# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_15. November 1867_S43 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) krank sei, mit Schruppen und Waschen u. dergl. Für solche, wie er, hieß es, sei das Hospital nicht da. Fr. Anna. Ach, du liebe Zeit; gar ab⸗ weisen und arbeiten heißen! Das ist aber keine Samariterweise! Wer könnte so hartherzig sein und einen Weinenden abweisen, der noch dazu verlassen ist. O nein! Das muß — Karl. Nur sachte, allzustrenge Frau. Der Herr Pfarrer hat Ursache dazu gehabt, und du hättest's auch nicht besser gemacht. Gute Gründe wurden vorgebracht, gegen die Keins Etwas einwenden kann. Nur einen von diesen Gründen. Würden wir, sagte der Herr, solche Leute aufnehmen, die sich noch sonstwie helfen können und wie das Leben aussehen, so käme unser Hospital in Mißkredit; denn es hieße dann, man setze Faulenzer ins Hospi— tal, welche die mühsam gesammelten Cents aufzehren. Nein, so lange sie arbeiten und sich in ihrer Familie pflegen lassen können, sollen sie keinen Anspruch auf das Hospital machen; es sei denn, sie bezahlen im Vor⸗ aus. Können sie aber nicht mehr arbeiten und haben daheim keine Pflege, so nehmen wir sie mit Freuden auf, auch wenn sie Nichts bezahlen können. Andreas. Hörst, Anna; das heiß ich für meinen Part recht, denn jetzt weiß ich, daß nur Bedürftige und nicht Gauner diese Wohlthat genießen. Fr. Anna. Das Hospital wird doch wohl einen guten Fond haben? Karl. Ja wohl; aber keinen, wie das Juliushospital in Würzburg, da die jährlichen Interessen von Tausenden und Wein und Korn im Ueberfluß von den unzähligen Faulenzern nicht können aufgebraucht werden; auch nicht, wie das Windsheimer, da Geld und Feld ge— nug ist. Sondern ich meine, man sollte den Fond heißen „Barmherzigkeit,“ und dieses Wort sollte über jeder Thür zu einer Kranken⸗ stube stehen. Denn aus Barmherzigkeit gegen die Nothleidenden ist dieses Hospital gegrün— det; Barmherzigkeit wird hier geübt, und aus Barmherzigkeit sließen die Gaben. Und eben deshalb versuche ich auch deine Barmherzigkeit, lieber Vetter Andres, ob sie Etwas übrig hat für den armen Kranken. Andreas, tief ergriffen, zieht seine tief— nachdenkende Anna an sich und sagt leise zu ihr: „Was meinst, was wollen wir geben?“ Anna. Das geht mich nichts an. Hast du viel, so gib viel. Wohlzuthun und mitzu-⸗ theilen vergesset nicht, denn solche Opfer gefal⸗ len Gott wohl. Es fällt nicht ins Meer. Laß nur die Linke nicht wissen, was die Rechte thut. —Ich denke soeben nach, ob unser Einer nicht auch Etwas thun kann. Andreas zieht seinen Bettelmann auf die Seite und drückt ihm ein Stück Papier in die Hand, das zwar nicht größer als eine Dollar— bill ist, aber neben dem Eins steht noch eine Null, das sonst Nichts gilt, aber so hintendran die Sache verzehnfacht. Hier, Karlvetter, ein Scherflein von einem Ungenannten; es soll diesem alle Jahr auf diesen Tag, so laug ich lebe, seines Gleichen folgen. 43 Anna. Und was können denn wir Weibs⸗ leute bei der Sache thun? fragte mit freudig⸗ nassen Augen Fran Anna. Karl. Ihr Lieben, hoͤrt meinen Plan. Ich habe mir vorgenommen, zum Herrn Pastor zu gehen, und ihn zu bitten, daß er für das Hospital ein gutes Wort rede und ihm eine schöne Farbe gebe; denn die Herren können's doch besser als unser Einer an Mann bringen. Und dann will ich, wenn sich kein Besserer findet, die Runde in unserer Gemeinde machen, um bei Jedem zu betteln; und ich meine, wenn jedes Gemeindeglied all Vierteljahr 25 Cents gäbe (Manche werden wohl mehr geben, und, wenn sie ein Gelübde thun, des Hospitals ge— denken), so gäb's ein hübsches Sümmchen nur in unserer Gemeinde, und käme wirklich Kei— nem hart an, und bin ihm Bürge dafür, am Neujahr ist er nicht ärmer. Und wenn alle Gemeinden in unserer Synode also thäten, ei, was könnte da ausgerichtet werden! Denn man kann doch immer wenigstens dreihundert Gemeinden rechnen, und wenn dann jede im Durchschnitt nur zwanzig Dollars per Jahr gäbe, so würde es wie viel