# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_15. M rz 1864_S105
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

Ma ich sahe einen Tngel
lliegen mitten durch den Him⸗
mel, der hatte ein ewig Evan⸗
gellum, zu verkündigen denen,
die auf Erden sizen und woh⸗
nen, und allen Helden, und Ge⸗
schlechtern, und Sprachen, und
Völlern,

Mid prac i grsher Sim⸗ E

me: Fürchtet Gott, und gebet

ihm die Ehre; denn die Zelt

seines Gerichts ist kommen, und

betet an den. der gemacht hat
Himmel und Erde, und Meer,
und die Wasserbrunnen.

Offenb. Job. 14,6. Offenb. Joh. 14, 7.

— Gottes Wort und Luthers Lehr vergehet nun und mnamernch.

herausgegeben von der Deutschen Evangelisch-Lutherischen Synode von Missouri, Ohio und andern Staaten.
Redigirt von C. F. W. Walther.

St. Louis, Mo., den 15. März 1864.

Jahrgang 20.

No. 14.

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D — ——

(Eingesaͤndt von Pastor P. Bever.)
Nachruf an Hermann Wichmaun,
weil. Pastor der Gemeinde zu West Woolwich,
Canada West,
gest. zu Fort Wayne am 25. Dece. 1863.
Hinüber bist du;
du battest kaum des Amtes Last empfangen,
das Sündern Buße und Versöhnung bringt,

Da ruft dich Gott; jetzt bist du heim gegangen,
dorthin, wo Siegesjubel durch die Himmel dringt.
die Kirche seufzt und fleht und schreit nach Knechten,
Ihr weites Feld zu bau'n;
du gehst zur Ruh, und zu des Vaters Rechten

aast du den Heiland schau'n.

Hinüber bist du;
Doch nicht nach eigner Wabl bist du geschieden,
Du scheutest nicht die Last, flob'st nicht den Streit:
Der Kirche Erzbischof ließ dich entbieten
Zum Jubelchor am Thron im Reich der Herrlichkeit.
Es ist nicht träge Ruhe, die dich labet,
Dein Leib nur hält jetzt Rast,
Die Seele lobt, mit Kraft und Licht begabet,
Den Herrn für Lust und Last.

Kirche. Der wußte nichts davon. Nach eini⸗
gen ähnlichen fruchtlosen Versuchen gelang es
ihm endlich Einen zu finden, der ihm Auskunft
gab, und vergnügt trabte unser guter Grüner

weiter. Er kam in die Kirche und wollte sich

nun so recht an dem lang entbehrten reinen
Wort erlaben. Er fand sich aber bitter getäuscht.
Worte, wie er erzahlt, hörte er genug und von
geläufiger Zunge; aber deren Zusammenhang
mit dem Text oder der lutherischen Lehre über⸗
haupt konnte der Mann, der doch eine gute Er-
kenntniß hatte, nicht herausfinden. Die Weib-
lein rechts und links weinten zwar ganze Bäch⸗
lein von Thränen, als der Pfarrer die Sorgen
und Schmerzen der Frauen am Kranken⸗ und
Sterbebett recht beweglich ausmalte; aber auch
unser Lutheraner hätte beinahe geweint, daß sich
in Amerika, wie er jetzt glaubte, die lutherischen
Prediger dazu erniedrigten, durch hohle Schön⸗
rednerei die Kirche unter Wasser zu setzen und
die Herzen leer zu lassen. Durchaus unbefrie⸗
Die vereinigt, ewangclische Synode des digt und betrübt ging er aus der Kirche; erfuhr
Nordwesteus. aber bald zu seiner großen Beruhigung, er sei
Allen evangelisch⸗lutherischen Christen zum nicht in der e v.-Iuthe rischen, sondern in der
ernsten Nachdenken bestimmt. unirten Kirche gewesen und habe nicht einen
— Lutheraner, sondern Herrn Pfarrer
Es ist noch nicht so lange her, da kam ein Hartmann predigen hören. Herr Pfarrer
Mann frisch von Deutschland herüͤber nach Chi- Hartmann aber ist „Bruder-Präsident“ einer gan⸗
Er war ein guter lutherischer Christ, zen Synode, die sich „die deutsche vereinigt evan⸗

Hinüber bist du;
Wer wollte neidisch dir die Lust mißgönnen?
Wohl niemand, der auch deine Last mit sah.
Du hast sie wahrlich selbst nicht tragen können;
Dein starker Gott, dein Heiland war dir helfend nah.
Du hieltest ihn mit starken Glaubensarmen,
Er zog dich mit sich fort
Vom Krieg zum Sieg. O göttliches Erbarmen,
Führ' uns zum selben Ort!

Hinüber bist du;

Des Droh'n, die Wuth, das wilde Kampfgetümmel
der Feinde Gottes, hast du's nicht gehört?
Sie stürmten gerne Gottes Stuhl im Himmel,
Bäts ihnen nicht vom Herrn, der droben tbront, verwehrt;
Itzt ist's die Kirche, die sie frech befehden,

der Cbristen kleine Zahl;

. dit lässest du im Streit, in Angst und Nöthen;

die Ruh' ist deine Wahl.

(Eingesandt von Pastor Beper.)

Hinüber bist du;
dich locken nicht der Wittwe heiße Zähren,
dis Söhnleins Stimme, das dich ruft, zurück.
Onds nicht die Mutter ihrem Kinde lehren:
der Vater ist entfloh'n, mit ihm auch unser Glück; cago.

Er wohnt in goldner Rub' in Gottes Garten
den über Mond und Stern,

da will er triumphirend auf uns warten,
bon Leid und Thränen fern.

und weil es eben Sonntag war, so wollte er
auch im neuen Vaterlande in seine Kirche gehen.
Treuberzig fragte er den ersten Deutschen, dessen
er habhaft werden konnte, nach der lutherischen

gelische (d. i. unirte) Synode des Nordwestens“
nennt und gehört darum zu den Leuten, welche
recht eigentlich Liebe und Duldung üben wollen
und sollen. Er verspricht das auch mit seiner

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