# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1. August 1866_S182
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

—

Gemeindeschulen sein können, wenn sie auch noch hat, und demselben mindestens 3—4 Hilfslehrer

so sehr gehoben werden. Zwar gibt es genug
americanische Schulen, welche eine höhere Bildung
zum Zweck haben, denen wir unsere Jugend über⸗
geben könnten. Allein damit würden unsere Kin⸗
der nicht nur den unvergleichlichen, durch nichts zu
ersetzenden Schatz ibrer deutschen Sprache
und ihres deutschen Wesens (im besten
Sinne) verlieren, sondern auch in die dringende
Gefahr gestürzt werden, ihres lurherischen
Glaubens verlustig zu gehen; abgesehen
von vielen anderen großen Gebrechen, an denen
die americanische Unterrichts- und Erziehungs

methode leidet, davon hier zu reden nicht Zeit ist;
daher sogar viele Americaner ihre Kinder den
importirten Jesuiten übergeben, wodurch
dieselben freilich, wie man zu reden pflegt, nur
aus dem Regen unter die Traufe kommen. So
unterliegt es denn keinem Zweifel, wir deutschen
Lutheraner bedürfen solcher deutscher Anstalten,
in welchen auf der Grundlage des
reinen Wortes Gottes unsere Knaben
und Jünglinge mit deutscher Gründ lich⸗
keit in allem dem unterrichtet werden, was
ihnen die nöthige Vorbildung gibt, tuchtige Ge⸗
werbs⸗ und Geschäftsleute zu werden, sich der
Aneignung irgend einer Kunst zu widmen, zum
Studium irgend einer weltlichen Fachwissenschast
überzugehen, in allerlei gemeindlichen und bur—
gerlichen Aemtern mit Geschick und Nutzen zu
dienen, und überhaupt als Männer von
solider Bildung späterhin in irgend einem
Berufe und Stande da zu stehen. Kurz, wir be⸗
dürfen einer deutschen evaͤngelisch-lutherischen
sogenannten polytechnischen oder Real-Schule,
einer Gewerb und Handelsschule, einer — wir
wollen sie einfach so nennen — „deutschen
evangelisch⸗lutherischen höheren
Bürgerschule,“ dergleichen in vielen nicht
nur größeren, sondern auch kleineren Städten
un seres reich gesegneten lieben alten deutschen
Vaterlandes vorhanden sind.

Dieses hat unter Anderen auch die hiesige
deutsche ev. luth. Gesammtgemeinde lebendig er⸗
kannt, und sie ist denn auch zu dem Entschluß
gekommen, im Namen des HErrn zu Aufrichtung
einer solchen Anstalt Schritte zu thun. Zu nä ch st
soll in dieser Anstalt in einem zweijährigen
Cursus namentlich in folgenden Gegenständen
ein gründlicher Unterricht ertheilt
werden: Religion; deutsche und eng⸗
lische Sprache (fertiges Lesen, Schön⸗
schreiben, Sprechen, Grammatik und Stylistik in
beiden Sprachen); allgemeine, ameri⸗
canische und deutsche Geschichte
und Geographie; Mathematik (in
allen ihren Zweigen)) Naturgeschichte
und Naturlehre; Buch haltung;
Zeichnen; Gesang; Turnen. Die
Absicht ist, später, wenn Gott Gedeihen gibt, das
Ziel zu erweitern und in einem vierjährigen
Cursus eine vollständige polytechnische Ausbil⸗
dung fur alle Berufsarten zu gewähren. Fur's
erste soll ein in allen genannten Fächern, na⸗
mentlich in der englischen Sprache tüchtiger
Mann mit einem Gehalt von S1200.00 berufen
werden, der sich der Anstalt allein zu widmen

zur Seite gestellt werden. Je schneller sich die
Anzahl der Schüler mehrt, je eher wird man
darauf bedacht sein, das Personal der ausschließ

