# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1. Mai 1865_S135 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) ** ten alten Gang gegangen. er bestimmt war, aufzugeben. sie wenigstens ihr Studium auf dem Prediger⸗ seminar in St. Louis vollenden können, ohne in diesen Stücken, die in Amerika dreimal so theuer sind als hier, neue Anschaffungen machen zu müssen. Die übrigen Kosten sind theils auf den Abschiedsbesuch der Zöglinge in ihrer Heimath, theils auf die Seereise zu rechnen. Die Reise- kosten von New-York aus haben unsere Bruͤder in Amerika getragen. Allerdings haben wir ei- nige Verluste zu beklagen Seitens derer, die auf eigue Kosten die Reise nach Amerika gemacht haben und denen wir darum die Freiheit nicht nehmen konnten, über sich selbst zu verfugen. So ist von diesen Freiherren einer in New⸗VYork bei Verwandten hängen geblieben, die ihn scheinen beredet zu haben, den Schullehrerbernf, zu dem Ein andrer, der wenigstens bis New-York auf eigne Kosten ge⸗ reist war, hat sich ebenfalls einem weltlichen Beruf zugewendet, nachdem er sich schriftlich zur Wicdererstattung der Reisekosten von New. Vork bis Addison verpflichtet hat. Endlich ein dritter, dem ich überhaupt gerathen hatte, dies Jahr noch gar nicht zu gehen, sondern erst daheim sich mit lutherischer Lehre genauer bekannt zu machen, ehe er es unternehme, uuserer Kirche in Amerika dienen zu wollen, ist doch gegangen, aber zur Wieconsin⸗Synode, und schreibt mir nun kürzlich, wie bitter er enttäuscht worden sei, so daß er im Begriff stehe, wieder heim zu kommen. Er hätte guten Rath annehmen sollen, dann wäre es ihm nicht so übel ergangen. Unser Anstaltsbaushalt hier in Steeden hat im vergangenen Jahre 2286 Guld. 59 Kr. (1306 Thlr. 26 Sgr.) gekostet, also auch etwas mehr als früher, aber nicht als wenn wir verschwenderischer gelebt hätten, son. dern es ist in unserm Hause alles seinen gewohn⸗ Aber die lieben Leser mussen sich erinnern, daß unsere Schülerzahl bis auf 12 vermehrt worden ist, und seit Mitte Octo⸗ ber habe ich auch einen lieben und mir so nöthi⸗ gen Gehülfen im Lehramt. So ist es denn freilich natürlich, daß unser Haushalt ein Bedeutendes mehr gekostet hat, als früher. Doch der HErr hat ja Alles gegeben, was nöthig war, und noch etwas mehr. Es freut mich aber in diesem Jahr doppelt, daß meine Missionskasse einen Ueberschuß hat, denn derselbe ist mir ein fröh⸗ liches Angeld sür die bevorstehende Vergrößerung unsrer hiesigen Anstalt. Dazu wird es freilich noch bedeutend größerer Einnahmen als bisher bedüͤrfen, wenn ich nicht nur meine Wohnung durch einen Anbau vergrößern foll, sondern auch doppelt soviel Schüler als bisher das Jahr hin⸗ durch ernähren und nach Amerika senden. Das möchte ich darum zum Schluß den lieben Lesern freundlich ans Herz legen, der bevorstehen- den Erweiterung unserer Anstalt nicht zu ver⸗ gessen. Ich habe auch deshalb unsern lieben Bruͤdern in Amerika geschrieben, und ihre Ende Octobers in Fort Wayne versammelte General- Synode hat einstimmig beschlossen, trotz der schweren Kriegsnöthen, die das Land drücken und trotz ihrer eigenen großen Neubauten für das Gymnasinm und Schullehrerseminar, daß dennoch am vergangenen 1. Adventssonntag in allen Ge⸗ meinden unsrer Missourisynode sollte eine Kirchen⸗ 13⁵ * — collecte veranstaltet werden, um die Vergroͤßerung der hiesigen Anstalt dadurch möglich machen zu helfen. Es ist das nicht nur ein Beweis, welche Wichtigkeit unsre Bruder in Amerika unsrer hie⸗ sigen Arbeit fur ihre Kirche druben beilegen, son- dern auch wie dringend sie deren Fortsetzung und Vermehrung wunschen. Angesichts dieses herz⸗ lichen Liebeseifers, womit unsre Brüder druͤben so unausge setzt für die Ausbreitung und den Bau unsrer Kirche in Amerika thätig sind, scheue ich mich darum nicht, auch an meine lieben Leser in Deutschland die erneute dringende Bitte zu rich⸗ ten, unserer so fröhlich aufblühenden Missions— arbeit für Nord⸗Amerika ihre wachsende Liebe und Theilnahme nicht versagen zu wollen!“ W. Papistische Fündlein bei Glie- dern der New-Nork⸗-Synode. Past. E. Hoffmann zu Albany klagt im „Luth. Herold“ mit Recht über die schändliche Zuchtlosigkeit man- cher Synoden, die offenbare Trunkenbolde und Spieler als Glieder aufnehmen, ja zu Synodal⸗ Präsidenten machen, und ärgerliche, sündliche Trennungen in den Gemeinden durch Aufrich⸗ tung von Oppositions-Gemeinden gut heißen und befestigen. Zur Abhülfe solches zuchtlosen We— sens bringt er einen Versuch einer neuen Ver⸗ fassung fur die General-Synode. Darin findet sich auf Seite 164 folgende Bestimmung: „Bei den Berathungen der General-Synode sollen in Fragen der Lehre nur die Prediger Sitz und Stimme haben, wie dies bei dem Apostelconvent auch der Fall war.