# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1. Oktober 1867_S17 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) V x Nn ich sahe einen Engel lliegen mitten durch den Him- mel, der hatte ein ewig Evan⸗ gelium, zu verkündigen denen, dit auf Erden sitzen und woh⸗ nen, und allen Heiden, und Ge⸗ schlechtern, und Sprachen, und Völkern. Offenb. Joh. 14, 6. Mud sprach mit großer Stim⸗ me: Fürchiet Gott, und gebet ihm die Ehrt ; denn die Zelt sein s Gerichts ist kommen, und betet an den, der gemacht hat Himmel und Erde, und Mter, und die Wasserbrumen. Offend. Joh. 14, 7. anrs Wn und Luthers Lehr verhebet un nun n und ni inmernchr. ISPISIFIIFIFIIIIIIIFF.——.—————— — Herausgegeben von der Deubshen Cvangelish⸗ Lutherischen Synode von Missouri, Ohio und andern Staaten. Zeitweilig redigirt von dem Lehrer⸗Collegium des theologischen Seminars in St. Louis. Jahrgang 24. St. Louis, Mo., den 1. October 1867. No. 3. Bedingungen: Der Lutheraner erscheint alle Monat zweimal für den jährlichen Subseriptions- preis von einem Dollar und fünfzig Cents für die auswärtigen Unterschreiber, welche denselben vorausbezahlen und das Posigeld zu tragen haben. — In St. Louis wird jede einzelne Nummer für zehn Cents verkauft. Nur die Briefe, welche Mittheilungen für das Blatt enthalten, sind an die Redaklion, alle andern aber, welche Geschäftliches, Bestellungen, Abbestellungen. Gelder ꝛc. euthalten, unter der Adresse: M. C. Barthel, 631 South Fonrth Sir., St. Lonis,Mo., anherzusenden. In Deutschland ift dieses Blatt zu beziehen durch Justus Naumann's Buchhandlung in Leipzig und Dresden. (Eingesandt von Past. C. C. Metz.) Das evangelisch-lutherische Zion in seinen Röthen und Errettungen seit Luthers Tode bis anf uusre Zeit. Zur Vorbereitung auf die diesjährige Feier des viertehalbhundertjährigen Reformations-Jubelfestes am nächstkommenden 31. October. Das gegenwärtige Jahr 1867 ist für alle lutherische Christen von ergreifender Wichtig— keit und Bedeutung. Am nächstkommenden 31. October sind es gerade 350 Jahre, daß das selige Werk der Reformation durch Dr. Mar— tin Luther begonnen worden ist. Da wird dem— nach das viertehalbhundertjährige Jubelfest dieses Werkes allüberall mit Loben und Preisen, mit Jauchzen und Frohlocken gefeiert werden, wo noch das Licht der reinen Lehre leuchtet und wahrhaft lutherische Herzen schlagen. Dieses Jubiläum soll auch von unsrer Synode in allen ihren Gemeinden auf das Festlichste begangen werden. Und wer wollte sich nicht von Herzen darauf freueun? Das Werk der lutherischen Kirchenreformation und was der Christenheit dadurch Großes und Herrliches für Zeit und Ewigkeit zu Theil geworden ist, kann ja nicht oft genug betrachtet, angeschaut und beherzigt werden. Es ist ein Wunder Gottes, daß es in diesem Greisenalter der Welt trotz aller Welt— und Höllenmächte zu Stande gekommen ist, ein Wunder Gottes, daß die unaussprechlich köstlichen Wohlthaten und Segnungen desselben trotz allen Undanks der Welt seit drei Jahr— hunderten erhalten worden und in ihrer Fülle auch auf uns gekommen sind. Wie? sollten wir dafür dem gnädigen und barmherzigen Gott nicht aus voller, tiefer, überströmender Seele danken und ein recht fröhliches Jubellied singen? Da wir nun an unserm Jubelfest nicht bloß der herrlichen Reformationstage ge— denken, sondern auch laut rühmen wollen, daß der treue Gott seitdem unfre lutherische Kirche nie verlassen, sondern wie seinen Augapfel be— hütet und wie eine Rose unter Dornen gepflegt hat, so müssen wir auch ihre Geschichte kennen und von ihrem Wohl und Wehe, von ihren Leiden und Freuden, von ihren Kämpfen und Siegen seit jenen Tagen wissen. Leider aber ist eine gründliche zusammenhängende Kenntniß der Geschichte unsrer lutherischen Kirche von Luthers Tode bis auf unsre Zeit nicht so häufig unter den heutigen lutherischen Christen. Darum ist der Schreiber dieses auf der letzten Districtssynode zu Chicago beauftragt worden, dieselbe frisch und lebendig den lieben Lesern des „Lutheraner“ vorznführen. Nun so gut er's eben vermag, will er's ausrichten, und der Segen des HErrn möge auf seiner geringen Arbeit ruhen. I. Abschnitt. Von Luthers Tode bis zur Concordienformel 1546 — 1580. Als Luther am 18. Februar 1546 starb, so war die Reformation nicht bloß vollendet, son— dern sie hatte auch ihren Siegeszug durch alle Lande der abendländischen Christenheit gemacht. Die Kirche Gottes war gereinigt von allem Wust seelenverderblicher Irrlehren und falscher abgöttischer Gottesdienste, erneuert auf dem Grund der Apostel und Propheten, da IEsus Christus der Eckstein ist, befreit von dem greu— lichen Joch des römischen Antichrists. Die edelsten Kleinodien, an denen all unser Heil und unsre Seligkeit hängt, waren der Welt wieder geschenkt, die reine Lehre, das unver— fälschte Sacrament und der rechte Gottes-— dienst. Unddiese reine Lehre war zusammen⸗ gefaßt und niedergelegt für Lehrer und Laien in einem Bekenntnisse hell und klar wie Krystall, scharf und schneidend wie ein zweischneidig Schwert, tröstend und erquickend wie der Bal⸗ sam aus Gilead: in der Augsburgischen Con— fession, dem Hauptbekenntniß und Augapfel unsrer Kirche, welche Luther mit Recht die letzte Posaune vor dem jüngsten Tage nannte; in deren Apologie, meisterhaft und unüberwindlich in der Vertheidigung der evangelischen Wahr— heit; in den Schmalkaldischen Artikeln voll hei— ligen Zorns wider das antichristische Pabstthum und seine Greuel; in den beiden Katechismen Luthers, ebenso kindlich wie tiefsinnig, so faß— lich wie unergründlich. Wer nur wollte, der konnte wieder recht glauben, christlich leben, ge⸗ duldig leiden, fröhlich bekennen, tapfer streiten und selig überwinden. Allein wie einst die erste apostolische Kirche, nachdem sie wie eine schön⸗ geschmückte Braut in diese Welt eingetreten war, durch Druck und Trübsal, durch Kampf nach