# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_15. April 1864_S125
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

in die Propaganda, das ist, in die Missionsan-
stalt zu Rom aufgenommen worden war, die
Veranlassung zu folgendem Auftritt. Eines
Tages sagte ein Zögling dieser Anstalt zu ihm:
„Wolff, wie konntest du den Pabst auf die Schul⸗
ter klopfen? weißt du denn nicht, daß
der Pabst Gott ist?“ Darauf wurde Wolff
puderroth und sagte: Der Pabst ist Staub der
Erde; wäre er Gott, so hätte ich ihn nicht ange⸗
rührt. Da sprang alles entrüstet von den
Sitzen und suchte ihm das Unmögliche aus der
Bibel zu beweisen. Die Folge war, daß Wolff
als ein verdächtiger Mensch aus der Anstalt aus-
gewiesen wurde, und dieses wurde wieder fur ihn
eine Veranlassung, die römische Kirche endlich
zu verlassen.

Der HErr hat geoffenbaret Seinen
heiligen Arm. (Jes. 52, 10.)

Der bekannte katholische Bibelübersetzer Le—
ander van Eß sagt: „Alle Vermessenen, die
sich mit ungeläutertem Herzen und bloß gelehrtem
Schuldünkel an die heil. Schrift wagten, wurden
je und je mit Verwirrung, Blindheit und Irrwahn
bestraft. Voltaire erfrechte sich einst, das
Bußlied des gekrönten Sängers, den 51. Psalm,
in Verse zu bringen. Alles ging gut bis auf
V. 12.: „Schaffe in mir, o Gott, ein reines Herz!“
Sein Hochmuth, sein wirklicher Haß gegen Gott
und dessen Anbeter erlaubten ihm nicht, mit dem
königlichen Büßer um ein reines, aufrichtiges Herz
zu Gott zu flehen. Dennoch strengte er sich an,
auch diesen Vers poetisch zu übersetzen. Aber
pflötzlich überfielen ihn die Schrecken der Hölle.
Die Feder erstarrte ihm in der Hand, welche so
viele Gotteslästerungen und Zoten zum Verderben
der Unschuld und Gottesfurcht niedergeschrieben
hatte. Er wollte fliehen und konnte nicht. Er
fiel halb ohnmächtig auf sein Kanapee und ge⸗
stand hernach seinen Freunden mehrmals, daß er
nie ohne innere Angst und Zagen an diesen
schauerlichen Vorfall habe denken können.

(Waldecker Sonntagsbote.)

„Gottesdienst geht vor Herrendienst.“
Bei dem preußischen Minister v. Pfeil fuhr
einstmals aus besonderer Veranlassung der König
Friedrich II., der Große, während der Morgen-
stunde vor, welche sich der fromme Mann aus-
schließlich zum Gebet und zur Erbaunng aus
dem Worte Gottes vorbehalten hatte. Niemand,
wer es auch sei, durfte dann zu ihm gelassen
werden. Der in größte Verlegenheit gesetzte
Diener wagte nicht, das Verbot seines Herrn zu
verletzen, sondern machte den König mit dessen
Wunsche, in seiner Andacht nicht gestört zu wer⸗
den, bekannt; worauf Friedrich II. erwiederte:
„Ich werde warten.“ Nach kurzer Zeit erschien
der treue Knecht vor seinem irdischen Könige
und eutschuldigte sich mit den Worten: „Majestät
werden allergnädigst verzeihen; ich habe so eben
mit dem König aller Könige geredet.“
(Waldecker Sountagsbote.)

12⁵

(Eingesandt.)
Aufruf zu Beiträgen für den Schullehrer⸗
Seminar⸗Bau.
Theure und geliebte Brüder!

Ihr wisset, wie unsere Synode beschlossen hat,
das Schullehrer-Seminar von Fort Wayne, Ind.,
nach Addison, Ill., zu verlegen und die zu diesem
Zwecke nöthigen Gebäude errichten zu lassen.
Nachdem nun die Addisoner Gemeinde ein Grund-⸗
stück von fünf Acker, dicht vor dem Städtchen ge⸗
legen, zur Errichtung der Gebäulichkeiten ge—
schenkt hat, und das erforderliche Zweidrittheil der
für den Seminarbau bestimmten sechszehn tausend
Dollars gezeichnet ist, so hat die Bau-Committee
sich verpflichtet geachtet, laut Synodalbeschluß, den
Bau in Contract zu geben und unverzüglich mit
dessen Ausführung zu beginnen, damit, ob Gott
will, derselbe kommenden September vollendet
dastehe. Die Noth der Gemeinden bedenkend
und die anderweitigen großen und nothwendigen
Ausgaben der Synode erwägend, bestrebt sich die
Committee den Bau mit Vermeidung alles Luxus
einfach, billig und dem Zwecke entsprechend zu er⸗
richten. So sehr wir uns aber auch nach der
Decke zu strecken bemühen, so dürften sich die
Baukosten doch auf sechszehn bis siebenzehn
tausend Dollars belaufen. Wie aber aus der
unten folgenden Subscriptionsliste zu ersehen ist,
wären deshalb noch etwa fünf tausend Dollars zu
unterzeichnen und einzusenden, um den Kostenbe⸗
trag zu decken.