“ Nun ist es ja aber nicht wahr, daß nur die Prediger Sitz und Stimme anf dem Apostelconvent gehabt hätten. Es steht ja fur jeden, der noch Augen hat und lesen kann, Apostelg. 15, 22. geschrieben: „Und es däuchte gut die Apostel und Aeltesten sammt der ganzen Gemeinde.““ Die „ganze Ge⸗ meinde“ hat also auch Sitz und Stimme gehabt. Und der gemeinschaftlich gefaßte Conventsbeschluß hat folgende, genau angegebene, gemeinschaftliche Ueberschrift V. 23.: „Wir, die Apostel und Ael⸗ testen, und Brüder.“ Dies ist das vom heil. Geist sanctionirte Protokoll dieses Apostelconcils. Daß es später heißt Cap. 16, 4.: „Als sie aber durch die Städte zogen, überantworteten sie ihnen zu halten den Spruch, welcher von den Aposteln und den Aeltesten zu Jern salem beschlos⸗ sen war“, soll doch wohl nicht etwa die Wahrheit des Protokolls aufheben, und beweisen, die „ganze Gemeinde“, die „Brüder“ hätten nicht mit be— schlossen; sonst kann nächstens mit demselben Rechte ein Anderer auftreten und behaupten, nur der Prediger allein habe Recht, über die Lehre zu urtheilen. Denn Cap. 15, 19. heiße es allein von Jacobus, dem Bischof der Gemeinde zu Je⸗ rusalem: „Darum beschließe ich ꝛc.“ — Luther's Urtheil über diesen Verfassungs-Paragraphen lautet so: „Ueber die Lehre zu erkennen und zu richten, gehört vor alle und jede Chri⸗- sten, und zwar so, dan der verflucht ist, der solches Recht um ein Här⸗ lein kränket. Denn Christus selbst hat solch Recht in unüberwindlichen und vielen Sprüchen angeordnet, z. B. Matth. 7, 1. „„Sehet euch für vor den falschen Propheten, die in Schafskleidern zu euch kommen.““ Dies Wort sagt er ja gewiß 7 wider die Lehrer zum Volk, und gebeut ihm, daß es ihre falsche Lehre meiden solle. Wie kön⸗ nen sie aber dieselben meiden, ohne sie zu erken⸗ nen? Und wie erkennen, wo sie nicht Macht haben, zu urtheilen? Nun aber gibt er ihnen nicht allein Macht zu urtheilen, sondern ge⸗ beut es ihnen auch; daß diese einzige Stelle genug sein kann wider aller Päbste, aller Väter, aller Concilien, aller Schulen Sprüche, die das Recht zu urtheilen und zuschließen bloß den Bischöfen und Geistlichen zugesprochen, dem Volke aber, das ist, der Kirchen, der Königin, es gottloser und kirchenräuberischer Weise geraubet haben.“ (Siehe noch viele andere Zeugnisse Luther's, Gerhard's ꝛc. in „Kirche und Amt.“ S. 447 ff.) B. Röbbelen. Einem Brief dieses unseres lieben Kreuzträgers, datirt vom 17. März, ent— nehmen wir, daß derselbe zwar wieder glücklich durch den Winter hindurchgekommen ist, sich aber leiblich immer matter fühlt, und daß leider auch seine liebe Frau unter den vielen Anstrengungen „allmälig herunterkömmt“. Daß jedoch sein Geist noch munter ist, zeigt folgende Bemerkung über die Zustände in Baden: „Hier kommt die Re- gierung mit dem päpstlichen Clerus über die Emancipation der Schule von der Kirche in Con⸗ flict. Zugleich wird dem gläubigen Theil der protestantischen Prediger Schenkel zu kurrig. So kanns eine Obrigkeit auch dann nicht dahin bringen, Jeden zufrieden zu stellen, wenn sie dar⸗ auf ausgeht, dem Spruch nachzukommen, mit dem in früherer Zeit unser Vice-König geneckt ward: Wenn ich artig bin und mit frohem Sinn thue, was ich soll ꝛc.“ — C. Einführung. Im Auftrag des Präsidiums östlichen Districts wurde Herr Pastor C. A. Weisel jun., bisheriger Vicar seines Vaters, von dem Unterzeichneten am 14. April 1865 in seine neue Gemeinde in West⸗ Seneca eingefuhrt und gemäß unserer Agende auf sämtliche symbolische Bücher unserer Kirche verpflichtet. Möge der treue Heiland, der nach seinem un— erforschlichen Rath den früheren Seelsorger die ser Gemeinde, Herrn Pastor Muckel, schon seit Jah⸗ ren mit Leibesschwachheit heimgesucht hat, diesem neuen Hirten desto mehr Kraft verleihen und ihn einen Sieg nach dem andern über den Teufel ge⸗ winnen lassen. Hugo Hanser, Pastor. Adresse: Rev. C. Aug. Weisel, Rescrve P. O.(nicht West Seneca) Erie Co., N. V. Der westliche District der Synode von Missouri, Ohio n. a. Staaten wird, so Gott will, seine diesjährigen Sitzungen in Collinsville, Ill., halten und werden die selben am 10. Mai d. J. beginnen. Die stimmberechtigten Herren Pastoren werden er⸗ sucht, ihre Parochialberichte mitzubrin⸗ gen oder rechtzeitig zu schicken. J. P. Beyer, Serretaͤr.