# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_15. Dezember 1863_S58 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) bibelfesten, bekenntnißtreuen Christen und kirch“ lichen Charaktern, an solchen Leuten, die ihres Glaubens leben, die der Vergebung der Sünde und ihres Gnadenstandes gewiß sind und deshalb auch ihres besondern Berufes treulich warten. Ist aber dem also, was hilft es der Masse der heutigen Christen, wenn sie eine hoffnungs⸗ grüͤne Brille auf die Nase setzen und in bedauer⸗ licher Selbsttäuschung von der bevorstehenden Zukunft eine besondere Erstarkung und Ausbrei⸗ tung des Christenthums erwarten? Sie selber, der Masse nach betrachtet, sind schwerlich die Leute, die den listigen Anläufen des Teufels und dem zerstörenden Andringen des antichristi⸗ schen Zeitgeistes zu widerstehen vermöchten; ihre Glaubensveste ist dawider mit Gottes Wort schwerlich genugsam verwahrt; und noch weni⸗ ger möchten sie im Stande sein, die Bollwerke des Satans in den Herzen der Ungläubigen mit Gottes Wort kuͤhnlich anzugreifen, und doch in einigen zu zerstören. Vielmehr möchte es also gescheben, daß sie entweder in Haufen der rö— mischen Kirche zur Beute werden, oder vereinzelt oder zerstreuet sich in das Ihre zurückzie hen. oder hin und her gar abfallen. Und was ist auch die Zunahme der Bekehrten und Gläubigen in diesen oder jenen Heidenländern, verglichen mit dem zunehmenden, ja reißenden Abfall getaufter Christen in der alten Welt! Gesammelte Tröpf⸗ lein mögen ausgeschuttete Eimer nicht ersetzen; die Heidenbekehrung jetziger Zeit ist wohl eher eine duͤrftige Nachlese, als eine Sammlung gan⸗ zer Stämme und Völker in die Kuche Christi! Summa, es gilt, wie gesagt, Angesichts der Zei⸗ chen der Zeit und der Vorboten einer noch schreck⸗ licheren und gefährlicheren Zukunft die rosenro⸗ then oder hoffnungsgrünen Brillen von der Nase zu nehmen und der Augensalbe des göttlichen Wortes sich zu bedienen, um eben die Größe der nahenden Gefahr aus den vorhandenen That— sachen der Gegenwart und der uns umgebenden Wirklichkeit mit möglichst klarem und nüchter nem Blicke zu erkeunen. Welche Zukunft haben wir also zu erwarten? Zum ersten eine immer mächtiger ausbrechende Feindschaft und Be- kämpfung der Kirche Christi durch die immer mehr überbandnehmende Masse der gebildeten und ungebildeten Ungläubigen. Es ist ja überhaupt die Geschichte der Kirche eine Kriegsgeschichte des Satans wider Christum, aber, Gott sei gelobet, auch eine Siegesgeschichte Christi wider den Satan; denn wie Viele ihrer in Christo zum ewigen Leben erwählet waren, die hat der HErr auch unter den grausamsten Verfolgungen und den gefährlichsten Irrlebren durch den Glauben in seiner treuen und starken Hand also bewahrt, daß der Satan, trotz aller seiner List und Macht, sie ihm nicht zu entreißen vermochte. Die großen Haufen aber der offen⸗ baren Feinde oder der heimlichen Widersacher, nämlich der Heuchler, der Namen- und Maul- christen, überließ der Herr, nach seinem gerechten Gericht, dem Teufel, zu ibrer wachsenden Ver⸗ stockung, da sie nicht an Ihnn glauben wollten und sich selbst nicht werth achteten des ewigen Lebens. TTTCC Doch war dieser Kampf Satans wider Chri⸗ stum in fruheren Zeiten, wo er auf großartige Weise in die geschichtliche Erscheinung trat, nicht in denselben Zeiträumen und bei allen Völ. kern zugleich; denn während dieser Kampf (von Seiten des HErrn zur Sichtung und Läuterung' der Kirche verhängt) in einem Theile der Kirche mächtig entbrannt war, hatten die andern Theile Ruhe und Frieden. Desgleichen waren die blutigen Verfolgungen der Lutheraner und Refor-⸗ mirten durch die blutdürstigen Papisten im Zeit⸗ alter der Reformation nur hin und her zerstreut. Jetzt aber wird dieser Kampf Satans wider die Kirche Christi immer ausgebreiteter und allge⸗ meiner, und naturgemäß da um so entschiedener, wo das Zeugniß von Christo mündlich oder schrift- lich am Entschiedensten im Schwange geht. Und weil dieses Zeugniß in der papistischen Kirche am schwächsten und unreinsten ist, so ist es sehr be⸗ greiflich, daß gerade innerhalb des Umfangs der römischen Kirche die offene Verfolgung der Gläu⸗— bigen durch den Teufel und seine Getreuen am Wenigsten spürbar ist. Denn soweit die römische Kirche papistisch ist, ist sie ja selbst antichristisch. Was sollte also der Teufel sein Heer wider den Papst, den römischen Antichrist, setzen, der ja sein getreuester und mächtigster Vasall auf Erden ist und ihm durch seine schriftwidrigen und seelen— mörderischen Irrlehren alljährlich in Massen die Hölle fülit, sei es, daß heimliche Freigeister oder offenbar Abergläubische im Schooße seiner Kirche dahin sterben? Wie die Geschichte des Tages, sonderlich in Deutschland, ausweist, sind die Kinder des Teu⸗ fels, des Lügners von Anbeginn, viel eifriger darauf aus, durch ihre Satanepresse bis in die untersten Schichten das Volk zu vergiften und wider Christun und sein Wort und Kirche feind- selig aufzureizen, als die Kinder Gottes, durch mündliches und schriftliches Zeugniß für Christum und sein Reich die Heilbaren unter den getauften Christen dawider zu verwahren. Auch hier fin⸗ det leider das Wort seine Anwendung: „Die Kinder dieser Welt sind klüger, als die Kinder des Lichts in ihrem Geschlecht.