# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_16. Juni 1864_S159 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) „Vater unser“. bratus (l2) und stets zum Kampf für Recht und Ansicht bereit. Zu seiner Rechten saß der gewichtige Mann von Wisconsin, Br. Mulfinger. Einen bessern Repräsentanten des Nordwestens könnte selbst ein Raphael nicht malen“ u. s. w., u. s. w. Man glaubt in einem schlech⸗ ten Romane zu lesen. Vater unser. Darüber sagt Dr. Ahlfeld, Pastor zu St. Nico⸗ lai in Leipzig, in seinen Predigten über dies Gebet: Es ist einst viel hin und her gestritten worden um das Vater un ser und Unser Vater. „ Man hat unserer Kirche (lutherischen) vorgewor⸗ fen, sie fͤhre in diesem theuren Gebete undeutsche Rede, denn Niemand sage nach unserer jetzigen Redeweise „Bruder unser“, sondern „unser Bru-⸗ der“. Und so sollte es mit dem Vater unser auch sein. — Laßt euch durch solche Einwürfe nicht irre machen. Luther hat wohl gewußt, warum er das liebe Gebet so begann. In der Sprache, welche der HErr selbst geredet hat, hieß es In der griechischen Sprache, in welcher die beiligen Evangelisten die Evan- Relien geschrieben, heißt es auch „Vater unser“. In der lateinischen Sprache, in welchet das theure Gebet fast ein Jahrtausend hindurch dem deut- scheu Volke vorgebetet wurde, heißt es wieder „Vater unser“; und endlich haben unsere Väter in ihrer altdeutschen Sprache immerfort gebetet „Vater unser“, wie sie auch sagten „lie ber HErre mein“, und wie Luther singet: „Der Sammet und die Seide dein Das sind grob Heu und Windelein“ ꝛc. Luther fand es so vor, und als ein weiser Diener des HErrn hütete er sich wohl, an den wenigen Resten des lautern Gotteswortes, welche im Volke vorhanden waren, namentlich an solchem ein- gebürgerten Erbstücke zu rütteln und zu ändern. Zuletzt hat aber diese Ordnung noch einen tief innerlichen Grund. Wenn ich vor Jemand trete, um ihn zu bitten, so ist sein Name und sein Titel das Erste, was mir über die Lippen geht. Es ist dies so in der Natur gegründet, daß du fast in jeder Bitte deiner Kinder auch in dieser Ordnung das Nachbild unserer Vorrede siehst. „Vater“ oder „Mutter“ fängt die Bitte an, und darnach kommt erst das Ich des Kindes, welches von dir etwas verlangt. Das unterbrochene Tanzfest. — War ein Tanzfest unfern Magdeburg. Kommt der liebe Gott auch zu Besuch, donnert, die Wolken zerreißen, der Sturm wirft Menschen, Buden, Kinder und Alte, Alles durcheinander! In der großen, festen Tanzbude ärgert das einen Zimmermann: „Bist du stillc!“ ruft er, er fährt mit der Faust gen Himmel: „Sichlage dich sonst mit der. Bicke vor den Kopf!“ — Aber das höͤrte der Racheengel einer, und sandte den Sturm, der faßte den großen Balken der Tanzbude und schlug den Spötter zu Boden, also daß er starb, und schlug gerade vor den Kopf, vor den Mund. Die Wolken zerrissen immer gewaltiger, also daß es eine kleine Sündfluth ward. Jammernde Mütter suchten ihre Kinder, die weit in das Feld geschleudert waren. Man hatte dergleichen noch nicht gesehen, Kuchen und Kirschen und Spiel⸗ vaaren schwammen auf den schäumenden Wel⸗ len; das Geld lag unten im Schlamm wie kleine, silberne Gründlinge; die schönen Hüte deißt der Sturm fort, und die Krinolinen zerbrechen von seiner Gewalt.: Und immer auf's Neue stürzten die Wolken ihre Ströme herab, schleuderten die Blitze hernieder auf die bebenden Menschen. — „Aber am andern Tage tanzten, kauften und verkauften sie, — die Tags vorher heimzogen wie gerupfte Vögel. (Wald. Sntgsbt.) Wie Gott jüngst einen Kornwucherer bestrafte. Ein hiesiges politisches Blatt theilt aus der Gegenwart Folgendes mit: „Längere Zeit wim- melte der westliche Theil der Stadt Mannheim von einer Unzahl kleiner schwarzer Käfer, und Niemand konnte sich diese seltsame Erscheinung erklären, bis endlich ein geiziger Fruchtwucherer nach seinen Vorräthen schaute. Auf einem Fruchtboden hatte er seit längerer Zeit 700 Cent- ner Weizen liegen, der ihm stets nicht theuer genug war. Allein diese 700 Centner Weizen hatten sich in Folge des langen Lagers in Gestalt die ser Käferchen durch die Dachläden empfohlen, wahrscheinlich um neuen gesunden Körnern Platz zu machen. Die Ernte ist vorüͤber, sämmtliche Getreidearten sind bis auf den Hafer eingehrimst. Der Segen ist in jeder Hinsicht ein mehr als reichlicher.