# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_15. Juni 1866_S159 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) nur haben kann. Aber später wurde ich kalt, Fflbstsuchtig, fing an, auf der Kanzel Politik zu leiben, fur den Neger zu beten, den Süden zu nrfluchen, und als ich sah, daß ich dadurch bei gewissen Leuten in Gunst kam, trieb ich die Sache immer eifriger, Aemterjäger suchten mei⸗ nen Einfluß für sich zu gewinnen und was sie nit dafur zufließen ließen, reizte meine Habgier. ch fand, daß die Politik einträglicher sei, als der Dienst der Kirche, und ich wurde Regiments- 4 (wlan, um meine Lüͤste befriedigen zu können. da schrieb ich in die Heimath, voll Anschul⸗ ihungen gegen Demokraten und Copper heads, stahl Baumwolle, Silberzeug, Gemälde, Bucher und Kleider fur meine Frau und meine Schwe⸗ eem, Pferde und Maulthiere für meine Brüder, ein Piano fur den Gouverneur, der mir meine Stelle gegeben hatte, eine goldene Uhr fur mei— nen Capitain, und Hausrath fur meinen Ober— ten, nahm die Erquickungen fur mich selbst, die fur die Soldaten in den Hospitälern geschickt waren, und hatte meinen Antheil an den Räube⸗ nien, welche bei den Sanitätsausstellungen ver⸗ übt wurden. Mit den Soldaten trank ich Whisky und lebte mit ihnen in Ausschweifungen; ich war zufrieden, wenn ich nur Geld aufhäufte. 1 Einmal, während wir in Arkansas waren, machte arich mit Mehreren einen Streikzug auf die Plan tage einer Wittwe, stahl Baumwolle und ver- lockte die Neger zur Flucht. Die Leute folgten mit, sie sind jetzt alle todt. Auf diesem Zuge wurde ich krank. Als der Krieg beendigt war, kum ich mit gebrochener Gesundheit nach Wis- consin zurück, kounte aber dort nicht bleiben und ging nach Chicago. Mein Zustand wurde immer schlimmer, ich fuhlte, daß es mit mir zu Ende eet. Ich habe gebetet und zum Herrn ge⸗ schrieen, aber ich kann keine Ruhe für meine Seele finden; die Thür der Gnade ist für mich verschlossen, ich habe uͤber der Politik den Herrn orrgessen, jetzt vergißt der Herr mich wieder. Der Neger kann mich nicht retten, Christus will nich nicht retten, ich fühle, daß ich zur Hölle fahren muß. O, ich furchte, ich werde dort Viele sehen, die es ebenso getrieben haben wie ich. Ju werde Euch nicht wiedersehen, weder hier noch dort, aber ich will, daß Ihr dies veröffent⸗ licht, was ich gesagt habe, zur Warnung fur Andere, daß sie sich vor gleichem Treiben hüten. 1 ditte — gebt — mir — ein kleines Stück — Eis!“ So starb Henry Clannard. Kircheinweihung. Obwohl nach der angenommenen Regel die Kirchweiben nur kurz angezeigt, nicht aber weit⸗ läuftig beschrieben werden sollen, weil eben die Beschreibungen immer dasselbe besagen, so wage ich doch diesmal wieder eine Ausnahme zu machen, da ich durch besondere Umstände dazu berechtigt in sein glaube. Wie sehr die Beschreibung der 4neuen Dreieinigkeitskirche und Kirchweihe in St. Louis gewiß alle Leser des „Lutheraner“ zur Freude, zum Lobe Gottes und zu nachahmendem Eifer angefeuert hat, dessen wird sich wohl ein Ider noch erinnern. Aehnliches möchte ich mit Gegenwärtigem wieder hervorrufen. In der großen Stadt Baltimore, die circa 60,000 deutsche Einwohner zählt, und in der wir 159 bisher nur Eine Gemeinde unsers Bekenntnisses hatten, hat uns der HErr vor etwa 14 Jahren eine neue Thür aufgethan. Eine kleine Schaar von 40 Gliedern trat um der Lehre und des Ge— wissens willen aus der dortigen, zur General- synode