sein, du kleine Babetha? Babetha. Ei, sechs tausend Dollars; pah, das wäre aber viel! Karl. Freilich viel, und dann könnte man auch rasch an's Waisenhaus gehen und könnte sich nach Waisenvater und-Mutter umsehen, und die könnten den armen Waislein das Christkindlein bescheeren lassen, und schöne Künste lehren u. s. f. Andreas. Ich meine, die Herren des Hospitals sollten auch einen Reisenden aus sen⸗ den, der für diesen Zweck Gelder sammelt. Karl. Das ist auch schon geschehen und zwar mit gutem Erfolg. Allein, so ein Rei— sender ist zu kostspielig in Buschgemeinden, wo er acht Tage brauchen würde, bis er herum kommt. Fr. Anna. Nun, Andreas, laß doch dei— nen Rath hören, was wir thun können! Andreas. Ihr Weiber könnt auch barm— herzige Schwestern am Hospital werden, denn dort braucht man Betten, Quilten, Ueberzüge, Bett⸗ und Handtücher, Hauben, Seife, Lichter, Kartoffeln, trocknes und grünes Obst u. s. f. Fr. Anna. Und Eingemachtes und Honig zum Einnehmen der bittern Arzeneien. Andreas. Man wird noch mehr brau⸗ chen, wenn man nachdenkt, denn die Liebe ist erfinderisch. He, was hat man all's nöthig, wenn Eins im Haus krank liegt. Und, so mein' ich halt, weil wir den Nächsten lieben sollen, wie uns selbst, so sollte man den Spitt⸗ lern (Hospitalleuten) auch so was schicken, was man selbst gerne hätte. Und ich meine, du, Anna, fängst an, die Weiber zu bereden — dürfen auch Mädchen dabei sein — daß sie manchmal ein Kränzchen halten; und habt ihr da recht viel vom Hospital geplaudert, und noch mehr dafür gearbeitet, und recht brav dazu gegeben, dann komm' ich, verstehst mich, mit meinem Wagen und fahr Unsers und Euers zur Landing; und wenn die Kisten und Fässer gut gemarkt sind, werden sie wohl im Hospital ankommen, denn den Spittelleuten wird Keins was stehlen. Karl. Mit Freuden will ich dir eine ganz sichere Adresse geben; sie ist: Für das deutsch⸗lutherische Hospital und Asyl in St. Louis, care of Messrs. Heinicke & Estel, No. 26 North Main sir. St. Louis, Mo. Lieber Leser! Habe Mitleid mit dem luthe⸗ rischen Hospital in St. Louis und thue des⸗ gleichen, wie Karl, Andreas und Frau Anna! (Eingesandt von Past. P. Beyer.) Zwei Abendunterhaltungen mit und ohne Tanz. (Schluß.) II. J.: Guten Abend, Herr Pastor! Werde Sie denn auch Zeit haben, heute mir die Wort Dr. Luthers über das Tanzen zu erklären? P.: Nun, dazu nehme ich mir schon Zeit Doch setz dich nur erst; wollen uns erst ein Pfeife anmachen. Da ist Tabak. J.: Herr Pastor, nein, das darf ich woh nicht. P.: Weshalb? Hältst du das Rauchen fü eine Sünde? J.: Das nicht; aber ich meine, hier bei Ihnen schickt es sich nicht für mich. P.: Wenn ichs nun aber zufrieden bin un es dir erlaube, dann kannst du es doch thun? J.: Ja, dann will ich mir mit großem Dan eine anmachen. P.: Wie aber, wenn dir mein Tabak zu stark wäre, daß du davon krank würdest? J. (zieht die Pfeife wieder zurück): Dan laß ichs lieber sein. P.: Stopf nur dreist. Es war nur so eir Gedanke von mir. Mein Tabak ist sehr leicht/ obgleich die Taxe schwer drauf liegt. J.: Ja, das Rauchen ist jetzt ein theuere Vergnügen. Man wird fast genöthigt, es gan aufzugeben. P.: Wär es nicht besser, du kauftest deine Tabak von Schmugglern? Da hättest du ein billiges Rauchen. J.: Das sagen Sie doch blos so. Hätt i es gesagt, so hätt ich gewiß den Text gelese bekommen: „Ihr sollt nicht stehlen, noch lügen, noch fälschlich handeln“ und: „Darum müß ihr auch Schoß geben, denn es sind Gotte Diener, die solchen Schutz sollen handhaben“ mit angehängtem guten Rath, lieber da Rauchen ganz sein zu lassen. P.: Wir werden immer besser bekannt. Jetzt kaunnst du schon meine Gedanken errathen. — Wie geht es heute mit deiner Tante ? ist sie besser? J.: Ach, sie liegt eben so hin. Das Athmen wird ihr immer beschwerlicher. Sie wird woh! zum Frühjahr ausgehen wie ein Licht. P.: Rauchst du auch, wenn du bei ihr im Krankenzimmer bist? J.: Aber Herr Pastor! Das wäre doch eine wahre Sünde, wenn ich das thun wollte.