# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1. Oktober 1862_S22
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von Autoritäten, wie der eines seligen Schmucker.
Ferner liegt nun seit Jahren ein Theil der hiesi⸗
gen Gemeinde mit dem andern, von Hrn. Pf.
Fetter in Butler, Glied der Ohio -Synode, be⸗
dienten im Streit deßwegen, weil der von Fetter
bediente Theil sich durchaus weigert, das abge⸗
schaffte lutherische (missourische) Gesangbuch
wieder einzuführen, sondern hartnäckig an dem
gemeinschaftlichen festhält. Alle Klagen und
Bitten bei der Ohio⸗Synode sind bisher vergeb⸗
lich gewesen. Es wurde auf der Synode in
Butler wenigstens so viel beschlossen, eine Un⸗
tersuchungs Committee an Ort und Stelle zu
schicken; allein die Gemeinde des Fetter hat ganz
einfach erklaͤrt, sie bedürfe keiner Untersuchungs⸗
Committee. Wir wollen zusehen, ob die Ohio-

Synode sich als eine mehr lutherische, als die

Generalsynode ausweisen wird. Das Zeugniß
gegen die Generalsynode ist gut, nur wäre zu
wünschen, daß auch die Ohio -Synode ihre un⸗—
lutherischen Elemente einmal hinausschaffe.
Millerstowu, Butler Co., Pa. ‚

Pastor Ströhlein.

Zur kirchlichen Chronik.

Im „Kirchenblatt“ der Jowaer vom
September dieses Jahres findet sich der theilweise
Abdruck eines Briefes Herrn Pastor Schiefer-
decker's, den derselbe an einen der Redacteure
jenes Blattes geschrieben hat, worin es unter
Anderem heißt: „Herr Nitzsch ke muß aber
durch seinen lautern herzlichen Eifer für die Hei⸗
lung des Risses und dadurch, daß er meine und
meiner Gemeinde Rechtgläubigkeit und Verhalten
gegen allerlei Verleumdungen und Entstellungen
nachdrücklich vertheidigte, einen tiefen Eindruck
auf Walthern gemacht haben.“ Die hiermit aus⸗
gesprochenen Behauptungen sowohl, als Vermu-
thungen, sind durchaus irrig. Herr Nitzschke hat
weder P. Schieferdecker's und seiner Gemeinde
Rechtgläubigkeit und Verhalten gegen angebliche
Verleumdungen und Entstellungen vertheidigt,
noch, wie sich daraus von selbst versteht, einen
dem entsprechenden Eindruck auf unser Gemüth
gemacht. Das gerade Gegentheil hat stattgefun⸗
den. Die Sache ist kürzlich folgende. Nachdem
Herr Pastor Schieferdecker wegen seines,
mehrere Hauptartikel des christlichen Glaubens
erschütternden, Chilias mus von unserer Sy-
node ausgeschlossen und durch eine sehr bedeutende
Majorität der Glieder seiner Gemeinde in Alten-
burg, Perry Co., Mo., von seinem Amte entlassen
worden war, stiftete derselbe in Altenburg eine
Gegengeme inde; zu derselben schlug sich denn auch
damals der Obenerwähnte, Hr. Nitzschke,
unter den Gliedern der Chiliasten-Gemeinde das
kenntnißreichste. Schon früher mit der Entschie-
denheit der Missouri⸗Synode in Sachen der Lehre
unzufrieden, wurde er bald der eifrigste und ein⸗
flußreichste Gegner der alten lutherischen Ge⸗
meinde in seiner Partei. Je höher aber gerade ihm
friedliche Zustände der Kirche standen, um so eher
wachte bei ihm das Gewissen auf wegen der
Sünde der Kirchenspaltung, die er mit
verursacht und unterhalten hatte. Es ergriff ihn