gehörigen, Dreieinigkeitskirche aus und wandte sich an unsere Synode, welche ihr in der Person des Herrn Pastor C. Stürken einen treuen und tüchtigen Seelsorger anempfabl. Derselbe nahm den darauf erhaltenen Beruf an, und zog im Herbst 1864 nach Baltimore, wo er an der ihn berufenden Gemeinde ein zwar redliches und ernstes, aber zugleich sehr schuchternes Häuflein vorfand. Zur Abhaltung ihrer Gottesdienste kauften und richteten sie ein früber als Spritzen⸗ haus benutztes Gebäude her, in Folge dessen ihnen die Feinde den Spottnamen: Engine Company“ beilegten. Allein Gott war selbst der Feuermann, und der schürte ein solches Feuer des Eifers und Missionsgeistes in Aller Herzen an, daß sie schon nach Verlauf von dreiviertel Jahr den Entschluß faßten und ins Werk setzten, eine neue Kirche zu bauen. — Ihre Zahl war zu der Zeit noch gering, etwa 60 Glieder, und wo— her die Mittel zum Bau einer Kirche kommen sollten, das war noch in Dunkel gehullt. Aber sie sahen nicht auf das Sichtbare, sondern setzten ihr Vertrauen fest auf den mächtigen und reichen Gott im Himmel, der ihnen schon bei den Bera thungen betreffs des Kirchbaues nicht undeutlich sein Wohlgefallen an diesem Werk zu erkennen gegeben hatte. So gingen sie denn ans Werk und schlossen im August »des vorigen Jahres den Baucontract; und da sie so bauen wollten, daß nicht nur sie selbst, sondern auch viele Andere — denn die Kirche liegt gerade in einem von Deut— schen dicht bewohnten Stadttheil — in dem neuen Gebäude Platz finden könnten, so kam der Preis- anschlag auf 823,000 (woraus jedoch am Ende 530,000 wurden). Der Bau ging unter Got- tes Segen und unter der Aufsicht des Herrn Baumeisters Joh. L. Gettier schnell und glücklich vor sich, und wunderbar, wenn ein Zahlungster-⸗ min sich einstellte, so war das Geld schon da. Wie es zu sammenkam, das ist und bleibt Allen ein Räthsel, und darum ein fortwährender Ge— genstand des Dankes gegen Gott, der die Herzen sichtlich lenkte. Niemand außer den Glaubens- brüdern ist um einen Cent angesprochen worden. Am 6. Mai, Sonntag Rogate, war die Kirche vollendet und fertig zur Einweihung. Sie ist ein Prachtbau nach innen und außen, in gothi⸗ schem Styl aufgefuhrt, nach einem von Herrn Past. M. Stephan gelieferten Riß. Ihre Tiefe ist 105 Fuß, die Breite 60 Fuß. und die Höhe an den Seiten 27 und im inneren Gewölbe 40 Fuß. In der Front ragt ein 140 Fuß hoher Thurm himmelwärts, welcher in einem Kreuz culminirt, und in seinem Innern drei Glocken trägt von resp. 1700, 1200 und 700 Pfund Ge⸗ wicht; sie kosten 8480 und sind privatim von zwei Gemeindegliedern angeschafft worden. Die vorderen Fenster sind mit gemalten Scheiben ver⸗— seben. Auf einigen Stufen gelangt man zu der breiten Eingangspforte, welche in die Vorhalle führt. Non hier aus winden sich auf beiden Seiten Treppen hinauf zu den Gallerien, und drei Thuren führen in das Schiff der Kirche. Der erste Anblick des Innern flößt einem Jeden unwillkührlich Ehrfurcht und Bewunderung ein. Man steht in einem Raum, der 1600 Personen bequem faßt; durch die Fresco-⸗Malerei, welche Decke und Altarwand ziert, wird das Auge gefes⸗ selt; Gallerien und Dachstuhl ruhen auf eiser— nen mit Bogen verbundenen Säulen; die Hinter- wand über dem Altar schmückt ein rundes mit biblischen Inschriften und Bildern ausgemaltes Fenster; vier ovale Stufen führen zum Altar, zu dessen linker Seite ein wenig weiter vor die Kanzel