# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_15. Dezember 1865_S61 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) polle hinunterstohen. Das waren doch Spu⸗ ren davon, daß die Gnadenbande Gottes, in der heil. Taufe geknüpft, nie völlig bei ihm zerrissen waren. Als unser Seliger sein sechstes Jahr erfüllt batte, wurde er von seinen Eltern in die dortige Dorfschule geschickt, die damals auf einer sehr niedrigen Stufe stand. Besonders war der Religionsunterricht ganz miserabel schlecht. Der kleine Katechismus Luthers wurde gar nicht mehr getrieben; nur der lernte ihn noch, der das Glück hatte, daheim von seinen Eltern dazu an⸗ gehalten zu werden. Biblische Geschichte wurde auch gar nicht gelehrt. Das einzige Gute, was die Schule noch hatte, war, daß die Bibel das x ausschließliche Lesebuch für die größeren Kin- der war. Denn weil das Lesen noch fleißig getrieben wurde, so geschah es denn, daß begab- ere Kinder über dem Lesen manche Sprüche und Geschichten ins Gedächtniß faßten, das einzig Werthvolle, was sie für das Leben mit aus der Schule hinwegnahmen. Der große hannöver- sche Landeskatechismus, dies Un ding von einem Katechismus, der voller greulicher Irr⸗ lehren steckt und von dem man dem Volke glau⸗ ben zu machen suchte, das sei eigentlich der große Katechismus Luthers, spielte die Hauptrolle in der Schule. Wir er⸗ lauben uns, als Probe eine aus den vielen in diesem Buche enthaltenen Ketzereien, die aber noch nicht die schlimmste ist, hierher zu setzen. Sie stehet im dritten Abschnitt und lautet daselbst also: „Welches sind die schätzbarsten Vorzüge der menschlichen Seele? (Antwort:) Vernunft, die viel Nützliches lernen, ja sich mit ihren Gedanken bis zu Gott erhe⸗m ben kann; ferner Gedächtniß, Hein freier Wille, der Gutes wählen, sich zu edlen Tugenden gewöhnen und nützliche Handlungen ausrich- ten kann; und endlich das Gewissen, welches das Schöne und Häßliche nter und böser Gesinnungen und Handlungen empfindet, und diese richtet.“ Wer sieht nicht schon zur Genüge aus diesem Pröbchen, daß dieses Buch so voller Ketzereien, wie der Hund voll Flöhe steckt? Da wird der Vernunft, der blinden, unerleuchteten Vernunft, dieser Groß⸗ mutter des Teufels, das Kunststück zugeschrieben, daß sie sich bis zu Gott erheben könne, das soll heißen, Gott erkennen könne. Kann sich doch das arme Gemächte nicht einmal bis zum Grashälmlein erheben, daß sie dessen Wachsthum u. s. w. begreifen koͤnnte! Und nun erst der freie Wille zum Gutesthun! Ja, da ist der Teufel im Paradiese mit durch⸗ Ergaugen, aber im hannöverschen Landeskatechis⸗ mus soll er sich wiedergefunden haben. Das lügt aber der Teufel in demselben. Und endlich das Gewissen — ja, das ist ein zartes Ding bei dem natürlichen Menschen, so zart, daß er, wenn ihm dasselbe geschärft wird, wie ein wilder Gaul ausschlägt oder mit Simei nach Erd⸗ köößen greift, oder gar mit Stank und Koth um sich wirft. In der That, ein solcher Katechis⸗ 61 7 Elsterthor zu Wittenberg ein Scheiterhaufen er⸗ richtet würde, oder daß ihm ein Mühlstein an den Hals gehängt und er ersäuft würde im Meer, da es am tiefsten ist. Dieser Katechismus wurde in der Schule, in welcher unser seliger Hüsemann seinen ersten Unterricht empfing, mit Stöcken und Blöcken eingebläut, und wer ihn mit seinen acht verbohrten und verschrobenen Abschnitten und mit der hinten angehängten, völlig wahnwitzigen „Religionsgeschichte“ mit Stumpf und Stiel, mit Kopf und Schwanz verschlungen hatte, der war stolz darauf und wurde, wenn nicht für einen Doctor, so doch für einen kleinen Pro- fessor gehalten. (Fortsetzung folgt.) Einweihung der nenen Dreieinigkeitskirche zu St. Lonis. Wenn wir diesmal für die Beschreibung einer Kircheinweihung von den Spalten des „Luthe⸗ raner“ etwas mehr in Anspruch nehmen, als sonst für diesen Zweck verwilligt zu werden pflegt, so geschieht es allein im Interesse der lieben Leser, die wir der Theilnahme an der großen Freude und an dem reichen Segen, den uns hier der HErr geschenkt hat, nicht berauben möchten, und weil wir der lebendigen Ueberzeugung sind, daß eine eingehendere Darlegung dessen, was der treue Gott hier gethan, nur zu seinen Ehren und zur Stärkung des Glaubens der Brüder aus⸗ schlagen kann. Denn fürwahr, er hat Großes an uns gethan, des sind wir fröhlich. Groß und stattlich ist das neue Kirchengebäude, das uns der HErr geschenkt hat. Wenn der Reisende von der Illinois⸗Seite her unten über den Mississippi setzt oder namentlich wenn er, den Fluß herauf⸗ fahrend, sich der