# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1. August 1863_S187
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Ind Meinungen sich gütlich zu verständigen, und
inmer von Neuem die erwünschte Einigkeit zu
erlangen. Da ist ferner, trotz der verschiedenen

weckgemäße und Sachdienliche dieser und jener
Gesetze und politischen Maßregeln, doch in ihnen,
und sonderlich in ihren begabten, erkenntniß: und
erfabrungsreichen Vertretern und Wortfübrern
eine wahre Vaterlandsliebe vorhanden, darin je
der die Wohlfahrt des Ganzen mehr als seine
emene anstrebt und seinen eigenen Nutzen dem
gemeinen Nutz hintansetzt. Da steht denn auch
die politische Redekunst im Dienste der Wahrheit

Gefuhle der versammelten Massen fuͤr das eigene
und wider das andere Parthei-Interesse krank⸗
haft aufzuregen, oder gewaltsam den Haufen
durch Machtspruche zu üubertäuben oder durch
Trugschlusse zu uüberreden; vielmehr ist sie einzig

der Sachlage und geschichtliche Belege heilsam zu
helehren und durch Gründe zu überzeugen. Da

Beamte sein Amt nicht als eine bloße Erwerbs⸗
guelle, sondern als einen öffentlichen Dienst fur

Eewissenhaftigkeit ausrichtet. Wo aber statt
Christi, des Friedefuͤrsten, und statt des Glau⸗
bens an ihn der Unglaube wider ihn und sein
Wort, und darin der Teufel die Herzen der Bür-
ger in den verschiedenen politischen Partheien be⸗
stzt und regiert; wo alle nicht wollen, daß Chri-
stus und sein Evangelium uͤber sie herrsche: da
Hites auch kein Wunder, daß von dem allen stracks
das Widerspiel zu hören und zu sehen ist, daß
Istatt der vereinigenden Liebe die zerstörende Selbst ⸗
sucht, statt der Wahrheit und Gerechtigkeit die
Auge und Ungerechtigkeit das Regiment hat; und
da ist es nicht befremdlich, daß je länger je mehr
statt der bürgerlichen Tugenden die schändlichsten
Laster, Bestechlichkeit, Vertheidigung des Unrechts
nnd Unterdruckung des Rechts in den Gerichts
gefen, Unterschleif, Betrug, schamlose Aemterjä⸗
gerei, gewissenlose Amtsverwaltung und derglei⸗
chen ungestraft sich kundgeben und eine mora—
liche Fäuluiß, die gen Himmel stinkt und den
Zern Gottes herunterzieht, fast das ganze Volk
zerfrißt.
Und wo sind auch hier zu Lande die Prediger,
die ihre Stimme erheben wie eine Posanne und
im heiligen Ernst und Eifer um Gottes Ehre und
des Volkes Heil dessen Sünden und Uebertre⸗
mngen mit Gottes Wort ungescheut strafen und
Gottes Zorn vom Himmel über all dieß gottlose
Wesen mit Beweisung des Geistes und der Kraft
verkundigen und rechtschaffene Bekehrung durch
wahre Buße zu Gott und den Glauben an
unsern Herrn Jesum Christum predigen? Gott
sei es geklagt, diese treuen Zeugen sind wohl nur
sehr dinn gesäet und spärlich hin und her zer⸗
streut, wiewohl ihr Zeugniß, nach Gottes Ver—
heißung, Jes. 55, 10. 11. unmöglich in diesen
und jenen Herzen ohne heilsame Frucht abgehen
kaun. Sie sind vornehmlich das noch vorhan-
dene kräftige Salz, um wenigstens in ihren Ge⸗
meinden der überhandnehmenden moralischen
Fäulniß möglichst zu wehren; und sammt ihren

und Gerechtigkeit; da ist sie ferne davon, die

darauf gerichtet, durch wahrhafte Darstellung
seht denn auch jeder gewählte höhere oder niedere

