# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1. April 1865_S119 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) ö ö ö barten Gemeinden nahm Theil an der Freude der Rodenberger. Die Zöglinge des Schul⸗ seminars zu Addison hatten eine besondere Ein— ladung zu der Feierlichkeit erhalten, konnten aber der schlechten Wege halber leider! nicht alle abgeholt werden; jedoch trugen die aus ihnen Gegenwärtigen durd) zwei größere Chorgesänge nach Vermögen zur Erhöhung der Feier bei. Möge denn nun der treue Gott die liebe Gemeinde, die fruͤher zeitweilig ein Filial von Schaumburg war, dann aber unter ihrem lie⸗ ben seitherigen Seelsorger, Herrn Pastor Niet- hammer bedeutend nach innen und außen ge⸗ wachsen ist, samt ihrem neuen Hirten segnen mit seinem besten Segen! A. Selle. Adresse: Rev. A. Heitmueller, voomingdale, Du Page Co., III. — — —.44— Warnung. — Vor einigen Jahren war hier auf dem Prediger⸗Seminar ein gewisser Stöffler aus Würtemberg. Wiewohl in seinem Wandel un- anstößig, stellte sich doch bald heraus, daß seine Gaben unzulänglich waren. Zwar gelang es ihm, durch eisernen Fleiß das Gehörte und Ge⸗ lernte, sofern es Sache des Gedachtnisses war, festzuhalten. Aber es fehlte ihm durchaus der theologische Verstand, so daß er auch nicht den Zusammenhang der Glieder einer einzigen Lehre grundlich begreifen und den Verstand der selben klar wiedergeben konnte. Nach längerer Mühe und Arbeit init ihm, die aber kein befriedigendes Ergebniß lieferte, machten wir einen Versuch, ob es vielleicht auf dem Schullehrer-Seminar mit ihm gehen werde; allein auch hier zeigte sich der Mangel an ursprünglicher Begabung in der Ohnmacht seines katechetischen Verstandes. Dazu nahm er die gerechten Beurtheilungen seiner Leistungen im Katechisiren mit übel ver⸗ hehlter Empfindlichkeit und beleidigtem Hochmuth auf. Es war also kein anderer Rath, als daß er auch das Schullehrer Seminar verließ und zu seinem früheren Geschäft, der Bäckerei, zurück⸗ kehrte. Bei dieser Gelegenheit wurde er aber ernstlich gewarnt, sich nicht aufs Predigen zu be⸗ geben, und ihm die große Verantwortlichkeit sol⸗ chen Vornehmens vorgehalten. Er schlug dies aber in den Wind und fing zuerst an, unter seinen Landsleuten in New Jersey zu prietschern. Später ging er nach Wisconsin und ist daselbst mit Herrn Past. Habel in Kirchhayn, dem Ver⸗ nehmen nach, in einen vorläufig aus drei Mit⸗ gliedern bestehenden sogenannten „Bruderbund“ getreten. Nun ist freilich zu erwarten, daß die⸗ ser Bund der kirchlichen Bruderlichkeit, Freiheit und Gleichheit sich über kurz oder lang in eine Synode umgestalte und Herr Past. Habel sich zum Senior ministerii aufschwinge, um den Staat Wisconsin mit dem rechten ausbündigen Lutherthum zu beglücken, wie es bis dahin noch nicht vorhanden war. Und wer weiß, welche Stufe der Ehren und Würden Sr. Ehrwürden, Herr Past. Stöffler, darin erklimmen möge. Doch Scherz bei Seite. Da nämlich dem Schreiber dieses die Untüchtigkeit des Herrn Stöffler zur heilsamen Führung des heil. Pre⸗ digtamts aus eigener Erfahrung genugsam be⸗ 119 kannt ist, so will er hiemit aufrichtige, aber un- erfahrene, Lutheraner gewarnt haben, sich ihn nicht als Prediger aufzuladen. Zudem da obige Warnung und Ermahnung an ihn selbst aus dem Munde seines damaligen Lehrers im Schul⸗ lehrer⸗Seminar nichts bei ihm gewirkt hat, so ist er ein neuer lebendiger Thatbeweis der alten Wahrheit, daß der Hochmuth sich, als ein Be⸗ trug des Teufels, nicht nur an große, sondern auch an die dürftigsten Gaben hängt. Fort Wayne, im März 1865. Dr. W. Sihler, Pastor. Jahresbericht über das deutsche luth. Hospital und Asyl in St. Louis, Mo. Das verflossene Jahr ist ein rechtes Jahr des Segens Gottes in Ansehung unseres Hospitals gewesen. Wir haben in demselben das neue schöne Haus bezogen. Es geschah dieß am 30. April 1864. Trotz der hohen Preise aller Gegenstände konnten wir das Haus für seinen Zweck, zur Aufnahme von Kranken, einrichten. Mit 2 Kranken wurde das neue Haus bezogen, aber bald fanden sich mehr. Die höchste Anzahl der Kranken in einer Woche betrug 15. Da das Haus nicht nur ein Hospital für heilbare Kranke, sondern auch ein Asyl für unheilbare Kranke und für altersschwache christliche Perso⸗ nen sein soll: so führte uns der liebe Gott schon im verflossenen Jahre drei Personen zu, welche in das Asyl aufgenommen worden sind. Es waren dieselben: eine Mannsperson aus der lu⸗ therischen Gemeinde in Danville, Illinois, welche einen krebsartigen Knochenfraß im Gesichte