# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_15. Oktober 1866_S28 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) in dem kleinen Katechismus, und daß diese Erklärung viel ausführlicher und weitläufiger ist. Was außer den fünf Hauptstücken im kleinen Katechismus enthalten ist, ist in diesem nicht zu finden, erst bei einer spätern Ausgabe hatxuther „eine kurze Vermahnung zurBeichte“ angehängt, worin er mit ernsten und harten Worten die straft, welche nun, da des Pabstes Zwang ab war, die Beichte anstehen ließen, aber auch die Christen mit lieblichen Worten lockt. Wer nun gerne zunimmt an Erkenntniß und immer tiefer in das Verständniß der seligen Katechismuswahrheiten sich einführen lassen will, der lese fleißig in diesem Katechismus, und er wird finden, daß ihm eben keiner so wie Luther die Schätze göttlicher Gnaͤde und Güte darlegen und nahe bringen kann, und daß ihn keiner so tief in Gottes Wort einführen kann, als er. Gerade auch um des reichern Ver⸗ standes willen, den dieser Katechismus vor dem kleinern gibt, eignet sich derselbe für Prediger, Lehrer und Hausväter, sie können sich hieraus nämlich immer gründlicher vorbereiten, immer mehr Material holen, den ihnen von Gott An⸗ befohlenen den kleinen Katechismus zu erklä— ren. Gebe darum der treue Gott, daß wir alle, Alt und Jung, allezeit gerne Luthers Ka— techismusschüler bleiben. Zur kirchlichen Chronik. Methodismus. Bisher meinten wir, die Methodisten würden wenigstens nach Been⸗ digung des Krieges aufhören, ihre religiöse Körperschaft zu einer politischen Partei umzu⸗ gestalten. Dem ist aber nicht so. Der Krieg ist vorüber, und noch immer ist Politik der Gegenstand, der diese „Kirche“ vor allem bewegt. Im „Apologeten“ vom 1. October ist ein „Die Bedeutung der Herbstwahlen“ über⸗ schriebener Aufsatz der erste editorielle Leitartikel dieser Nummer, worin bekannt gemacht wird, daß die methodistische deutsche Central-Prediger⸗ Conferenz es für ihre Pflicht halte, ihre Ueber⸗ zeugung über das, was zum bürgerlichen Wohl des Landes nöthig sei, offen darzulegen. Zu— gleich wird ausdrücklich bemerkt, daß die ganze Presse der Bischöfl. Meth.⸗Kirche ohne Aus-— nahme entschieden auf Seite einer gewissen Partei stehe, für welche daher alle Methodisten als solche wie Ein Mann zu wirken haben. W. Röbbelen. Leider hat sich in letzterer Zeit der Gesundheitszustand dieses unseres inniggeliebten, so viel geprüften Bruders bedeu⸗ tend verschlimmert. Selbst zum Schreiben unfähig mußte er es seinem Sohne übertragen, die weiter unten sich findende Quittung mit einigen Zeilen zu begleiten, denen wir denn 28 Colloquium mit den Buffaloern. In der Nummer des „Informatoriums“ vom 1. Septbr. findet sich von der Hand des Hrn. Past. v. Rohr eine Erwiderung auf unseres theuren Prof. Walthers Ankündigung der jüng— sten Ereignisse in der Buffalo-Synode, auf wel— che Erwiderung freilich Vieles zu bemerken wäre. Doch da der Schluß derselben die erfreuliche Nachricht enthält, daß die Buffaloer jetzt auf ein Colloquium mit uns eingehen wollen, und auch bereits das unten erwähnte darauf bezüg⸗ liche Schreiben des Senior Ministerii an unsern Allgemeinen Präses Prof. Walther eingetroffen ist, so lassen wir natürlich fürs erste alles Uebrige dahinten und beeilen uns nur, unsern l. Lesern den Schluß besagter Erwiderung mit— zutheilen. Derselbe lautet wie folgt: „Wie wir aber bisher aufrichtig ein Schieds ge— richtt gesucht, um neben Missouri richten zu lassen, um dann ceteris paribus, als zwei sich in der That und Wahrheit gegenseitig noch als lutherische Syuoden anerkennende gleiche Brüder, in einem Colloquium uns auch über unsere Lehrdifferenzen zu verständigen; so kön— nen und wollen wir nun auch unter den geän⸗ derten Umständen seit 1857 und 59, cæteris paribus, mit der Synode von Missouri gol⸗ loquiren, als zwei Synoden, die sich gegen— seitig nicht mehr für rein lutherische Sy— noden und Brüder anerkennen, weil das unter damaligen Umständen mit Recht geforderte und versprochene Schiedsgericht nun in den Hinter— grund tritt, indem seit der Zeit eine jede Sy— node von ihrem Standpunkt aus sich berechtigt halten konnte, die von einer falschen Kirche Uebertretenden anzunehmen. So wollen wir denn, um Alles zu thun, was an uns ist, um unter Gottes Gnaden-Beistand zur Einigung in der Lehre, und zum Frieden und christlicher Versöhnung zu kommen, den im obigen Sy⸗ nodal-Beschluß