angebracht ist, und zur Rechten ein Lese⸗ pult steht. In der Mitte auf der ersten Altar-⸗ stufe befindet sich ein prachtvoller marmorner Taufitein, welcher §80 kostet, und der Kirche zum Geschenk gemacht wurde. Dies, lieber Leser, ist die neue Immanuels⸗ kirche an der Caroline-Straße in der Stadt Bal⸗ timore, nun die zweite zu unserer Synode gehörige Kirche in dieser Stadt. Sie hat ein ungemeines Aufsehen unter der ganzen deutschen Bevölkerung hervorgerufen, denn sie ist ohne Zweifel die schönste und geräumigste deutsche Kirche Baltimores. Es war daher ein überaus lieblicher Festtag, als wir diese Kirche am Sonntag Rogate, den 6. Mai zum Dienst des HErrn feierlich einweihen durften. Nachbargemeinden der Herren Pastoren Keyl, Sommer und Grätzel ganz eingefunden, und die entfernteren Gemeinden in New York, Philadel- phia, Washington und Richmond waren wenig- stens durch etliche ihrer Glieder vertreten. — Morgens um 9 Uhr versammelte sich die Orts⸗ gemeinde mit ihren Gästen in dem alten Local, woselbst der Vers: „Unsern Ausgang segne Gott“ gesungen, und von Herrn Pastor Stürken ein Ab⸗ schiedsgebet gesprochen wurde, welches viele Thrä⸗ nen des Dankes und der Freude hervorrief. Hier⸗ auf formirte sich der Zug in folgender Weise: Past. Sturken und zwei seiner Vorsteher voran mit Bibel, Agende und Gesangbuch, darauf sechs Pa⸗ storen im Ornat, dann die ubrigen Vorsteher mit den heiligen Gefäßen, dann die Schulkinder, dann die Jungfrauen, weiß gekleidet, und endlich die Frauen und Männer. Dieser Zug, der wohl 1200 Personen zählte, bewegte sich nach der etwa drei Squares entfernt stebenden Kirche, welche von ihrem Thurme herab das Geläute der Glocken nun zum erstenmale erschallen ließ. Die Straße, durch die er ging, wim melte von Menschen, so daß besonders in der Nähe der Kirche Marschälle und Polizisten zu thun hatten, um Platz zu machen. Vor der Kirchthüre em- pfing der Pastor loci aus der Hand des Bau- meisters den Schlüssel, und schloß mit den Wor-— ten des 24. Psalms V. 7 — 10. auf, worauf dann die Menge das Innere der Kirche, Stühle, Gänge, Treppen, Vorhalle und Alles so anfuüllte, daß anch kein Plätzchen zum Stehen mehr vorhanden war, und leider Viele draußen bleiben oder wieder heimkehren mußten; es mögen circa 2000 Per-— sonen zugegen gewesen sein. Nach mehreren Gesängen,*x) — dem Weih⸗ gebet, gesprochen von Pastor Sturken, — und dem großen „Hallelnjah,“ von dem Singchor vorgetra⸗ gen, benieg Herr Pastor F. W. Föhlinger von New Hork die Kanzel, und hielt die Hauptfest- predigt uber das gewöhnliche Kirchweihevange⸗ lium. Thema: Das liebliche Kirch⸗— weihevangelium von der gnaden⸗ vollen Einkehr Christi bei Zachäus dem Zöllner. Wir wollen dabei 1. die Geschichte erwägen, und 2. die An⸗- wendung derselben auf die heutige Kirchweih machen. — Nach einigen Zwi⸗ schenstunden auch leiblicher Erquickung, wofur die liebe Gemeinde so reichlich gesorgt hatte, rie- fen die Glocken um 4 Uhr wieder zum Nachmit- tagsgottesdienst, bei welchem Pastor Sturken vor einer abermals zahlreichen Zuhörerschaft Kate— chismuspredigt und Examen uber das Stück des dritten Artikels von der Vergebung der Sünden hielt. — Am Abend predigte der Un⸗ terzeichnete über Ps. 138, 2. Thema: Die obwohl unsichtbare, jedoch allein wahre Zierde eines Gotteshauses. *) Schade, daß die neue Orgel mit A) Registern und dop⸗ peltem Mannal noch nicht fertig war! Zur Theilnahme daran haiten sich die