichen der Unterzeichnete. Da
Herr Past. Sommer, welcher für den nördlichen
District erwählt worden war, zur Wiederberstellung
feiner Gesundheit nach Deutschland gereist ist: so
wird sein Vicarius im Predigtamte sicherlich auch
dieses Cassireramt einstweilen übernehmen.

In dem verflossenen Jahre hat es sich besonders
als gut und nothwendig erwiesen, daß wir uns zu
einer geordneten Liebesthätigkeit für die Ver⸗
sorgung der Prediger- und Lehrer-Wittwen und
Waisen verbunden haben. Die freiwilligen Beiträge
sind wahrscheinlich wegen der jetzigen Nothzeit spär⸗
licher gefloffen; obschon einzelne Gemeinden reich⸗
lich gegeben haben, wofür ibnen herzlicher Dank
gesagt und Gottes Segen gewünscht wird. So ge⸗
ring auch die Pension für eine einzelne Wittwe er⸗
scheinen mag, so ist sie doch neben andern Unter⸗

ützungen, die unsere Wittwen genießen, ihnen eine