# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_15. August 1866_S188
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Präses in unserer Mitte hatten; und daß es da,
wo derselbe zugegen ist, nicht an Erquickung und
Anregung fehlt, weißt Du wohl schon aus eigner
Erfahrung. Die Prüfung fand am Donners-
tag und Freitag Statt. Es kann uns nun nicht
einfallen, Dir Mittheilungen machen zu wollen
über den eigentlichen Hergang und das Resultat
des Examens; aber es soll Dir so im Allge-
meinen Einiges erzählt werden, worüber wir uns
insond erheit recht gefreut haben. Der Eindruck,
den man beim Besuche im Schullehrer seminar
bekommt, ist ein wohlthuender, besonders auch
am Prüfungstage. Auf den ersten Blick konnte
man auch diesmal recht deutlich sehen, wie die
Theilnahme für unser liebes Seminar noch nicht
ab-, sondern eher zugenommen hat. Auch dies⸗
mal hatte sich sowohl am ersten als auch am
zweiten Prüfungstage eine große Zabl von Zu⸗
hörern eingefunden. Die meisten waren aus
der Umgegend, einige waren aber auch von ferne
gekommen, namentlich aus Wisconsin, von wo⸗
her in dem nun verlaufenen Schuljahre auch so
manche reiche Liebesgabe für das Seminar ge⸗
kommen war. Ebenso erfreulich und noch er⸗
freulicher mußte es gewiß für jeden der Anwesen⸗
den sein, eine so große Schaar junger Leute be⸗
reit stehen zu sehen, deren Herzen der treue Gott
erweckt hatte, der Kirche im Schulamt zu dienen.
Im letzten Schuljahre waren so circa 60 im Se-
minar unterrichtet worden; 14 davon standen
eben bereit, dasselbe zu verlassen und ins Schul

amt zu treten; 5 andere waren bereits schon im
Laufe des Jahres zur Uebernahme einer Schule
abgegangen. Der barmherzige Gott wolle ihnen
allen rechte Treue geben! Daß die Herrn Pro⸗
fessoren und ihre Schüler ihre Zeit für das, was
noth thut, gut anzuwenden wissen, dafür gab
jede der Prüfungsstunden den besten Beweis;
sowie das frische, gesunde und kräftige Aussehen
der jungen Leute Jeden überzeugen mußte, daß
der liebe Herr Gehrke als Hausvater seiner
großen Hausfamilie es an guter, gesunder und
hinreichender Kost nicht fehlen läßt. Zum Schluß
der Prüfung hielt Herr Director Lindemann an
die Versammlung und noch besonders an die
dieses Jahr abgehenden 14 Zöglinge eine längere
Ansprache, die uns recht herzlich gefreut und er⸗
quickt hat. Wir sahen bei dieser Rede manche
Thräne, viele darunter waren gewiß Freuden⸗
thränen. Auch der hochwürdige Praͤses der
allgemeinen Synode sprach in sonderheit an die
Abgehenden ernste, bewegliche Worte. Wir
wünschten sehr, daß beide Ansprachen in un

serem Schulblatte Aufnahme und so weitere
Verbreitung fänden. Der treue Gott walte
noch ferner über unserem lieben Schullehrer⸗
seminar mit seiner Vaterhuld! —

Nun auch noch Weniges über unser Missions⸗
fest. Dasselbe wurde am bestimmten Tage, am
4. Sonntag nach Trin., den 24. Juni abge⸗
halten. Schon lange vor der anberaumten
Stunde sah man von allen Seiten ganze Wagen ·
reihen, dicht besetzt mit herzueilenden Festgenossen,
in mächtige Staubwolken gehüllt, heranjagen.
Es mögen wohl mehrere tausend Menschen ge⸗
wesen sein, die sich zu die ser Festfeier versammel⸗
ten. Das Fest wurde, da die schöne und ge⸗

werden könne
Gesuch auch entsprechen wird.

