# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_16. Juli 1866_S172 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Bilde und seinem Malzeichen und seines Namens Zahl, daß sie standen an dem gläsernen Meere und hatten Gottes Harfen. Und sangen das Lied Mosis (2 Mos. 15, 1.), des Knechtes Gottes, und das Lied des Lammes und sprachen: Groß und wundersam sind deine Werke, HErr, allmächtiger Gott; gerecht und wahrhaftig sind deine Wege, du König der Heiligen.“ Das waren die Gesänge des Neuen Testaments. Zur Zeit der gesegneten Reformation wurden neben den Gemeinde-Gesangbüchern eine Reihe mehrstimmiger, im einfachen Contrapunkt gesetzter Lieder gebraucht. So schon vom Jahre 1524 das Walther'sche Liederbuch mit der Vorrede Luthers, in welcher er sagt: „daß geistliche Lieder singen gut und Gott angenehm sei, achte ich, ist keinem Christen verborgen, dieweil Jedermann nicht allein die Exempel der Propheten des Alten Testaments, sondern auch solcher Brauch, son- derlich auch mit Psalmen, gemeiner Christenheit vom Anfang kund ist, ja auch Paulus einsetzt und gebeut. Demnach habe auch ich, sammt etlichen Andern, zum guten Anfang, und Ursach zu geben denen, die es besser vermögen, etliche geistliche Lieder zusammengebracht. Und sind dazu auch in vier Stimmen gebracht, nicht aus ander Ursach, denn daß ich gerne wollte, daß die Jugend, die doch sonst soll und muß in der Musica und andern rechten Künsten erzogen werden, Etwas hätte, damit sie die Buhllieder und fleischlichen Gesänge los würde, und an derselben Statt Etwas heilsames lernte.“ Ich möchte noch mehr schreiben, namentlich wenn ich der herrlichen Klänge in Joh. Seb. Bachs Pa ssions⸗Musik gedenke! Es sollte Vorstehendes nur ein kurzer Nachweis der Geschichte des Chorgesangs sein, um daraus die volle Berech- tigung herzuleiten, denselben auch in unseren Gottesdiensten beizubehalten. Ehe ich schließe, kann ich nicht umhin, nur noch Folgendes zu bemerken: Wenn unsere einfachen Chöre schon Unaufmerksamkeit erzeugen sollen, welches Un⸗ heil mußten nicht die 4000 Sänger und Spiel⸗ leute Davids angerichtet haben? Gewiß ist es, daß ein jeder ehrliche Christenmensch oft gerade während der schönsten Predigt oder während der ruhigsten Hausandacht mit einem argen Gedan- ken zu kämpfen hat, auch ohne Singchor. Die Versammlung in der Kirche am Abend des 7. Mai bestand übrigens aus Englischen und Deutschen, und zwar zu einem guten Theil aus solchen Deutschen, die den englischen Text gar nicht lesen konuten; es ist also durchaus irrig, daß der etwas lebhafte Chorgesang die Ursache gewesen sein soll, daß viele Leute nicht mit san. gen; nein, weil Viele nicht Englisch lesen konn⸗ ten, deßhalb sangen sie nicht. Gustav Stegner, Lehrer. Uusere Prediger⸗Seminare. Am Schluß des laufenden Studienjahres will sich ja von Noth gebühren, den lieben Synodal⸗ gliedern wieder einmal Nachricht von ihren beiden Prediger⸗Seminaren zu geben. Dieselben haben sich, Gott sei Dank, auch im verflossenen Jahre einer beträchtlichen Anzahl von Schülern erfreut. Die theoretisch-theologische Anstalt zählte im Ganzen 17 Schüler, von denen die erste Abthei⸗ lung, 6 an der Zahl, ihr Examen wohl bestanden hat; 5 der Geprüften sind in das heil. Predigt⸗ amt entlassen worden, einer will zum Zweck der Befähigung, auch in englischer Sprache predigen zu können, noch eine englische Anstalt besuchen. In der zweiten Abtheilung befinden sich demnach noch 11 Schüler, darunter 1 Norweger; vom Fort-Wayner Gymnasium kommen im Septem⸗ ber, mit dem Beginn des nächsten Studienjahres, 12 neue hinzu, desgl. 9 von unseren l. norwe⸗ gischen Brüdern in Decorah. Im praktischen Seminar befanden sich während des letzten Studienjahres 29 deutsche und 13 norwegische Schüler, von welchen letzteren einer im Lauf des Jabres und 3 am Schluß desselben geprüft worden sind. Der deutschen Zöglinge wurden 3 im Laufe und 11 am Schlusse des Studienjah⸗ res geprüft und in das heil. Predigtamt entlas⸗ sen; einen, gefiel es Gott, uns durch einen seligen Tod zu entreißen und einer vikariert, als Pre · digt⸗ und Schulamts⸗Gehilfe, bleiben demnach 13 Schüler, zu denen von unseren diesjährigen 15 Proseminaristen im September 8 hinzukom- men und 11 andere von unserem lieben Pastor Brunn angemeldet sind. Das ist ja fürwahr ein reicher Segen und hat der HErr auch im verflossenen Jahr wieder Großes an uns gethan, wofür wir ihm nicht genug danken, ihn nicht würdig genug loben und preisen können. Ja, seine an uns Unwürdige gewendete Gnade ist noch größer. Trotz alles Geschreis und aller muthwilligen Verlästerung unserer mannigfachen Feinde