# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1. August 1865_S180
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

haft glücklich macht! Indem man Jenes erlangt,
hat man wohl gar die Seele verloren!

Wie wenig christliche Eltern, Jünglinge und
Knaben bedenken es, daß es unendlich viel seliger
und herrlicher ist, an den Seelen der Menschen,
der Kinder Gottes zu arbeiten, als sonst einen
Beruf auszurichten. Wahr ist es, alle Berufs⸗
arten, in welchen man seinem Nächsten in Wahr⸗
heit dienen kann, sind von Gott geordnet; wahr
ist es ferner, daß nicht alle Menschen Prediger
und Schullehrer sein können; aber wahr ist es
auch, daß die Herrlichkeit eines salchen Amtes,
in welchem man an Seelen arbeiten kann, gar
wenig erkannt wird. Eine Seele, die Seele
eines zum ewigen Leben erschaffenen Menschen
ist doch wahrlich ein köstlicheres Material als
Gold und Edelstein, viel mehr noch als Eisen,
Leder u. dgl. Und was an einer Menschenseele
auf Grund göttlichen Wortes erarbeitet wird,
das vergehet nicht, wie die Arbeit, die nur dieser
Welt angehört; sondern das bleibet in Ewigkeit
und hat einen ewigen himmlischen Lohn. Aber
das sehen viele Alte unb Junge nicht! Man
sieht anf der einen Seite nur Gewinn und Ehre,
auf der anderen eitel Noth und viel Arbeit —
Arbeit, die bei allen weltlich gesinnten Leuten
keinen großen Werth hat. Da entscheidet man
sich denn bald nach der Seite hin, auf der Geld
und Gut, Ehre bei den Menschen und gute Tage
zu hoffen sind. Freilich kann es auch wohl sein,
daß Dieser und Jener den Kirchen- und Schul⸗
dienst aus denselben Ursachen erwählet; aber es
werden derer, im Vergleich zu der großen Zahl
der Gewerbireibenden nur wenige sein, und sie
werden sich meistens bald enttäuscht sehen.

Der eben geschilderte Sinn ist leider der herr⸗
schende, namentlich bei der der Schule entwach-
senen Jugend. Warum es doch die Jungen wohl
so treiben? — Kann man sich denn wundern,
wenn sich aus der großen Zahl unserer Junglinge
nur einige wenige finden, die etwa Schullehrer
werden möchten? — Aber ist es nicht ein sehr
beklagenswerther Nothstand, daß es so ist? Kön-
nen Väter und Mutter, können Prediger und
Lehrer sagen, daß sie alles gethan haben, was
geschehen konnte, um einen besseren Sinn zu
pflanzen, um Lust und Liebe zum Kirchendienste zu
pflanzen? — Wasthun wir denn, um
in unsern Kindern von Jugend auf
den Sinn für kirchliches Leben, für
das Gemeinde⸗ und Synodalwesen,
für das Pfarr⸗oder Schulamt zu
wecken? —

Es thut viel, nicht blos zur Erweckung christ⸗
lichen Sinnes im allgemeinen, sondern auch
zur Erweckung von Lust und Liebe zum Dienst
in der Kirche insonderheit, wenn Vater und
Mutter vom Pfarr- und Schullehrer-Amte als von
köstlichen Amtern vor und mit ihren Kindern
reden; wenn sie es ihnen als etwas Herrli—
ches schildern, in den selben Gott dienen, ihm
Seelen gewinnen zu können. Entsteht dann in
einem gottesfürchtigen und begabten
Knaben das Verlangen, dereinst ein solches Amt
zu übernehmen, so kann es ja hier viel leichter
erfullt werden, als im alten Vaterlande, indem

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hier ganz bedeutend weniger Kosten damit ver-
bunden sind.

In ähnlicher Weise können die Lehrer in den
Schulen, die Pastoren in ihren Predigten, in
den Confirmandenstunden und bei Hausbesuchen
nach dieser Seite hin fur Christi Reich wirken.
Geschieht es nur einigermaßen treulich, so wird
es an Schülern für unsere Anstalten nicht fehlen.

Auch hier gilt das Sprüchwort: Steter Tropf
höhlt den Stein! Wiederholte
Vorstellung und Bitte macht die Herzen endlich
weich und willig. Ich möchte deßhalb alle Väter,
die dazu taugliche Söhne haben, alle Prediger und
Schullehrer herzlich und dringend bit⸗
ten, diese Sache unseres Heilandes
zu betreiben, mit Eifer zu betreiben.

Das junge Volk liest z. B. diese Vorstellung und
Bitte entweder gar nicht, oder es liest sie überhin;

deßhalb ist es Sache der Alten, es vorzuhalten,

zu erinnern, immer wieder aufs Neue zu erinnern.

Nur dann kann man auf Erfolg rechnen. Sagt
der Herr, daß derjenige eines Propheten Lohn

empfangen soll, der einen Propheten aufnimmt

in eines Propheten Namen, d. i. als einen

Knecht und Diener Gottes; so wird gewiß auch

der eines ähnlichen Lohnes theilhaftig werden,

der einen Menschen fur das Pfarr- oder Schul⸗

Amt gewinnt. Und um so viel mehr sollten wir

lustig sein, um so dem Herrn Arbeiter zu ge⸗

winnen, als wir alle Zaghaften, Furchtsamen

und Blöden mit der gewissen und beständigen

Hilfe des Herrn trösten und sie auf den herr⸗

lichen Gnadenlohn hinweisen können, der den

Lehrern verheißen ist, die viele zur Gerechtigkeit

weisen. Wie eifrig waren doch noch vor kurzer
Zeit un sre Werber, einen Soldaten für die Armee
zu gewinnen, sollten wir nicht auch eifrig sein,
Streiter für das Heer unseres Gottes zu er—