darüber große Unruhe des Herzens. Dazu kam,
daß er namentlich durch einen in „Lehre und
Wehre“ erschienenen Aufsatz davon schließlich
überzeugt worden war, daß der Chiliasmus alles
biblischen Grundes entbehre, und daß ein gewisses
Gespräch es an den Tag gebracht hatte, daß Hr.
Pastor Schieferdecker selbst süähen Chiliasmus im
Grunde doch nur für eine menschliche „Meinung“
achte. Dies alles machte dem lieben Nitzschke
seine und seiner Partei Stellung immer bedenk⸗
licher und verdächtiger, versetzte ihn in große
Gewissensangst und erweckte in ihm das sehnliche
Verlangen, mit seinen alten lutherischen Brüdern
und Freunden versöhnt und auf dem alten
Grunde wieder mit ihnen vereinigt zu werden.
Er zauderte aber noch immer, Schritte zu diesem
Zwecke zu thun. Was geschah? Einstmals stürzte
er plötzlich, wie vom Schlage gerührt, zu sammen
und als er wieder zu sich kam und sah, wie nahe
ihm sein Ende gewesen war, erkannte er diesen
gefährlichen Zufall sogleich für eine Stimme
Gottes, die ihn rufe, sein Haus zu bestellen und
daher namentlich in Betreff seines Verhältnisses
zu seinen alten lutherischen Brüdern und Freun⸗
den sein beschwertes Gewissen zu erleichtern und
zu reinigen. Da war es denn leider! Herr Pastor
Schieferdecker, der es dahin brachte, daß Herr
Nitzschke dem Drange seines Gewissens damals
wenigstens nicht vollständig Genüge that. Die
alte Unruhe blieb daher in seinem Inneren. End⸗
lich aber brach er durch und gewann es nun über
sich, seine alten Brüder hier in St. Louis und
unter anderen auch uns, gegen den er früher in⸗
sonderheit eingenommen gewesen war, aufzu⸗
suchen. Hier erklärte er uns denn außer dem be⸗
reits Erzählten, daß er von allen Höhen endlich
wieder herabgestiegen sei, seinen einigen Glau⸗
bens- und Hoffnungsgrund allein in den Lehren
des kleinen Katechismus gefunden habe und daß
sein Motto jetzt sei: „Nil sum“ (Ich bin nichts).
Von Vertheidigung der vermeintlichen Rechtgläu⸗
bigkeit und des Verhaltens seines damaligen Seel⸗
sorgers und seiner Gemeinde war mit keiner Sylbe
die Rede, wohl aber von Schmerz über die Ver⸗
gangenheit und von der (wenn auch schwachen)
Hoffnung, daß sowohl in Herrn Pastor Schiefer-
decker als in seiner Gemeinde ein Umschwung ge⸗
schehen sei, welche beide geneigt gemacht habe,
umzukehren. Er bat uns daher recht dringend,
wir möchten doch Herrn Pastor S. mit einem
freundlichen Schreiben entgegen kommen; er
versprach sich davon bei dem gegenwärtigen Stand
der Sachen den gesegnetsten Erfolg. Er wünschte
von Herzen, selbst Ueberbringer des Briefes zu
sein; es that ihm daher sehr leid, daß wir da⸗
mals (es war kurz vor den Sitzungen unserer
Distriktssynode) nicht sogleich schreiben konnten.
Wohl machte dies allerdings auf uns „einen tiefen
Eindruck“, nicht aber in dem Sinne, daß wir un⸗
serem alten Freunde Schieferdecker mit unserer
Synode ein Unrecht zugefügt zu haben nun ge⸗
glaubt hätten, sondern so, daß wir aus des lieben
seligen Nitzschke Eröffnungen schließen zu können
meinten, unser alter Freund fange durch Gottes
Gnade an, zu wanken und der biblisch⸗lutheri⸗
schen Wahrheit auch in der Lehre von den letzten
Dingen wieder zugänglich zu werden. Als wir