die gemeine Wohlfahrt an, den er mit Treue und

Ansichten der christlich gesinnten Burger über das

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gläubigen Kirchkindern scheinen sie mitten in der
Finsterniß auch der politischen Welt als Lichter
in dem HErrn. Eine gute Masse der hiesigen
Prediger dagegen furchtet sich nicht vor Gott und
scheuet sich nicht, ibre Kanzeln in politische Red⸗

nerbühnen umzuwandeln; und statt Diener

Christi zu sein und Gesetz und Evangelium, das

Wort der Wahrheit, recht zu theilen, sind sie

eifrig darauf beflissen, sogar unter fälschlicher
Anziehung von Gottes Wort, fanatische Politiker,
Partheireiter und Demagogen zu sein, um auch
aus ihren Gemeinden nicht die Kirche Christi,
die Gemeinde der Glänbigen, sondern ihre poli⸗
tische Parthei zu mehren und zu stärken. Sie
reichen ihren betrogenen und verführten Zuhö—

rern Messing fur Gold, Gift als Arzenei dar
und sind um so schändlichere und verderblichere
Agenten und Apostel des Teufels, je begabter sie

als phantasiereiche oder sophistische Redner sind
und je besser sie sich darauf verstehen, unter dem
Scheine und Vorgeben des göttlichen Wortes sich
als Engel des Lichtes zu geberden und also die
Gewissen ihrer Zuhörer dadurch zu verwirren
und fur ihre politischen Partheizwecke gefangen
zu nehmen. Und also gehören denn auch diese
Prediger zu denen, die da ausrufen: „Wir wol⸗
len nicht, daß dieser (und sein Evangelium) uber
uns herrsche.“

Doch giebt es außer diesen politisch fanatisir·
ten, ja dämonisirten Predigern noch andere, die
ebenso fern sind, den herrschenden Unglauben,
und die Nicht oder Verachtung des göttlichen
Wortes, als die Quelle der herrschenden Na—
tionalsunden und auch der jetzigen Partheiwuth,
mit Gottes Wort scharf anzugreifen und zu stra⸗
fen. Dies sind nämlich solche, die nach wie vor
sich darauf legen, ihre schwärmerischen Irrthü⸗
mer in ihrem Volk zu befestigen und auszubreiten
oder ruhige kirchliche Geschaftsleute und gemie⸗

knechte sind, die fur jährlich so und so viel die
herkömmlichen Amtsverrichtungen vollziehen,
Alles gehen lassen, wie es geht, und predigen,
darnach den Lenten die Ohren jucken, hohle
schwankende Rohre und Wetterfahnen, die nach
dem Winde der Zeit sich drehen, blinde Wächter
und stumme Hunde, Leute, die in church business
ihr Leben machen. Auch diese gehören billig zu
denen, deren Sinn und Gemüth dahin gerichtet
ist: „Wir wollen nicht, daß dieser (und sein
Evangelium) über uns herrsche.“

Unter so bewandten Umständen ist es denn
kein Wunder, daß dieser Spruch auch auf ver⸗
schiedene Klassen der bürgerlichen Gesellschaft
bier zu Lande mannigfache Anwendung findet.
Denn wo das Wort Gottes, das Schwert des
Geistes, entweder in der Scheide verrostet, oder
seine heilsame Schärfe abgestumpft und es nur
zu Luftstreichen gemißbraucht wird oder wo dem
Worte der Wahrheit Wahn und Trug unter-
geschoben und Irrthumer und Lngen als Wahr-⸗
heit verkauft werden, da kann die verderbliche
Wirkung auf die Zuhörer nicht ausbleiben. Diese
besteht aber, außer der durch die politischen Kan-—
zel-speeches gesteigerten Parthei-Leidenschaft,
vornehmlich in folgenden Stucken, die sich freilich
ohne Schuld der Prediger bei den kirchlosen Bür⸗

gern auch vorfinden, da es auch überall heißt:
„Wir wollen nicht, daß dieser über uns herrsche.“