halten? —

Freilich ist es nun nicht damit gethan, daß
man mir nichts dir nichts irgend welche junge
Leute auffordert, den Schuldienst zu erwählen.
Man muß sich seine Leute gar wohl
erst ansehen! Es ist nicht allein Frömmig-
keit des Herzens, sondern auch wenigstens einige
Begabung erforderlich, um mit Segen arbeiten zu
können. Das Erstgenannte ist freilich
die Hauptsache! Wer nicht mit Petro sagen
kann: „Du weißt, Herr, daß ich dich lieb habe!“
der taugt nicht zum Schullehrer; der kann Christi
Lämmer nicht weiden. Durch die Liebe zu Christo
und seinen Lämmern wird vieles ersetzt, was dem
Verstande etwa abgeht. — Aber es ist gut, sehr
gut, wenn man Neuerweckte erst eine Zeit lang
erprobt, sie in ihrer Gesinnung sich bewähren
läßt, ob ihr Wunsch, Lehrer zu werden, auch
wirklich ernstlich und wohl begründet, nicht etwa
aus Eitelkeit, Hochmuth und Bequemlichkeit her
vorgegaugen ist. Schon gar Manchen hat der
Handel gereut, den er übereilt eingegangen; er
hat mit Unlust gearbeitet und hat endlich zum
Aergerniß Vieler die Hand vom Pfluge zurückge⸗
zogen.

Aber auch einige Begabung muß da sein!
Sind die Verstandeskräfte zu schwach; ist der
Wille nicht kräftig genug, um zu der nöthigen

Charakterfestigkeit Hoffuung machen zu können;

fehlt es etwa an aller Anlage zur Musik u. s. w.,
so soll man solche Leute lassen, wo sie sind,
und sie nicht ins Lehramt hineindrängen. So
soll man thun aus Liebe zu Gott und zum
Nächsten. Es ist nichts Traurigeres zu denken,
als ein Lehrer, der nur mit der größten Noth die
täglich nothwendige Vorbereitung erzielen kann;
der immer arbeiten und seufzen muß und doch
nichts erreicht, weil ihm Gott die nöthigen Ga⸗
ben versagt hat. Er ist sich, den Schulkindern
und der Gemeinde eine Last; er trägt das Amt
als ein Joch und sehnt sich hinaus. Es ist
lieblos, solche unbegabte Leute zu
Lehrern zu bestellen. Wie kann der
Andere lehren, der selber nicht im Stande ist,
eine weltliche oder göttliche Wahrheit zu erkennen.
Nein, wenn gleich keine glänzende Begabung er.
forderlich ist, um ein rechtschaffener Schullehrer
zu werden, so muß sie doch wenigstens mittel⸗
mäßig sein. Gott behüte uns vor Leu⸗
ten, die deßhalb Lehrer werden
möchten, weil ihnen Schulhalten
bequemer dünkt, als andere Arbeitz
weil sie in ihrem Berufe zu unge⸗
schickt sind, um fortkommen zu kön⸗
nen; weil sie zu sonst nichts brauch⸗
bar sind! Solche Leute können wir nicht
gebrauchen! Wo aber Jemand ist, dem Gott
die nöthigen Gaben gegeben hat und der nun dem
Herrn an den Kindern dienen will; wo Jemand
ist, der Leib und Leben wagen will; der die
Schmach Christi für Ehre halten und den Undank
der Welt nicht ansehen will, der sei willkommen.
An dem wollen wir Fleiß thun, ihn zuzurichten
zu einem brauchbaren Diener; der wird dann
auch mit Segen arbeiten.

Niemand bleibe deßhalb fort,
weil er arm ist. So gewiß es ist, daß ver⸗
mögende Eltern schuldig sind, selbst, ohne Anderer
Hülfe, ihre Kinder auf den Anstalten zu erhal-
ten; und so gewiß es ist, daß wer sein Herz Christo
schenket, auch gerne Hab und Gut ihm opfert, so
ers hat; so gewiß ist es auch, daß die Armen
allzeit Hülfe und Unterstützung gefunden haben
und ferner finden werden. Gott machet Vieler
Herzen willig, armen Schülern zu helfen. Wir
haben im verflossenen Schuljahre reichlich ge⸗
habt! Dazu sind ja die jährlichen Unterhal⸗
tungskosten nur gering: fur etwa 24 Dollars
wird Kost und Feuerung beschafft. Wer genüg⸗
sam und bescheiden ist, gebraucht nicht viel für
Kleidung und andere Bedürfnisse. Es ist zwar
Regel, daß jeder Schüͤler ein eignes Bett mitzu⸗
bringen hat (nur die Bettstelle wird geliefert);
hat man es aber nicht, so sorgt Gott auch dafur.
Er sorgt überhaupt für alles, was man bedarf,
und läßt es an Keinem fehlen!

Möge denn er, der getreue Gott, diese Zeilen
an den Herzen vieler Leser segnen; möge er viele
Väter willig machen, ihre Söhne dem köstlichen
Amte eines christlichen Schullehrers zu bestim⸗
men; möge er Jünglinge und jüngere Männer
erwecken, sich mit Freuden dem zu opfern, der sie
von Ewigkeit über Alles geliebt. Wer wohl kom⸗
men möchte, aber zur Zeit noch nicht kommen
kann, der benutze doch ja die Zeit und suche sich
namentlich in Gesang und Instrumentalmusik