# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1. Februar 1863_S95 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) *r — * alie wahre lutherische Religion genommen werden. Und der König, der bisher sich immer darauf berufen hat, daß er der Landesbischof sei, steht nun in der Stunde der Gefahr, da es gälte, sein Hundesbischöfliches Amt zu verwalten und die Rechte derer, deren Vormund und Vertreter er sein will, zu vertreten und bis aufs Blut zu vertheidigen, nicht fest und gibt nach, weil er finchtet, freilicht nicht ohne Grund, daß aus „eer Empörung wider den Katechismus eine Em- Rung wider seine weltlichen Königsrechte werden bune. Der König ist eben kein, Mann, wie die Lalten Churfürsten⸗ zur Zeit der Reformation, die Uliber Land und'Leutz verlicren And. den Bettel⸗ stab ergrafen/ als falsche Lehre mit ihrer Ein- wülgüng in das Land einfüdren lassen wollten. 4 N Celle haben die Rationalisten eine große ersammlung gehalten und. Beschlusse gefaßt, die den Zweck haben; die ganze bisherige. Ver⸗ fiasung der hannoverschen Landeskirche unzusto⸗ ßen und eine Synodalverfassung mit Gemeinde⸗ vorstehern zu verlangen. Munkel schreibt: „Das hben Superintendentenn und Gesstliche, in Celle magen. durfen, denn ·sie haben den großen Haufen mit Pflasterteinen hinter flA· Auch hierin hat der Lönih taabgegeben. Man darf nun aber „vig. eiwa. denluͤn, daß das nichts Beklagens⸗ „werthes sei, da ja. auch wir hier freiwillig ine * „Eirodalotrfassung. und das Gemeinpevorsueher. antenngerichtet Faben und dieses ber uns keiner⸗ lei Gfahr bringt. In Deutschland stehts eben anders. Da „gehört“ alles zur Kirche, was zum „Staat gehört; also auch alle Ungläubigen, de ren PIII da Legion- ist. Wird nun Synodalver⸗ nssung eingeführt, so werden auf den Synoden eeungläubigen berrschen, die reine Lehre ge⸗ setlich abschaffen und, so zu sagen, die Kirche aus der Kirche hinau streiben. Wir haben hier ein furchtbares Beispiel dafür, wie verderblich es fur die Kirche ist, wenn auch gläubige Pre⸗ oger falsche Bucher eine Zeitlang dulden, die falsche Lehre uicht strafen und den Teufel, ohne I ihn auzugreifen, in aller Stille austreiben wollen. Sachsen. So berichtet der Pilger: Auch fuür Taubstumme denkt man im Laufe der Zit ein Kirchlein zu bauen. Bei Gelegenheit des 22. Novembers d. J., als an welchem Tage vor 25 Jahren der Grundstein zum Dresde— ner Taubstummeninstitut gelegt worden ist, haben entlassene Zöglinge der genannten Anstalt 1 alerlei Arbeiten gefertigt, die zum Besten eines kleinen Kircheubau-Fonds ausgestellt und ver⸗ werthet werden sollen. — In Stade — so wird der Weserzeitung ge⸗ schrieben — sind aus den Töchterschulen des Eeminars die Kinder ausgewiesen worden, weil sie die verlangten Religionsbücher, den rechtglau⸗ Fbigen Katechismus von Sötefleisch und das Raumer'sche Gesangbüchlein, nicht mitgebracht hatten. — Der Magistrat hat die Errichtung einer eigenen höheren Töchterschule beschlossen. Die Abbildungen der Luth. Prediger- und eehrer⸗Seminare von St. Lonis und Fort Wayne sind, wie wir aus dem Anzeiger des Pilgers aus achsen ersehen, vor kurzem bei Justus Nau⸗ nann in Leipzig und Dresden in Tondruck auf 95 zwei Blättern erschienen und werden zum Besten der amerikanischen Mission“ fur vier Ngr. ver⸗ kauft. Sie werden mit folgenden Worten ange⸗ zeigt: „Vielleicht schon oft, lieber Leser, börtest Du von obengenannten Pflanzstätten der himm⸗ lischen Lehre und deutscher Wisseuschaft in der neuen Welt. Es sind Denkmale der Güte des himmlischen Vaters, und der Liebe der Brüder zu den verlaß'nen Glaubensgenossen und den heidnischen Indianern. Manchen, der dort ein⸗ und ausging, kennst Du vielleicht persönlich, und ist es Dir auch deshalb lieb, diese Hütten Gottes im Bilde zu sehen. — Wie ich dem geliebten Amerikanischen Zion Glück wünsche, so wünschte ich auch diese Bilder in recht vielen Häusern zu steter Erinnerung an jenes große und reife Mis; sionsfeld. Auch zu Weihnachtsgaben eignen sich die netten, billigen Bilder sehr wohl.