# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1. August 1867_S177 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Nu ich sahe einen Engel fliegen mitten durch den Him⸗ mel, der hatte ein ewig Evan⸗ gelium, zu verkündigen denen, die auf Erden sitzen und woh⸗ nen, und allen Heiden, und Ge⸗ schlechtern, und Sprachen, und Völkern. Offend. Joh. 14, 6. M sprach mit groher Stim- me: Zürchtei Gott, und gebet ihm die Ehre d denn die Zeit seines Gerichts ist kommen, und betet an den, der gemacht hat Himmel und Erdt, und Meer, und die Wasserbrunnen. Oskenb. Joh. 14, 7. — Herausgegeben von der Deutschen Evangelisch⸗Lutherischen Synode von Missouri, Ohio und andern Staaten. und Luthers Lehr vergehet nun und nimmermehr. Zeitweilig redigirt von dem Lehrer⸗Collegium des theologischen Seminars in St. Louis. Jahrgang 23. St. Louis, Mo., den 1. August 1867. No. 23. Bedingungen: Der Lutheraner erscheint alle Monat zweimal jür den jährlichen Subscriptions⸗ preis von einem Dollar und fünfzig Ceuts für die auswärtigen Unterschreiber, welche denselben voransbezahlen und das Posigeld zu tragen haben. — In Si. Louis wird jede einzelne Nummer für zehn Cents verkauit. In Deutschland ist dieses Blatt zu beziehen durch Justus Raumann's Buchhandlung in Leipzig und Dresden. Nur die Briefe. welche Mutherlungen für das Blaͤti enthalten, sind an die Redakuon, alle andern aber, welche Geschaͤftliches, Bestellungen, 631 South Fon ih Str., St. Lonis, Mo., auherzusenden. Abbestellungen. Gelder ꝛc. enthalten, unter der Adresse: M. C. Barthel, Die uneueste Vertheidigung der Jowa-Synode durch einen ihrer Professoren. (Fortsetzung.) Herr Prof. S. Fritschel schreibt: „Was ist denn also an Piner (Pastor Schieferdecker's) Lehre vom 1000fährigen Reiche, das Ketzerische, um deswillen ihn Missouri ausschloß? Einzig das, daß er erklärt: die 1000 Jahre können „yschwerlich schon etzüllt sein““. Also diese bescheidene Meinung, die nur als Privatmei⸗ nung angesehen sein, die sich zu keinem Lehr- und Glaubensartikel machen, noch irgend Jemand aufdrängen will, die nicht die Beschaffenheit des 1000jährigen Reiches, sondern einzig die Fruge berifft: ob die Weis⸗ sagung Apok. 20. schon erfülltsei oder nicht, ist der von Missouri verketzerte Chiliasmus. Und wenn Jemand in allen Stücken richtig lehrte, so würde das Eine, daß er die 1000 Jahre noch zukünftig erwartet, hinreichen, ihn von der kirchlichen Gemeinschaft auszuschließen.“ So weit Herr Prof. F. Wenn man dieses lies't, traut man kanm sei⸗ nen Augen. Selbst wenn die Verhandlungen mit Pastor Schieferdecker weiter als 1000 Jahre zurück datirten, wenn aber glanbwürdige Pro⸗ tokolle derselben noch vorhanden wären, die das gerade Gegentheil von dem bewiesen, was Herr Prof. F. behauptet, so wäre des letzteren Drei- stigkeit, mit der er redet, kaum erklärlich; was soll man aber darüber sagen, daß Herr Prof. — * Fritschel wagt, den Thatbestand von Verhand⸗ lungen, die nur 10 Jahre zurück datiren, zu verfälschen, deren Augen- und Ohren-Zeugen, mehrere hundert an der Zahl, noch leben, die ihm vermittelst des stenographisch aufgezeichneten und ohne Widerspruch des dadurch Beschuldig— ten als richtig bestätigten Protokolls seine Ge— schichtsverfälschung unwidersoprechlich nach— weisen könunen? — Herr Prof F. bereichert durch dieses sein Verfahren unsere Menscheu⸗ kenntniß um ein nicht Unbedentendes. Denn in der That haben wir bisher vermeint, eine solche Handlungsweise gehöre in das Reich der Unmöglichkeiten. — Doch vergleichen wir Prof. F's. Behauptungen mit den betreffenden aller Welt vorliegenden Documenten. Bekanntlich ist das erste Mal von unserer Synode westlichen Districts im Jahre 1856 mit Herrn Pastor Schieferdecker auf seinen eignen und seiner Gemeinde Antrag wegen sei⸗ ner laut gewordenen chiliastischen Aenßerungen verhandelt worden. Das Endurtheil der Sy⸗ node, welchem aber Herr Pastor Schieferdecker nicht beistimmen wollte und konnte, weil er eben nicht verwerfen wollte und konnte, was er selbst glaubte, war dieses: „Wir verwerfen und ver⸗ dammen jede Art des Chiliasmus, nach welchem gelehrt wird“): daß *) Schon mehrmals sind die Worte: „Wir verwerfen und verdammen jede Art des Chiliasmus“ ohne die folgenden ein⸗ schränkenden Worte als Urtheil der Synode citirt worden. Das ist ein ähnliches Kunststück, wie wenn die Methodisten die noch vor dem jüngsten Tage eine Zeit zu er⸗ warten sei, in welcher der Teufel nicht mehr auf Erden Gewalt und Ein⸗ fhurß haben, Christus sichtbar wieder⸗ kommen, alle Völkerschristiani⸗ sirt werden und alle verstorbenen Gläubigen oder eine Anzahl derselben leiblich auf⸗ erstehen und mit Christo in einer neuen, bis dahin nicht stattge⸗ fundenen Weise über alle Heiden regieren würden; wir erkennen jed Anslegung folgender und ähnlicher Schrift— stellen: Offb. 20. Apostg. J. Ps. 67. Dan. 2.& u. 7. u. s. f., wenn diese dergleichen Lehre enthält, für eine falsche und für eine Verkehrung der Schrift, da diese Lehre der Aehnlichkeit des Glanbens, nehmlich den Artikeln von der Natur des Reiches Christi in der Welt, von der all⸗ gemeinen Auferstehung der Todten, vom jüngstem Tage und von der Zu⸗ kunft Christi zum Gericht, entgegen ist.“ (Verhandlungen der 2. Sitzung des westlichen Distriets der Synode von Missouri ꝛc. im J. 1856. S. 29. 30.) Da nun aber, wie gesagt, Pastor Schiefer⸗ decker auch diese Art des Chiliasmus nicht mit der Districts-Synode verwerfen wollte und konnte, so mußte die letzte Entscheidung in der Sache unserer Allgemeinen Synode Worte des Apostels: „So will ich nun, daß die Männer beten .. des selbigen gleichen die Weiber“ citirten, und hier abbrachen! Vgl. 1 Tim. 2, 8. 9.