wiederholten unabänderlichen Antrag der Synode von Missouri zu einem Colloquium annehmen. Insonderheit be— wegt uns dazu die Gewissensnoth und der Unfriede, in Hunderten von Familien, hier im Osten und im Westen, durch dies traurige Zer— würfniß hervorgerufen. Sollte es auch nicht alsobald zu einer gänzlichen Beseitigung aller Lehrdifferenzen führen, so wollen wir hoffen, mit Gottes Hülfe doch so weit zu kom— men, daß nach Beseitigung aller Mißverständ— nisse, und zu weit gegangenen Consequenzen und genauer Festhaltung der übrigbleibenden Lehrdifferenzen, eine gegenseitige Duldung möglich werde als zweier lutherischer Synoden, münolich die Einigkeit im Geist suchen. Sollte Gott der HErr auch dies nicht gelingen lassen, um unserer Sünde willen, so wäre doch wenig— wie über die Zahl der Theilnehmer an den⸗ selben von beiden Seiten, auch, ob es nicht gerathen, einige Deputirte aus dem Hausstande als Zeugen gegenwärtig sein zu lassen. Wir vertrauen Gott unserm HéErrn, der in den Schwachen mächtig ist, daß er uns Mund und Weisheit geben wird, die bisher von uns ge⸗ führte Lehre und Zucht zu verantworten, im Glaͤuben und mit gutem Gewissen, obgleich wir, eines unserer Theologen durch des Teufels List beraubet, sie nun auch gegen ihn vertheidigen; müssen. Der barmherzige Gott helfe uns und der Synode von Missouri und beiderseitigen Vertretern, daß wir mit aufrichtigem Herzen Wahrheit und Frieden lieben und suchen. Amen!“ — Unser l. Allgemeiner Präses hat natürlich dem Ehrw. Senior Ministerii sofort auf sein betreffendes Schreiben geantwortet, daß wir unsererseits mit Freuden zu einem! Colloquium bereit sind, daß aber selbstverständ⸗ lich alle weiteren Bestimmungen darüber auf unsere nahebevorstehenden Synodal-Sitzungen zu verschieben seien. Sittenverfall unter dem Gewande christlicher Wohlthätigkeit. Es gibt hierzulande viele Leute, die den Theaterbesuch und das Anhören von Opern laut und oft verurtheilen. Nun, dagegen wol— len wir nichts sagen, denn leider ist die Bühne, in neuester Zeit, vom Teufel gepachtet worden zu einer Recrutirungs-Anstalt für das Laster. Was soll man nun aber dazu sagen, wenn die⸗ selben Leute, die hervorragende Kirchen-Glie— der sind, ihre Kinder mit Bedacht zur Bühne und zum Theaterbesuch heranziehen, und selbst Hand anlegen, um ihnen Geschmack dafür bei⸗ zubringen? Oder geschieht das nicht? Sollte es etwa zu entschuldigen sein, wenn es unter dem glänzenden Gewande christlicher Wohl— thätigkeit geschieht? Letzte Woche fand hier in Columbus ein Beispiel statt, das Obiges erläutert. Es be— steht hier eine sogenannte „Ladies' Benevolent Society,“ die sichs zur Aufgabe gestellt hat, den Armen, besonders denen weiblichen Ge— schlechts, Unterstützung zukommen zu lassen. Nun ging aber das Geld in der Kasse auf die Neige, und dieweil es so Sitte geworden ist, durch „Fairs“ und theatralische Vorstellungen Mittel für wohlthätige Zwecke, sogar oftmals für rein kirchliche, zusammenzubringen, und weil durch solche Veranstaltungen viel, gar viel Geld eingeht, und weil bei rauschender V die sich gegenseitig wie früher dafür anerkennen,‚ und ferner in brüderlicher Weise schriftlich und Tanzmusik und sinnenerregenden Schauspielen die guten Menschen ihr Wohlthätigkeitsgefühl gar gewaltiglich fühlen, und einen, oft gar zwei Dollars so opferfreudig hingeben, so kamen die guten Frauen besagter Unter⸗ Folgendes entnehmen: „Vaters Befinden hat stens noch so viel zu hoffen, daß, wenn wir auch stützungs-Gesellschaft auf den Gedanken, ihrer sich seit dem Winter und den ganzen Sommer uns so weit nicht einigen könnten, wir doch schwindsüchtigen Kasse durch eine „groß⸗ hindurch sehr verschlimmert. Ein schmerzhaftes klarer über die wirklich bestebenden Lehrdifferen⸗ artige“ Vorstellung im Opernhanse auf die rheumatisches Leiden hat sich zu dem alten Uebel zen, gerecht und mit gutem Gewissen gegen-Beine zu helfen; und das war wenigstens gesellt. und rechte Schulter thun ihm beständig sehr weh und machen ihn unfähig, sich zu beschäf⸗ tigen.“ — Der Nacken ist gichtisch gelähmt, Kopf einander zeugen können. Wir haben demnach unsern Senior beauftragt, sich mit dem Prä— sidium der Missouri-Synode ins Vernehmen ein schlauer Einfall. Am Dienstag Abend, den 5. Juni, war man mit den Vorbereitungen fertig, und fußlange Plakate an allen Stra— zu setzen, über Zeit und Ort des Colloquiums, ßenecken verkündeten, was geschehen sollte.