von den Sitzungen unserer Synode heimkehrten
und hörten, daß Hr. Nitzschke noch während seines
Aufenthaltes in St. Louis im Kreise seiner alten
Brüder und Freunde plötzlich gestorben sei, waren
wir nun dennoch entschlossen, unser dem Seligen
gegebenes Versprechen zu lösen und an Herrn
Pastor Schieferdecker ein freundliches Schreiben
zu richten, ob vielleicht die selige Stunde gekommen
sein möchte, wo derselbe der Stimme der Wahr⸗
heit in Liebe offen geworden. Wir meinten, ge⸗
rade der merkwürdige Fall mit Hrn. Nitzschke,
den Gott ganz offenbar auf wunderbare Weise
aus seinen Irrungen zurückgefuͤhrt hatte, werde
an Hrn. P. Schieferdecker's Herzen auch nicht
vergeblich vorübergegangen sein. So begannen
wir denn unser Schreiben. Bald aber mußten
wir zu unserem großen Leidwesen hören, daß ein
solches Schreiben wohl kaum die gehoffte Auf⸗
nahme finden werde. So haben wir denn dasselbe
bisher unterdrückt. Da nun aber Herr Pastor S.
selbst desselben öffentlich Erwähnung gethan, so
gedenken wir dasselbe, so bald der „Lutheraner“
dazu Raum haben wird, auf diesem oͤffentlichen
Wege Herrn P. Schieferdecker zugehen zu lassen.
Durch dasselbe, wie wir es kurz nach unserer
Unterredung mit dem sel. Nitzschke niedergeschrie⸗
ben haben, dürfte am sichersten der Eindruck, den
jene Unterredung auf uns gemacht, ersehen wer⸗—
den, indem wir zugleich auch die Hoffnung noch⸗
nicht aufgeben, daß ein gutes Wort eine gute
Statt finden könne und werde. ö

Missouri-Synode. Bei Gelegenheit
der Anzeige, daß Herr Pastor Brauer zum Pro⸗
fessor der Theologie an unserm Concordia-⸗
Seminar erwählt worden sei, machte der „Luth.
Kirchenbote“, wie seine Art ist, allerlei überaus
giftige Bemerkungen über Prof. Brauer, unsere
Wenigkeit und die ganze Missouri -Synode.
Dies hat denn einen unparteiischen, nicht mis⸗
sourischen Leser des „Kirchenboten“ bewogen,
ein Zeugniß für unseren geschmähten guten
Namen abzulegen und dem „Kirchenboten“ zur
Veröffentlichung zuzusenden. Dieses Zeugniß
hat denn letzterer, obwohl mit der Zugabe neuer
Ausfälle anf uns, doch aufzunehmen sich ge⸗
nöthigt gesehen. Bei der Fluth von Schmä⸗
hungen, die sich sonst fast aus allen hiesigen Zeit⸗
schriften über uns ergießt, glauben wir die Mi⸗
theilung jenes Zeugnisses unsern Lesern nicht
vorenthalten zu duͤrfen, nicht zu Ehren unserer
armseligen Personen, sondern zur Ehre dessen,
der uns aus unverdienter Gnade gewürdigt hat,
uns sein reines Wort zu offenbaren und zum
Bekenntniß desselben Muth und Freudigkeit
zu schenken. Das Zeugniß findet sich in der
Nummer des „Kirchenboten“ vom 12. Sept.„
ist an den Redacteur Rev. Anstädt gerichtet,
und lautet, wie folgt:

„Ehrwürdigster Herr! Seit zwanzig Jahren!
bin ich Leser Ihres Blattes, empfing es als
„„Hirtenstimme““, habe aber eine verehrliche
Redaction nie mit Aufsätzen behelligt, weder:
guten noch schlechten, an welchen im
Allgemeinen ja kein Mangel verspürt wird;
heute mache ich eine Ausnahme und falle Ihnen
zweifelsohne beschwerlich, nichtsdestoweniger darf
es nicht unterbleiben. Die Ursache zu folgenden