Damit wir indessen überflüssige Ausgaben ver⸗
meiden und sparen, wo es nur möglich ist, so hat
die Committee keinen Architecten angestellt, son ⸗
dern übernimmt selbst die Inspeetion und Meister⸗
schaft bei dem Baue; aber mit derselben auch viel
Muͤhe und Arbeit und der Synode gegenüber desto
mehr Verantwortung. — Wir selbst kaufen und
besorgen alle Materialien, Arbeiten an Fuhren
u. s. w. und unter uuserer Superintendentur leitet
ein treuer und fähiger Vormann alle Zimmer-⸗
und Schreinerarbeit. Die Mauer- und Pläster⸗
arbeit aber haben wir einem großen Baucontrac⸗
tor von Chicago übergeben, der seine Arbeit rasch
vollenden wird. Er beabsichtigt, sobald der Frost
aus dem Boden ist, mit dreißig Gesellen die Ar-
beit in Angriff zu nehmen und sie innerhalb vier
Wochen zu vollenden, so daß Mitte oder Aus-⸗
gangs Mai schon das Dach das Gebäude decken
wird.

So erfreulich nun auch diese zu erwartende
rasche Ausführung des Bauplanes ist, so bereitet
sie uns, der Baucommittee, bei den geringen
vorhandenen Geldmitteln, doch nicht wenig Sor-
gen, wie wir die Zahlungstermine je nach dem
Vorwärtsschreiten des Baues inne halten sollen.
Wir müssen innerhalb sechs Wochen sechs tausend
Dollars herbeischaffen, um das Mauerwerk des
Gebäudes herzustellen. Ihr seht daraus, geliebte
Brüder, daß Ihr mit Eurer Hülfe nicht säumen
dürft, sondern schnell helfen und den Kassirer,
Herrn Lehrer Barthling, in den Stand setzen
müßt, daß er den Arbeitern den Lohn geben könne,
damit der Bau nicht ins Stocken gerathe. Wir
bitten darum die lieben Gemeinden inständigst,
für den Bau, wo es noch nicht geschehen, zu un⸗
terzeichnen, und sobald wie möglich einen Theil des

gezeichneten Geldes einzusenden und damit fort⸗
zufahren, bis der Bau vollendet und bezahlt ist.
Wir hören es wohl, spricht der alte Adam,
das ist wieder ein Brand⸗ und Bettelbrief;
nur Geld, nur Geld! — Ja freilich! auch Geld
will der HErr von seinen Christen zur Unter-
stützung und Ausbreitung seines Reiches; nicht
daß Gott dazu des Geldes bedurfte; könnte er doch,
ohue uns zu seinen Werkzeugen zu gebrauchen,
alle seine Werke in dieser Welt thun; aber dazu
hat dir der HErr das Geld gegeben, daß Er,
als ein Versucher zum Guten, dich versuche, ob
du dasselbe treu zu Seiner Ehre und des Nächsten

deinem Gelde Gelegenheit zu so köstlichem Werke
verschaffe. Oder was wolltest du mit dem Gelde?
sprich! Doch nicht, wie die Welt, den ungerech⸗
ten Mammon anbeten und zum Silber sprechen:
„Du bist mein Trost“, und zum Golde: „Du bist
meine Zuflucht“? Darfst du, ein Christ, der mit
dem Gottesblute seines Heilandes theuer erkauft

ge statten?
darum freue dich doch, wenn der HErr als Bett-⸗

zu legen. Bist du doch durch seine Armuth reich
geworden, und reicher, als alle Könige und Kai⸗
ser dieser Welt, denn du hast Christum und mit
ihm Vergebung der Sünden, Leben und Seligkeit!

glaubst und nicht den Mammon, sondern Christum
deinen Gott sein lässest.

„Aber,“ entgegnen Andere, „wir haben noch
keine Kirche, keine Schule, oder auf unserer Kirche
noch so viele Schulden; diese abzutragen, ginge
doch wohl dem Baue des Schullehrer⸗Seminars
vor!“ Wohl, theuere Brüder! Wo wäre ein
Christ, der im Ueberfluß säße? wo eine recht—
schaffene Gemeinde, die nicht im Irdischen auch
ihre Last hätte? Der HErr aber hilft dieselbe
auch tragen, und noch keine Gemeinde, die im
Glauben um Christi und seines Wortes willen
unumgängliche Schulden gemacht, ist derselben
halber vor der Welt zu Schanden geworden.
Sollte aber das Werk des Ganzen auf das Werk
der Einzelnen warten müssen, so würde jeues
nie fertig. Darum, dieses soll man thun und
jenes nicht lassen. — Seid nicht träge zu dem,
was ihr thun sollt! Der Seminarbau ist ja nicht
ein Werk, das man auf gelegenere Zeiten ver⸗
schieben kann, sondern ein Werk der Noth.
Der HErr spricht: „Weide meine Lämmer!“
Siehe aber deine Kinder an, wie spärlich und
dürftig sie auch in den nöthigsten Stücken unter⸗
richtet und auf der grünen Aue des göttlichen
Wortes geweidet werden, weil euer Pastor,
trotzdem daß er seine Kräfte mit Schulehalten
aufreibt, ihnen wegen so mancher andern Amts-
geschäfte nicht den erforderlichen Unterricht er⸗
theilen kann. Was ist die Ursache? Der Man-
gel an tüchtigen und 'gläubigen Schullehrern.
Diesem abzuhelfen, wollen wir jetzt ein Schul⸗
lehrer-Seminar bauen, in welchem für unsere
Jugend treue und fleißige Lehrer herangebildet
werden. Die Schule ist ja fur die Kirche, was
die Baumschule für den Obstgarten ist; aus die⸗

Nutz verwalten werdest, und daß Er dir mit

ist, dem Mammon solchen Einfluß auf dein Herz
Nein, nimmermehr! — Wohlan,

ler zu dir kommt, und werde nicht müde, ihm deine
Liebe zu beweisen und ihm all dein Gut zu Füßen

Was fehlt dir noch? Nichts, als daß du solches