lich an der Anstalt arbejtenden Lehrer zu ver⸗

mebreu. Den Religionsunterricht wird Herr
Pastor Schaller, in dessen Pastoral-District
für jetzt die Schule placirt sein wird, übernehmen.
Die Controle über die ganze Anstalt wird ein
von der Gemeinde aus allen ihren Districten
dazu erwähltes Directorium führen. Der
Termin der Eröffnung ist für dieses Jahr auf
den 1. October gesetzt. Das Honorar für
den Unterricht ist jährlich 840.00 in halbjähr⸗
licher Voransbezahlung. Für gemeinsame⸗
Logiren und Boarden der auswärtigen
Zöglinge kann für's erste von der Anstalt nicht
ge sorgt werden, bis eine größere Anzahl solcher
Zöalinge vorhanden ist. Eltern, welche ihre
Söhne der Anstalt übergeben wollen, sind daher
angewiesen, für das Unterkommen derselben in
einer der hiesigen Familien selbst Sorge zu tragen.
Anmeldungen sind unter folgender Adresse zu
machen: Rev. G. Schaller, Barry Str. betw.
8th & gth, St. Louis. Mo. Derselbe wird in
Verbindung mit anderen hiesigen Predigern und
Gemeindegliedern auf Begebren sich ger der
Mühe unterziehen, den lieben Eltern zur Erlan⸗
aung eines guten Loais bei einer christlichen
Familie unter billigen Bedingungen für ihre an⸗
gemeldeten Söhne bebilflich zu sein. Jeeher
zahlreiche Anmeldungen erfolgen,
je sicherer ist es, daß die Anstalt
an dem angegebenen Tage eröffnet
werden könne. Die Erfordernisse, welche
an einen aufzunehmenden Knaben gestellt wer⸗
den, sind, daß er 1. bereits confirmirt sei, 2. ge⸗
länfig deutsch lesen könne, 3. Dictirtes nachzu⸗
schreiben im Stande sei, 4. im Rechnen der vier
Species einige Uebung bebe, und 5. willig sei,
sich der christlichen Schuldisciplin zu unterwer⸗
fen. Sollten übrigens Eltern Söhne, welche
diese Aufnahmebedingungen noch nicht erfüllen
können, gern ohne Aufschub aus dem Hause
thun wollen, so steht ihnen noch der Ausweg
offen, daß sie dieselben hier erst eine unserer
Gemeinde-Elementarschulen besuchen und darin
für die höhere Bürgerschule vorbereiten lassen.
Da es endlich gewiß für manche Eltern na⸗
mentlich hier im Westen erwünscht wäre, ihre
Söhne, die sie dem theologischen Stu⸗
dium zu widmen gedenken, nicht sogleich nach
dem fernen Fort Wayne schicken zu müssen, so
soll mit unserer „höheren Bürgerschule“ zugleich
eine lateinische Classe verbunden wer⸗
den, in welcher die Knaben in einem zweijährigen
Cursus so weit gefördert werden sollen, daß sie
von hier aus soaleich in die Quarta eintreten
können. Diese Einrichtung dürfte auch zugleich
den Vortheil bringen, daß, wenn Eltern einen
Sohn studiren zu lassen geneigt wären, sie hier
erst die Probe machen können, ob der
Knabe die dazu nöthige Gabe und Ausdauer
besitze. Erwiese sich das Gegentheil, so hätte
der Knabe für einen andern Lebensberuf mehr
gewonnen, als wenn er sogleich in das Gymna⸗

sium eingetreten waͤre, wo natürlich sogleich am

Anfang auf das theologische Studium als auf
das nächste Ziel hingearbeitet werden muß.
Nun, ihr lieben, lutherischen Familienväter⸗
die ihr von Gott mit zeitlichen Gutern gesegnen .
worden seid, und euren Söhnen gern etwas hin⸗ 4
terlassen möchtet, dessen sie sich auch nach euren
Tode freuen können, sehet das Opfer an Geld,
was ihr bringen musset, wenn ihr ihnen eine gun
Ausbildung geben lassen wollet, nicht als ein zu
hohes an. Bedenket, wenn ihr ihnen auch viels
Tausende hinterlasset, so sind sie nach euren
Tode doch ärmer, als wenn ihr ihnen jetzt u
einigen hundert Thalern gute Kenntnisse ver⸗
schafft. Diese sind ein größeres Zinsen tragender
Capital, als alles Gold und Süber, Farmen,
Häuser, Geschäfte u. s. w. Wie manche Väter
unter uns wunschen jetzt vergeblich, in der Jugend!
mehr Kennimisse gesammelt zu haben! Wie gan
anders, das fuͤhlen sie, könnien sie daun der Wek;
nützbich sein und unabhängig von Anderer Augehh
und Ohren selbit ihre Angelegen heiten besorgen!
Laßt es nicht geschehen, daß auch eure Kindtz
einst über euren Gräbern klagen: O hätte mein!
Vater mich etwas Ordentliches lernen lassen, dar
wäre mir jetzt mehr nutze, als mein ganzes Erbel
So sei denn die Sache, die allein Gottes Ehit
und die Wohlfahrt der Welt zum Zwecke hat,
dem befohlen, von dem allein aller Segen kommt,
St. Louis, Mo., den 26. Juli 1866.
C. F. W. Walther,‚,

im Namen einer die höhere Burgerschuß

zum Zwecke habenden Unterstützunge⸗
gesellschaft allhier. 4

Bur kirchlichen Chronik.

Geheime Gesellschaften. Dahß nichl
nur die Lutheraner gegen die geheimen Gesellg
schaften auftreten, zeigt unter Anderem folgende
Mutheilung des Reformirten „Evangelisten“ von
10. Juli: „Die Westliche Conferenz der Con⸗
gregationalisten gab in ihrem bereits mithetheil⸗
ten Beschluß gegen die Freimaurer und andert
geheime Gesellschaften folgende Grunde ihrer
Verwerfung an: 1) Weil sie in ihren Formu⸗
laren, obwohl sie einen christlichen Charakter be⸗
auspruchen, Christum nicht als den einigen
Seligmacher anerkennen; 2) weil sie, obwohl
nur gegenseitige Unterstutzungsvereine nach ge⸗
schäftlichen Grundsätzen, die ses als ein Werk E
christlicher Liebe darstellen; 3) weil sie gutt I.
Männer in nahe Verbindung mit schlechten brinn
gen und 4) weil sie sich selbst an die Sielle di
christlichen Kirche setzen.“

St. Louis. Folgendes lesen wir ebenfall
im „Evangelisten“: „Die Missionsbe hörde der
„Ver. Bruder in Christo' zeigt schon seit einiher
Zeit in ihrer Zeitung an, daß deutsche Predige.
ihrer Kirche, die willig sind, in Chicago und
St. Louis als Missionare unter den Deutschen
zu wirken, dringend ersucht werden, ihre Namth
einzusenden.“

„Pennsylvanien und Missouri
in Fort Wayne.“ Unter dieser Ueberschrit
schreibt Herr Pastor Brobst Folgendes in seiner
„Luth. Zeitschrift“ vom 30. Juni: „Etwas,
und wir denken, es war die Lehre, die Glau⸗