hatte, und zwei arme Wittwen aus St. Louis, die an der Auszehrung litten und zu jeder Arbeit un⸗ fähig waren; drei gottselige Personen, welche sich sehr freuten, in ihrem Elende eine solche Auf⸗ nahme gefunden zu haben, und die sich an den Besuchen der Prediger und christlichen Personen geistlich und in unserm Garten und auf den Porchen bei schönem Wetter noch manchmal leib⸗ lich erquickten. Der HErr hat sie alle drei, nachdem sie mehrere Monate in unserm Hause gelebt hatten, abgerufen und in die himmlische Heimath versetzt, woran wir nicht zweifeln dur⸗ fen, denn sie sind im Glauben an ihren Erlöser selig entschlafen. Die eine Frau, die früher zur römischen Kirche gehörte, konnte sich nicht genug freuen über die lutherische Lehre von der Recht⸗ fertigung eines armen Sunders vor Gott allein durch den Glauben an JEsum Christum, da sie naturlich in allen Büßungen, die die römische Kirche fälschlich auflegt, nie hatte wahren Frie⸗ den finden und ihres Heils hatte gewiß werden können. Besonders wurde auch in diesem Jahre unser Hospital von auswärtigen Kranken aus evangelisch⸗lutherischen Gemeinden besucht, die hier Heilung begehrten und fast alle auch erlangt haben. Natürlich kommen nicht Leichtkranke von Ferne, sondern meist Schwer und Chro- nischkranke, die schon vieles versucht haben. Die Herren Studiosen auf unserm Concordia-Semi- nar konnten nun auch bei jeder Krankheit, die sie befiel, aufgenommen und verpflegt werden. Dadurch, daß diese gerade in Krankheit ganz unentgeldlich curirt und verpflegt worden sind, ist dem Seminar ein großer Dienst erwie sen worden. Die Ausgaben sind bei der Theurung aller Be⸗ durfnisse freilich hoch gewesen. Manchmal wollte dem Verwaltungsrathe bauge werden, wie das nöthige Geld aufgebracht werden möchte, aber zu wiederholten Malen hat der freundliche Gott seine Fürsorge uns recht deutlich sehen lassen. Waren große Ausgaben, so kamen auch große Einnahmen, und von mancher Seite her, von der wirs nicht erwartet hatten. Ein Paar Mal sind uns Geschenke von fünfzig Dollars gemacht worden. Wir haben nicht nur Alles bestreiten können, sandern haben auch eine beträchtliche Summe von der Schuld auf das Haus ab⸗ bezahlt. Ein Blick in die Rechnung wird davon überzeugen. Besonders ist uns auch durch das Werk der Liebe, durch rechtes Leihen ohne Zin⸗ sen, eine große Wohlthat erzeigt worden. Ein recht auffallender Beweis der göttlichen Für⸗ sehung und des göttlichen Wohlgefallens an der Versorgung der Armen und Verlassenen muß zum Preise Gottes angeführt werden. Wir wurden genöthiget, den Anfang zum Waisenhaus zu machen. Ein kranker Soldat, der in einem hiesigen Militärhospital lag, bat um Versorgung seines zehnjährigen Sohnes, der nach dem Tode der Mutter keine Heimath habe und so lange gut versorgt werden möchte, bis er denselben selbst wieder versorgen könne. Die Bitte wurde ge⸗ währt und der Knabe sogleich angenommen, wie er ging und stand. In das Hospital konnte der Knabe nicht aufgenommen werden, weil er be⸗ sondere Aufsicht bedurfte. Er wurde einem lutherischen Lehrer in einer Vorstadt von St. Lou is übergeben mit der Verheißung, daß wir zehn Dollars monatlich für seine Ver⸗ pflegung und Beköstigung zahlen wollten. Die Kleider sollten außerdem angeschafft werden. Niemand in der Ferne wußte davon. Es war auch in der Stadt nur ein Paar Personen be⸗ kannt. Und siehe, sobald der Knabe aufgenom- men worden war, kamen die zehn Dollars von Ferne ein mit der ausdrücklichen Bestimmung „für einen armen Waisenknaben,“ und für das Waisenhaus. Die ersten fünf Dollars sandte jemand über 200 Meilen weit her mit der be⸗ sondern Anweisung „einem Waisenkinde eines Soldaten eine Weihnachtsfreude zu machen.“ Und gerade vor Weihnachten war dieser Knabe aufgenommen worden. Die andern fünf Dol⸗ lars gab jemand seinem Pastor mit der Weisung „für das Waisenhaus in St. Louis.“ Als der Pastor erklärte, man habe noch kein Waisenhaus, er möchte es für das Hospital verwilligen, so blieb er auf seiner Meinung. Warum mußten denn diese Leute gerade zu der Zeit des Waisen⸗ hauses gedenken? Sie wußten es nicht, daß der Anfang dazu in aller Stille gemacht worden sei; aber der HErr wußte es und wollte uns damit Muth machen, getrost auch an die Errich⸗ tung des Waisenhauses zu gehen. Obschon noch immer Waisenkinder gut in christlichen Familien untergebracht werden können, wie bisher von uns die Versorgung der Waisenkinder geschehen ist: so haben wir uns doch überzeugt, daß auch ein lutherisches Waisenhaus hier nöthig ist, um