Stadt nähert und seine Blicke auf dem unteren, südlichen Theil von St. Louis ruhen läßt, so wird sein Auge alsbald von einer großen, imposanten Kirche gefesselt werden, dort mitten zwischen den beiden katholischen Kirchen, die früher als die Hauptgebäude in diesem Stadt⸗ theil seinen Blicken sofort entgegentraten, die aber jetzt von dem mächtigen Gebäu des neuen lutherischen Kirchhauses weit überragt und in den Schatten gestellt werden. Und je mehr er das ganze Panorama der unteren Stadt über⸗ schaut, desto mehr wird er sich mit Befriedigung und Wohlgefallen überzeugen, daß diese Kirche nicht nur die schönste Zierde der Süͤdstadt sei, sondern ihr auch einen ganz anderen und edleren Anblick verleiht. Und wenn er dann, durch die Straßen der Stadt wandelnd, dahin gelangt, wo die achte und die Lafayettestraße sich kreuzen, so wird sein Auge unwillkürlich zu dem himmel⸗ strebenden Thurm an der Südwestecke hinauf⸗ schauen und dann mit Wohlgefallen auf dem ganzen großen, in Gestalt eines Kreuzes und in rein gothischem Styl massiv aus Ziegelsteinen aufgeführten Gebäude ruhen. Dies ist die neue lutherische Dreieinigkeitskirche, die wir am 3. und 4. December d. J. dem Dienste des dreieinigen Gottes weihen durften. Sie steht von Osten nach Westen und mißt 134 Fuß in die Länge; die Breite beträgt im Schiff der Kirche 60, in mus hätte die Ehre verdient, daß ihm vor dem den Flügeln 90 und in der höchsten Höhe 42 Fuß. Das Spitzbogen gewölbe wird von 8 gro⸗ ßen Säulen getragen. Der Haupteingang be⸗ findet sich unter dem 202 Fuß hohen Thurm. Von dem Vorein gang führen 2 Treppen auf den Chor, auf welchem sich eine Orgel von 2 Manua⸗ len und Pedalen und von 34 Registern befindet. Sie ist ein Werk des hiesigen Orgelbauers Herrn J. G. Pfeffer, kostet 5,400 Dollars und macht ihrem Meister Ehre. Der Orgel gegenüber, an der Hinterwand der Kirche, erhebt sich auf drei Stufen der herrliche Altar, der sich gleich der Kanzel und dem Taufstein durch zierliches Schnitzwerk auszeichnet. Er ist im gothischen Styl ausgeführt, 35 Fuß hoch und nimmt die ganze hintere Böschung ein. Zu seiner Rechten befindet sich die Sacristei, zur Linken die Küster⸗ wohnung. In den Altarnischen sind auf der einen Seite die Figuren von Moses und Aaron als Repräsentanten des Alten Testamentes, auf der andern die von Petrus und Paulus als Re⸗ präsentanten des Neuen Testamentes angebracht. Das Altarbild stellt Christi Auferstehung nach Albrecht Dürer dar und ist von dem hiesigen Maler Herrn Schulz mit großer Sorgfalt ausge⸗ führt. Der Taufstein ist in seinen Feldern mit den ausgeschnitzten Bildern Christi, der die Kin- der segnet, Johannis des Täufers, der Arche Noah und des Hirsches am Wasser sinnreich aus⸗ geziert. Die Kanzel, auf die man von der Sacristei aus tritt, ist mit den Figuren der vier Evangelisten geschmückt; auf dem mittelsten Feld erblickt man den Engel mit dem ewigen Evan⸗ gelium. Die Fenster sind mit Glasmalereien geziert, deren Farben ausnehmend rein und schön und deren Ausführung vortrefflich und sinnreich ist. Zur Erleuchtung der Kirche bei Abendgot⸗ tesdiensten dient ein großer Kronleuchter von 16 und drei kleinere von je 8 Flammen. Außerdem sind noch zahlreiche Gasflammen an den mar⸗ morglatten Wänden angebracht. Im Thurm befindet sich eine Uhr; die Glocken aber sind leider nicht fertig geworden, doch ist bereits mit dem Guß begonnen. Es sollen vier Glocken in den Thurm kommen, die zusammen 11,000 Pfund wiegen und in C dur abgestimmt sein werden. Zu ebener Erde enthält die prachtvolle, geräu⸗ mige Kirche 900 Sitze, auf den beiden Emporen in den Flügeln je 150 und auf dem Chor unge⸗ fähr 80, im Ganzen an 1,300 Sitze. Das Dach ist mit bunten Schieferplatten gedeckt, der ganze Hofraum mit einem Gitter von Holz umzäunt. So steht die Kirche da, herrlich anzuschauen von außen, herrlicher noch und wahrhaft schön und erhebend von innen. Sie hat aber freilich auch ein schönes Geld gekostet, über 100,000 Dollars. Da wird nun Mancher fragen: Brauchten denn die Leute, die doch nur einen von den vier Districten der St. Loniser Gemeinde bilden, eine so große Kirche? Eine Kirche brauchten sie aller⸗ dings. In der alten „Sachsenkirche“ an der Lombardstraße, die nun seit gerade 23 Jahren steht, mußten sie sich zuletzt, namentlich an den Feiertagen, gar eng behelfen. Dazu war die Lage dieser Kirche eine in mehrfacher Bezie hung ungeeignete. Sie war zu sehr außer dem Mit- telpunkt des Districts, der, wie die große Menge der übrigen deutschen Bevölkerung von St. Louis,