“ Und wäre der- selbe Eifer und dieselbe Klugheit der Liebe auf Seiten der Gläubigen vorhanden um die gefähr— deten Glaubensgenossen zu bewahren und die be⸗ reits Verführten wiederzubringen, als auf Seiten der Ungläubigen der Eifer und die Klugbeit der Bosheit, um die getauften Christen zu verderben: so wuͤrde aus die sen der Teufel durch seine Ge⸗ treuen eine viel geringere Beute davon tragen. Aber es scheint eben, daß wir in der allerletzten Zeit leben, und das Ende der Welt und der Tag des HErrn uns eilends näher gerückt ist. Und da gleichwohl, wider das Begehren der Gläubigen, der Bräutigam zu verziehen scheint, so versucht der Satan sein Bestes, auch den klugen Jung⸗ frauen einen Schlaftrunk beizubringen. Und obgleich sie sich gegen das feste Einschlafen stem- men, und ihr Glanbenslämplein nicht gar ver⸗ loschen ist, so scheint doch ihr Auge nicht so klar und scharf das schon vorhandene große Verderben und das herannahende größere zu erkennen und ihr Glaubenslicht nicht so hell zu leuchten, als es sein sollte und könnte. Es wird zwar viel von der Bildung, Civili⸗ sation und Humanität des 19. Jahrhunderts gefabelt und gefaselt. Was gilt es aber, ob nicht gerade die ungläubigen Lobredner dieser ihrer Zeit sehr ungebildet, unbuͤrgerlich und unmenschlich auf die Christen drauf scilagen werden, wenn ihre Zeit dafur gekommen ist. Bis jetzt haben sie sich freilich daran begnuͤgen muͤssen, sie min der Zunge todtzuschlagen. Nach allem Anschein aber schlägt die Zeit eilends herzu, da sie es quch mit der Faust thun werden; denn darnach gelüstet es ihren Vater, den Teufel, sonderlich, der bekanntlich nicht nur ein Lugner, sondern auch ein Mörder ist, und dem es ein wahres Festessen ist, die wahren, lebendigen Christen umzubringen. Und daß dann gerade die rechtschaffenen Lutheraner, die auf keinerlei Weise mit ihnen heucheln oder sich vor ihnen furchten, sondern ihr böses Wesen immer⸗ dar strafen, werden herhalten mussen, unterliegt keinem Zweifel. Bis daher ist es allerdings noch der Arm der weltlichen Obrigkeit und die Furcht vor ihrem Strafregiment, welche diese groben Ausbrüche des tödtlichen Hasses der Kinder des Unglaubens wider die Gläubigen zurückhält. Doch stünde es traurig mit den wahren Christen, wenn sie schlechthin sich auf diesen Schutz verlassen, auf diesen Rohrstab sich lehnen und Fleisch für ihren Arm halten wollten. Denn die Zeit scheint nicht fern zu sem, da die Kinder des Teufels wider die bestehenden Regimente sich gewaltthätig erheben werden. Und dies fuhrt uns auf das andere Stück der Antwort auf die Frage: „Welche Zu⸗ kunft haben wir zu erwarten?“ Da lautet es nun also: Zum Andern haben wir, wenn Gott seine Hand abzieht und nicht noch eine Gnadenzeit zur Buße schenkt, zu erwarten eine wie ein Prairie⸗ feuer sich schnell ausbreitende allgemeine Empö⸗ rung der Unterthanen wider ihre Obrigkeit, angestiftet durch dieselben Kinder des Unglaubeus, dieselben Feinde Christi und seines Worts.«; Denn wie ihr Vater, der Satan, der Wider⸗ sacher Gottes auch in dieser vom HErrn gestifte⸗ ten heilsamen Ordnung für dieses Leben zu Nutz der Menschen und ihrer Gemeinschaft ist, so sind es natürlich auch seine Kinder, die sein Herz und 1 Willen in sich tragen und wie er gesinnet sind. Und es liegt von je an nicht in ihrem bösen Willen, daß nicht schon in allen Landen und Völ⸗ kern die Obrigkeit laͤngst abgethan und der wüste Gräuel des Faustrechts und völlige Gesetz- und Zuchtlosigkeit an ihre Stelle getreten ist. Was da⸗ mals in Frankreich geschah, als die gottesleugneri⸗ schen Freiheitshelden den dreieinigen Bibelgott durch Volksbeschluß entthronten und die Un- vernunft ihrer Vernunft zu Gott erhoben, das wollen dieselben Sklaven des Teufels jetzt überall anrichten. Denn je schneller der jungste Tag herannaht, da vor Christo das Gericht auch über den Teufel und seine Engel vollstreckt und seine die Menschen verfuhrende List und versucherische Kraft völlig aufgehoben wird, desto heftiger en⸗ brennt sein Zorn und desto eifriger sucht er die; Zeit zu benützen, um nach allen Seiten hin auch; den Samen des Aufruhrs und der Empörung in 5 die Herzen seines Volks zu säen und dasselbe zu ö x x *