Da giebt es denn zum Ersten hier zu Lande
solche Leute, die wider den Willen des HErrn,
wenigstens bis daher, aus der Verfassung und.
Regierungsform des hiesigen Staatenbundes
eine Art Abgott und goldenes Kalb machten und
ihren Reigen und Singetanz um dasselbe fleißig
sehen und hören ließen. In den glorious insti-
tutions dieses Landes war gleichsam der Himmel
zur Erde niedergestiegen und hatte der letzteren
ein herrlicheres Paradies wiedergebracht, als
unsre ersten Eltern verloren hatten. Der Ur-
quell menschlicher Glückseligkeit war ihnen nicht

Gottes Wort und der Glanbe an Christum,

sondern die Constitution der Vereinigten Staaten
und die Oberherrlichkeit und Machtvollkommen-
heit ihrer Bürger, die darin fesigesetzt ist. Gluͤck⸗
selig war ihnen der Mann, der des amerikani—
schen Bürgerrechts theilhaftig wurde, gleichgültig,
ob er zugleich ein Bürger mit den Heiligen und
Gottes Hausgenosse, oder ein verlogener, abge⸗
fallener Christ und ein Kind des Teufels war.
Unglückselig dagegen war ihnen den Mann, der
dieser Herrlichkeit noch nicht theilhaftig war;
denn als Tyrannei und Despotismus erschien
ihnen jede Fürstengewalt; und sonderlich erblick⸗
ten sie in dem armen Rußland unter gebühren⸗
dem Schaudern und Entsetzen nur die absolute
Herrschaft der Knute und die Hölle auf Erden.
So waren diese Leutlein zwiefach mit Blindheit
geschlagen, einmal darin daß sie das mancherlei
Gute und Heilsame nicht erkannten, das mit der
monarchischen Regierungsform gegeben und ver—
bunden ist, indeß sie die damit gemeiniglich zu⸗
sammenhängenden Uebel als einen klaffenden
Abgrund alles Verderbens anschauten; sodann
darin, daß sie die Schäden und Verderbnisse, die

aus der hie sigen Verfassung fließen, nicht wahr⸗
thete speechmaker, Bauchdiener und Volks.

nahmen, indeß sie die se und jene Vorzüge dersel⸗
ben maaßlos überschätzten und bis in den Him-
mel erhoben, den edelsten Vorzug aber, nämlich
die grundsätzliche Treunung von Kirche und
Staat, die sich hier, auch nach geschichtlich gege⸗
benen Verhältnissen, naturgemäß gleichsam von
selber machte, fast insgemein hinter die audern
so ziemlich zurückstellten. Wider solche zwiefache
Blindheit hat denn der Herr in seinem Strafre⸗
giment wider sein ungehorsames Volk in der zu-
genommenen Partheiwuth und deren Ausbruch,
in dem brudermörderischen Bürgerkrieg, eine heil⸗
same, wenn gleich scharfe Augensalbe verordnet.
Denn leichtlich können diese bis daher verblen—
deten Leute, wenn sie nicht muthwillens die Au—
gen von Neuem schließen, jetzt deutlich genng er⸗
kennen, daß ihr Wesen und Treiben mit der hie—⸗
sigen Constitution und der darauf gegründeten
Union ein schnöder Götzendienst war; denn der
HErr, den sie in seinem Wort nicht wollten über
sich herrschen lassen, daß sie uber bürgerliche
Verfassung und Regiment verständig und gerecht
geurtheilt hätten — dieser Herr will ihnen nicht
gestatten, da sie bis daher in ihrer Tborheit und
Blindheit beharren, mit ihrem Wahne uber seine
Wahrheit zu herrschen. Er will auf keinerlei
Weise seine Ehre einem andern geben, noch sei⸗
nen Ruhm den Götzen; und auch deßhalb liegt