# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1. September 1866_S1 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) U ich sahe einen Engel fliegen mitten durch den Him⸗ mel, der hatte ein ewig Evan- gelium, zu verkündigen denen, die auf Erden sitzen und woh⸗ nen, und allen Heiden, und Ge⸗ schlechtern, und Sprachen, und Völkern. Offenb. Joh. 14, 6. — Urd sprach mit großer Stim⸗ me: Fürchtet Gott, und gebet ihm die Ehre; denn die Zeit seines Gerichts ist kommen, und betet an den, der gemacht hat Himmel und Erde, und Meer, und die Wasserbrunnen. Offenb. Joh. 14, J. Herausgegeben von der Deutsche Gottes Wort und Luthers Lehr vergehe t nun und nimmermehr. — N 2 — Evangelisch⸗Lutherischen Synode von Missouri, Ohio und andern Staaten. Zeitweilig redigirt von dem Lehrer-Collegium des theologischen Seminars in St. Louis. St. Louis, Mo., den 1. September 1866. No. 1. Jahrgang 23. — Bedingungen: Der Lurheraner erscheint alle Monat zweimal für den jährlichen Subscriptions⸗ preis von einem Dotlar und jünfzeg Ceuts für die auswärtigen Unterschreiber, welche denselben vorausbezahlen und das Pesigeld zu tragen haren. — In St, Lonis wird jede einzelne Nummer für zehn Cents verkauft. Nur die Brieje, welche Minheilungen jür das Blatt enthalten, sind an die Redaktion, alle andern aber. welche Geschäftliches, Bestellungen, Abvestellungen, Gelder ꝛc. enthallen, unter der Adresse: M. C. Barthel, Lombard str., St. Louis Mo., auherzusenden. In Deutschland ist dieses Blatt zu beziehen durch Justus Raumann's Buchhandlung in Leipzig und Dresden. Vorwort zum 23. Jahrgang des „Lutheraner.“ Indem der „Lutheraner“ mit frendigem Dank gegen Gott, der ihm bisher so treulich geholfen hat, und mit getroster Zuversicht zu seiner gnädigen Weiterhilfe abermal einen neuen Jahreslauf beginnt und auf die Laͤge der kirchlichen Dinge, zunächst des hiesigen Landes, einen prüfenden Blick wirft, um sich bewußt zu werden, was denn in dem kommenden Jahr vornehmlich seine Aufgabe sein dürfte, daß er sich auch in demselben als einen treuen, die— nenden Knecht der Kirche erweise, nimmt er mit Staunen wahr, wie unter dem mächtigen Walten unseres großen Gottes und Heilandes diese Lage eine ganz andere geworden ist. Bisher war er genöthigt gewesen, in unab— lässigem Kampf gegen allerlei Abirrungen von der reinen Lehre innerhalb der lutherischen Kirche selbst schwingen, und hatte sich in diesem Kampf, so viel die deutsche Zunge betrifft — denn in der norwegischen stehen ihm ja allerdings die lieben Brüder der norwegischen Synode treu zur Seite, — leider fast allein gefunden. Bluten— den Herzens hat er denselben geführt, indem er wohl wußte, welch eine mächtige Waffe die Feinde der Rechtgläubigkeit und reinen Lehre dadurch in die Hände bekamen, daß sie den in der Erkenntniß schwachen, ängstlichen Gemü— thern zurufen konnten: einander selbst uneins“; „Da seht ihr's that— sächlich, daß das steife, unbeugsame Halten auf reine Lehre nur zu ewigem Krieg und endloser Zersplitterung führt.“ Doch hat er unbeirrt und unerschrocken diesen heißen Kampf geführt, weil derselbe von dem ewigen, unverrücklichen Worte Gottes geboten ist und weil es das lau— tere, unumwundene, schriftgemäße Bekenntniß unsrer Kirche, das theuerste Kleinod, die reine, heilsame Lehre, gilt. Aber siehe da, in jüngster Zeit sind innerhalb der lutherischen Kirche America's bedeutende Ereignisse eingetreten, die allerdings für gewisse Kreise zu guten Hoff— nungen eines wahren und dauernden Friedens berechtigen. Die alte Pennsylvanische Synode ist aus der bodenlosen, unionistisch-schwärme— rischen sog. lutherischen Generalsynode aus— getreten und hat beschlossen, zur Bildung einer neuen Generalsynode unter dem Panier eines treuen, festen, entschiedenen Bekenntnisses zur reinen lutberischen Lehre, wie sie in der unge— das Schwert des Geistes zu änderten Augsb. Confession vom Jahre 1530 dargelegt ist, aufzufordern, für welches Be— kenntniß auch in andern Theilen der alten Generalsynode gar manche ernste Stimmen erschollen sind. In der Buffalo-Synode ist der frühere Senior Ministerii, Past. Graban, nun endlich seinen eignen ehemaligen Synodal— brüdern als der offenbar geworden, als welchen wir ihn längst erkannt hatten, nämlich als ein starrer, selbst unter Gottes klares Wort sich nicht beugender, ränkevoller Hierarch, hat sich „Sie sind ja unter⸗mit drei anderen Pastoren von der Synode, die nicht mehr sein fügsames Werkzeug sein wollte, getrennt und die Synode hat sich von ihm losgesagt. So steht denn zu erwarten, daß diese Synode nun auch sorgfältig an Gottes Wort prüfen und untersuchen werde, wozu sie sich durch den Starrsinn dieses Man⸗ nes unter dem Vorwand des Eiferns für echte Nechtgläubigkeit habe hinreißen lassen, und daß sie der auf diesem Weg gewonnenen besseren Ueberzeugung mit Mund und That rückhaltslos werde Folge leisten. Und da auch die Ohio— Synode fortwährend behauptet, dem luthe— rischen Bekenntniß gemäß zu glauben, zu lehren und handeln zu wollen: so läßt es sich aller⸗ dings also an, als nahe sich die Zeit, wo alle Diejenigen, denen es hier zu Land mit dem lutherischen Bekenntniß noch Ernst ist, in wahrer Einigkeit des Geistes durch das Band des Friedens zusammengeschlossen sein würden zu einem großen Ganzen. Könnte der „Luthe— raner,“ der nie um des Kampfes, sondern nur um des wahren Friedens willen gekämpft hat, es nuterlassen, diese Friedensaussichten mit Freuden zu begrüßen? Nein, er freut sich darüber von Herzen, doch sagt er's auch frei heraus, er freut sich mit Zittern, indem er sich der Hindernisse bewußt ist, die dem wahren Frieden immer noch im Wege stehen, und die Gefahren kennt, die ihm drohen. Es ist ja undenkbar, daß schon gleich mit dem Einlenken zum Besseren, mit der Willigkeit zum Frieden, mit dem Anstreben einer wirklichen Einigkeit auf Grund der Wahrheit alle bisherigen Abir— rungen in Lehre und Praxis schon gründlich