hat er unserer Synode bei den prediger⸗ losen deutschen Lutheranern hie sigen Landes fast allenthalben das gute Vertrauen zugewendet, daß sie ihnen gute, tüchtige und treue Prediger ver⸗ schaffen werde. Die Folge davon ist, daß, während die 19 obenaufgeführten geprüften Predigtamtscandidaten und noch 2 mehr, die uns jüngst als Erstlinge von Hermannsburg zugesendet wurden, bereits rührig im Weinberg des HErrn arbeiten, noch uͤber ein Dutzend, zum Theil sehr dringender Berufe unerledigt in unseren Händen liegen, welche Zahl sich leicht verdoppeln und verdreifachen würde, wenn wir nur erst im Stande wären, mehr Reiseprediger auszusenden und so dem für die Ausbreitung der reinen Lehre in hiesigen Landen dringendsten Bedürfniß Ab⸗ hilfe zu thun. Ach, da gilt es in der That, un- ablässig zu dem HErrn der Erndte zu schreien, daß er doch anschaue, wie der Arbeiter noch immer zu wenig sind, und mehr, mehr Arbeiter in seine Erndte sende. Da gilt es, daß wir alle, Prediger und Hausväter, Knaben und Jünglinge, als seine Werkzeuge das Aeußerste daransetzen und alles thun, was nur irgend in unseren Kräften steht, damit der schreienden Noth der Kirche, der Predigernoth geholfen werde. Wie oft und eindringlich sind wir doch schon dazu ermahnt und angefeuert worden. Haben wir denn der dringenden, herzbewegenden Mahn⸗- und Rufestimme auch recht Raum gegeben in unseren Herzen und uns dadurch allewege zur fröhlichen That reizen lassen? Wie kommt es dann, um von der Sorge für die theoretische Anstalt, darüber ihr erst in voriger Nummer des Nöthigen erinnert worden seid, hier nicht abermal zu reden, wie kommt es, daß für das Proseminar der pral⸗ tischen Anstalt sich aus unsrer ganzen großen Synode bis jetzt nur 4 junge Leute um Aufnahme gemeldet haben? Sollten wirklich nicht mehr gottselige und begabte Jünglinge vorhanden sein, die es, von der Liebe CEhristi gedrungen, über sich gewinnen könnten, unbehindert von dem Reiz des zeitlichen Lohnes, mit welchem die irdi⸗ schen Berufe hier zu Land sie an sich ziehen, sich dem HErrn zum Dienst zu stellen, zu dem mühe⸗ und entbehrungsvollen aber seligen Dienst, dit Seelen selig zu machen? Das ist unglaublich. Vielmehr wird es also sein, daß gar manche bisher noch unentschlüssig gezaudert haben, daß zwar ihr Geist willig, aber ihr Fleisch schwach war. Ach, ihr alle, bei welchen es also steht, hört doch jetzt die dringende Rufestimme eurts guten Hirten, eurer treuen Mutter, der Kirche vom reinen Wort und den ungefälschten Sacra⸗ menten. Besprecht euch nicht länger mehr mit Fleisch und Blut, sondern faßt in dem HErrn getrost einen tapfern Entschluß. Seht, wie bald dürfte doch unser Glaube auf eine ernste Probe ge stellt werden. Oben habt ihr gehört, daß von dem lieben Pastor Brunn 11 neue Zöglinge an⸗ gemeldet sind. Aber eben so wißt ihr auch, daß mittlerweilen sich der HErr in seinem gerechten und heiligen Zorn aufgemacht und das untreue, zu einem so großen, ja größten Theil abgefallene Deutschland mit furchtbaren Kriegeswettern überzogen hat. Wie viele dürften dadurch schon jetzt am Kommen verhindert werden, und wie leicht könnte es bei längerem Andauern des Krieges geschehen, daß diese und die neueröffnete Hermannsburger Quelle der Hilfe auf Jahre hinaus ganz zu fließen aufhörte! Sollte dann des HErrn Werk hier zu einem großen Theil stille stehen, weil wir zu sehr auf fremde Hilfe bauten und die eignen Kräfte zu wenig rührten? Ich bitte euch, könnten wir das theuere, kostbare Pfund der reinen heilsamen Lehre, das uns zum Wuchern vertraut ist, ins Schweißtuch vergra⸗ ben? Ach, dann würde es uns mit Recht genom⸗ men und denen gegeben werden, die des Früchte trügen. Es gilt ja nichts geringeres, als Seelen vom Verderben zu erretten, die gleich den unseren mit dem Blute Christi theuer erkauft sind. Darum eilet und kommet zu Hauf und laßt euch zurichten zum Werk des Amtes, dadurch der Leib Christi erbaut wird, auf daß noch für und für und immer mehr und mehr unter der gna⸗ digen Obhut unseres treuen Gottes und in seiner siegreichen Kraft von dieser bisher reich geseg⸗ neten Pflanzstaͤtte Schaaren von Evangelisten ausgehen, die den Hungernden in der Wüste das Brod des Lebens brechen, ehe sie verschmachten, die das Irregehende wiederbringen, ehe es in die Netze der falschen Lehre ganz verstrickt ist, die das Zerstreute sammeln, ehe es der höͤllische Wolf zerreißt. Einst nach treu vollbrachtem, mühe vollem Dienst wird ja dann euer Lohn im Himmel groß sein, dafür bürgt euch sein gewis⸗ ses, wahrhaftiges Wort, das hier schon eure Seelen selig macht und derer, die euch hören. A. Crämer.