“ Der Bauern Arbeit. Der Bauern Arbeit ist am fröhlichsten und voller Hoffnung, denn Erndten, Pflügen, Säen, Pflanzen, Propfen, Abmähen, Einschneiden, Dreschen, Holzhauen, das hat alles große Hoff⸗ nung. Und das ist, wie Virgilius schreibt, kelices nimium agricolae, bona si sua norint: O, wie selig wären die Bauern, wenn sie ihr Gutes erkennten. Aber sie erkennens nicht, wie gut sie es haben. Luther. .. Kurze. Aussprüche. Ich wünsche mir ohne Gottes Worte auch nicht im Paradies zu leben; aber mit dem Worte ist leichte auch in der Hölle zu leben. (Luther IV, 2426.) Es gelinget nimmer nicht wohl, wenn ein Bube den andern strafen, und nicht zuvor selbst fromm werden will. (Luther vom Krieg wider die Türken XXI, 37.) Du verachtest die Wunde deines Bruders? Du siehst, daß er verloren gehe und achtest es nicht? Du bist schlechter durch dein Schweigen, als jener durch sein Sündigen. (Augustinus Serm. 16. de verb. Dom.) Fladenbischöfe und (in Gottes Wort) unge⸗ lehrte Prediger thun vielmehr Schaden dem Evangelio, denn die Feinde. (Luther über Pred. 4, 5.) Kirchweihe. Der barmherzige Gott olt bat es um Christi des Mittlers willen der ev luth. St. Pauls-Gemeinde in Calnmet, Ill., gelingen lassen, trotz der ge⸗ genwärtigen drangsalsvollen Zeit, ein eignes Kirchlein zu bauen, und am ersten Advents⸗ Sonntage A. D. 1862 einzuweihen; wobei der Unterzeichnete Vormittags und Herr Pastor H. Löber Nachmittags predigte, und die Fest⸗ freude dadurch noch erhöht wurde, daß der Ge⸗ sangverein von Crete einige recht schöne Chor⸗ stücke vortrug, und eine Anzahl Glieder meiner Creter Gemeinde es nicht unterlassen konnte; die Freude der Gemeinde in Calumet durch den Besuch ihrer Kirchweihe zu theilen. Ist dieses Gotteshaus auch kein Prachtge- bäude — wiewohl recht niedlich, und mit einem Thürmchen geziert —, so ist es doch eine Stätte der Prdigtenreinen Wortes und des ungefälschten Gebrauches der heiligen Sacramente nach Christi Einsetzung; durch welche Gnadenmittel ja der Herr Jesus nach seiner Verheißung kommen, und die Herzen der armen Sünder mit seinem Ver⸗ dienste zieren will, so daß diese Kirche des wah⸗ ren, rechten Kirchenschmuckes keineswegs eutbehrt. Gott dem Herrn sei Dank, daß er bis hieher ge⸗ holfen, und das Licht seines reinen, lautern Evangeliums auch in dieser Gegend auf den Leuchter gestellt hat, damit es hell scheine in die Lande, und viele finstere Herzen zur Erkenntniß Christi erleuchte. Sah es doch vor einigen Jahren noch so aus, als sollten die Schwärmer dieses Feld allein inne behalten, und hat doch die den⸗ noch trotz Sataus Grimmes zu Stande gekommene Gemeinde viele Anfechtungen zu leiden, beides von Falsch- und Ungläubigen, wiewohl Brüdern nach dem Fleisch. Wolle Gott der Herr doch auch ferner Gnade geben, daß sein Wort in die⸗ ser, seinem Dienste geweihten Kirche immerfort rein und lauter erschalle, daß die Gemeinde im- mer mehr im Glauben zunehme, und daß sie bald mit einem eigenen Seelsorger möge beschenkt werden! Von ihrem Entstehen bis jetzt hat sie sich theils mit Gastpredigten, theils mit Lesegot⸗ tesdiensten begnügen müssen. Nun Gott walte es in Gnaden! Amen. Crete, d. 16. Jan. 1863. W. Heinemanu. Am 22. Sonntag nach Trinitatis, den 16. Nov. 1862, wurde, mit Dank gegen Gott, die neue evangelisch-lutherische St. Peterskirche ungeänderter A. C. in Mischawaka, Indiana, feierlich eingeweiht. Hocherfreulich war die herzliche Theilnahme der nähest liegenden Schwestergemeinden zu Bremen und Laporte und anderer Kirchgäste an diesem Festtage. Die Weihpredigt hielt Herr Past. Schumann über das gewöhnliche Festevangelium Luc. 19, 1—10. Mit der Taufe eines Kind⸗ leins und Segen wurde der Vormittagsgottes⸗ dienst beschlossen. Nachmittags predigte Herr Past. Schuster über den 84. Ps., und Abends Einsender dieses über Marc. 8, 8. Möge der gnädige Gott dieses Haus vor feind⸗ licher Verschließung, vor boshafter Entheiligung, und anderem Unglück behüten. Dagegen verschaffe Er seinem Wort unter denen, die darin aus- und eingehen, einen Sieg um den andern, damit die Gemeinde äußerlich an Zahl und innerlich an Erkenntniß, Glaube und Liebe zunehme und wachse. Die Gnade unseres Herru Jesu Christi sei mit uns Allen. Amen. F. R. Tramm, —.— Onittung und Dank. Für arme Studenten: Durch Hrn. Past. F. König in Cincinnati vom WMung⸗ lingnsverein in seiner Gemeinde Durch Hrn. Past. Gotthold Geuber in dirn Mo., 810,0 von dessen Gemeindee 10,65 Von F. J. Günther in Zort Doge, Jowa, (namenlich für die Steedener. ) )))). 1,00 Vurch E. K. Bach vom Frauenverein in Baltimore. 5,00 Von demselben besonders für die aus Deutschland ge⸗ kommeneen . ‚ 10,00 Für das Proseminar in Deutschland: Von F. J. Günther in Fort Dodge, Jowa·· 1,00 Für Herrn —.— Röbbelen Bon N. N. in Cincinnali *•