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räumige Kirche doch wohl nicht die Hälfte der
Versammelten würde haben fassen können, im
grünen, ziemlich günstig gelegenen Walde gefeiert.
Eine hübsche Kanzel war angebracht; da aber
die nöthigen Sitze nicht hergerichtet waren, so
sahen sich die meisten der Zu hörer veranlaßt, sich
auf dem grünen Rasen unter schattigen Bäumen
und Bäumchen niederzulassen. Vor- und Nach-
mittagsgottesdienst wurden in üblicher Weise ab⸗
gehalten. Die erste Festpredigt hielt der hoch ⸗
würdige Präses unserer allgemeinen Synode,
Herr Prof. Walther, über Röm. 10, 12—15.
Derselbe legte in dieser Predigt klar dar und
wies schlagend nach, wie vor allen die Kirche,
die festhält an der ungeänderten Augsb. Conf.,
berufen sei, Mission zu treiben. Einzelnes
daraus besonders hervorzuheben, würde uns
sehr schwer werden, da die ganze Predigt einen
solchen mächtigen Eindruck auf uns gemacht hat,
daß wir nicht wüßten, was wir besonders her⸗
vorbeben sollten. Hättest Du dieselbe doch mit
uns hören können! Hoffentlich kannst Du Dir
wenigstens noch den Genuß verschaffen, die selbe
zu lesen; denn Herr Prof. Walther wurde von
der ganzen Versammlung einstimmig gebeten,
diese Predigt gütigst zum Drucke zu überlassen,
und hoffen wir, daß er diese Bitte erfüllen wird.
Der Nachmittagsprediger, Herr Pastor Strieter,
batte zim Text Luc. 14, 16—21. Seine Predigt
gab vier Gründe an, die uns bewegen sollen,
uns am Werke der Mission mit Eifer zu bethei⸗
ligen. Auf Wunsch der Festversammlung wurde
auch Herr Past. Strieter gebeten, seine Predigt
gütigst zu übergeben, damit sie mit der Vor⸗
mittagspredigt in demselben Pamphlet gedruckt
Wir hoffen, daß derselbe diesem
Da siehst Du,
lieber Leser: wenn Du willst, kannst Du in
Deinem Hause ein kleines Missionsfest uns nach⸗
feiern, und wir denken, es würde das nicht ohne
Segen sein. Ja, wir halten dafür, daß jeder
Missionsfreund seinen Missionseifer durch Lesen
dieser Missionspredigten neu belebt fühlen wird.
Unsere Festfeier wurde auch dadurch, daß die
anwesenden Seminaristen aus unserem Schul-
lehrerseminar mehrere schöne Chorstücke vor⸗
trugen und die Schaumburger Schulkinder einige
passende Lieder allerliebst mehrstimmig sangen,
noch bedeutend erhöht. So war uns an diesem
Tage reicher geistiger Genuß geboten; daneben
aber fehlte es auch nicht an leiblicher Erquickung.
Die liebe Schaumburger Gemeinde hatte nicht
bloß, wie wir erwartet und auch lieber gewünscht
hätten, dafür gesorgt, daß die von fern gekom-
menen Festgäste einen einfachen Imbiß zu nöthi ⸗
ger Erquickung bereit fanden, sondern sie hatte
es sich zur besonderen Freude gemacht, sämmt⸗
liche Festgenossen an wohlgedeckten langen Tafeln
mit Speise und Trank reichlich zu bewirthen.
Daß aber auch manches Scherflein, auch man-
cher ganze Dallar, selbst Fünfdollarnoten für die
Missionskasse eingingen, läßt sich leicht denken.
Wie wir hörten, soll die am Schlusse des Vor-
mittagsgottesdienstes veranstaltete Collecte 130
Dollars ergeben haben.

So waren die Stunden dieses ersten Missions⸗
festes in dieser Gegend gar schnell vorüberge⸗

gangen; aber viele der Festgenossen werden e
gewiß mit dem Wunsche verlassen haben, daß
doch ähnliche Feste, wodurch die bruüderliche Ge⸗
meinschaft und der christliche Eifer im Werke der
Mission gar mächtig angeregt und gefördert wer⸗
den, sowohl in dieser Gegend, als auch ander⸗
wärts recht oft veranstaltet und gefeiert werden
möchten.

Dem hochheiligen Gott und HErrn, der
Seiner lieben Kirche auch dieses so hochwichtige
Werk der Mission befohlen hat, sei Lob und Preis
für die uns geschenkten schönen und reichen Fest⸗
stunden; Er lasse das Werk der Mission in
Gnaden einen immer kraͤftigeren Fortgang und
gesegnetes Gedeihen nehmen! — . H. S.

„Katholisch ist gut leben, protestautisch gut
sterben.“

Im vorigen Jahre hat der römisch -katholische
Bischof von Paderborn Dr. Konrad Martin eine
Schrift geschrieben, worin er die protestantische
Kirche mit den alten abgenutzten *
angreift und seine Pabstkirche als die alleinselig⸗
machende herauszustreichen sucht. Unter andern
hat er darin eine alte Lüge wieder aufgewaͤrmt,
daß nehmlich Melanchthon noch zu guter Letzt zu
seiner sterbenden Mutter gesagt habe: Pro;
testantissch ist gut leben, aber
katholisch gut ster ben.“ Das soll
nehmlich so viel heißen, ein Prote stant könne zwar
nach seiner Lehre ein lustiges Leben in aller
Sicherheit führen, aber im Tode sei es mit seinem
Troste aus; wolle ein Protestant endlich noch
selig sterben, so müsse er nothwendig am Ende
noch katholisch werden.

Gegen die Schrift jenes Bischofs hat nun ein
gottseliger deutscher Theolog mit Namen Stroͤbel
eine Gegenschrift geschrieben. Darin zeigt denn
derselbe erstlich, daß jene Anekdote von Melanch⸗
thon eine grobe, wahrhaft lächerliche Luge sei;“
denn in der Zeit, in welcher Melanchthon jenes
Wort zu seiner sterbenden Mutter gesagt haben
soll, war diese seine Mutter schon über 30 Jahre
todt! Zum andern beweist es Ströbel mit zwei!
Geschichten, daß gerade das Gegentheil wahr ist,
daß zwar gut katholisch leben,
aber gut protestantisch oder
lutberisch terben ist, daß nehmlich
ein Katholik wohl bei seinem Glauben in aller ö
Sicherheit des Fleisches dahin leben kann, daß
er aber zuletzt protestantisch oder lutherisch sterben
muß, wenn er getrost und selig sterben will.

Die von Ströbel zum Beweis dafür angeführ⸗
ten zwei Geschichten wollen wir auch unseren
Lesern mittheilen. Ströbel erzählt sie folgender⸗
maßen: „Herzog Georg von Sachsen, Luther's
Zeitgenosse und abgesagter Feind, aber ein grund⸗
ehrlicher deutscher Mann, konnte vom Anfange
der Reformatiou an sich des Gedankens nicht
erwehren, katholisch sei gut leben, aber protestan⸗
tisch gut sterben. Rein evangelisch ermahnte er
selbst seinen sterbenden Sohn, das Vertrauen auf
die Heiligen, Ablässe und guten Werke fahren.
lassen und sich ausschließlich an den. einzig
Mittler IEsum Christum zu holiren. Von den