“ ‚ Sinugedichte. Freiheit. Wo dieses' Freiheit ist, frei thun nach aller Lust, So sind ein freies Volk die Säu in ihrem Wust. (Friedrich v. Logau, gest. 1655.) Lügen. Wer sein Kleid mit Lügen flickt, der befindet doch, Ob er immer flickt und flickt, da und dort ein Loch. (Derselbe.) Geistliche Bestrafung. Straf' keck das Böse in's Gesicht, Vergiß dich aber selber nicht. (Matthias Claudius, gest. 1815.) Kircheinweihung. Am Sonntage nach Pfingsten, den 22. Mai, wurde die neu erbaute Evangl. Lutherische St. Petri-Kirche in Columbia⸗Bottom, St. Louis Co., zur großen Freude des dortigen Gemeinleins eingeweiht. Herr Candidat Mennicke machte im Jahr 1861 den Anfang mit der Predigt des Evangeliums unter den dortigen Deutschen. Alle 14 Tage predigte er daselbst, bis er nach Rock Island berufen ward; dann hörten die Gottesdienste auf, bis im vorigen Jabr 1863 auf den einstimmigen Wunsch der meisten Familien⸗ väter der Unterzeichuete die Gottesdienste wieder fortsetzte. Am 2. Pfingsttag desselben Jahres vereinigte man sich, und bildete auf Grund des Lutherischen Bekenntnisses eine Gemeinde. Ein Gemeindéglied schenkte einen Acker Land zum Bauplatz, und Steine aus seinem Bruch zum Bau einer Kirche. * Nachdem der Bau vollendet, wurde die Kirche am genannten Tage eingeweiht. Herr Profe ssor Brauer hielt die Weihpredigt und Pastor Claus den Altardienst: Gebet, Beichte und Abendmahl. Diese schöne Feier, wozu sich aus der Umgegend und von St. Louis eine An- zahl Freunde eingefunden hatten, wurde noch erhöht durch die Anwesenheit des Bremer Sing- vereins. Gott sei Dank für Alles. Er gebe Gnade, daß durch die Predigt seines Wortes in der neuen Kirche viele Seelen mögen gewonnen werden fur sein Reich; und daß das Gemeinlein wachsen möge nicht allein an Zahl, sondern auch in der Gnade Gottes durch Jesum Christum unsern Herrn. J. Schwensen. * 3 Eiuführung. Nachdem Herr Pastor Sprengeler einen Beruf von der Immanuels⸗Gemeinde in Carver Co., Minn, erhalten und mit Einwillignng seiner früheren St. Petri-Gemeinde zu Middletön, Nor⸗ folk Co., C. W., angenommen hatte, wurde der- selbe von dem Unterzeichneten im Auftrag des ehrw. Vice- Präses des nördlichen Districts am Sonntag Rogate in sein neues Amt eingeführt. Der HErr setze ihn zum Segen für Viele! Henderson, Sibley Co, Minn., — den 24. Mai 1864. A. E. Winter. Ordination und Einführung. Nachdem der Herr Candidat Carl Berner, Zögling des Herrn Pastor Brunn in Steeden und des praktisch⸗theologischen Seminars in St. Louis, einen ordentlichen Beruf von den ev.-luth. Missionsplätzen in Wabounsie, Davis, Dickenson und Morris Cd., Kans. „erhalten und angenom- men hat, ist ders im Auftrage des ehrwürdi⸗ gen Herrn Prases J. F. Bünger inmitten. seiner Missionsplätze mit Verpflichtung auf sämmtliche symbolische Bücher der ev.-luth. Kirche am ersten Pfingstfeiertage (den 15. Mai) ordinirt und ein⸗ geführt worden. Er, der Erzhirte und rechte Bischof der Seelen, wolle auch durch diesen Seinen Unterhirten Sei⸗ nem Worte in Vieler Herzen Eingang verschaffen und ihn in seinem weiten Arbeitsfelde zum Segen Vieler setzen! W. Lange. Die Adresse des l. Bruders ist: Rev. C. Berner Council Grove, Morris Co., Kans. Quittung und Dank. Für arme Studenten erhielt durch Pastor H. Wunderlich, gesammelt auf der Kind⸗ taufe bei Hrn. Chr. Göring 83.50 — von der Gemeinde Pastor Metz'ens in New Orleans, La., 87,90 — pon Hrn. A. Schindel als Dankopfer für die glückliche Enthindung seiner Frau 81,00. Für Pastor Sommer erhielt von Fran Laute als Dankopfer für die Wiedergenesung ihres Mannes 55,40. Für das Proseminar in Deutschland von Pastor Berner in Kansas 81,.00 — von Hrn. Twiet⸗- meyer in Vincennes, Ind., 25 Cts. C. F. W. Walther. 2 Vom Frauen⸗Verein in der Gemeinde des Hrn. Past. Ste⸗ phan 86,00 zur Unterstützung armer Schüler empfangen zu haben, bescheinigt dankend im Namen des hiesigen Näh⸗ Vereins Magdalena Stubnaßy. Fort Wayne, Ind., den 3. Mai 1864.