# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1. April 1868_S119 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Dies Wort habe ich schon oft gehbrt. Wo? wo? ruft sie, und er berichtet, wie alle Wochen Reis ausgetheilt werde an 2000 Arme. Vor der Austheilung aber müßten sie eine Predigt von Naporat Christian anhören, und darin sei dann die Rede von einer Erlösung, die ein ge⸗ wisser IJEsus gebe. Wie wunderbar! der elende Bettler war satt und voll; das reiche Mädchen hungerte — und die Hunrigen füllet er mit Gütern und läßt die Reichen leer. Ja, selig sind, die geistlich arm sind, denn das Himmel— reich ist ihr. — Wer war aber Naporat Christian? Er war früher ein Brahmine gewesen, und als solcher trug er den Namen Naporat, hatte sich aber zum HErrn JIEsus bekehrt; darum hieß er Christian und war nun ein Missionsprediger. Der Bettler wußte nicht genau seine Wohnung; nur den Stadttheil konnte er angeben. Das Mädchen fand ihn endlich, fiel ihm zu Füßen und sprach: Führe mich zu IEsu, daß er mir Erlösung gebe. In ihrer Einfalt meinte sie, der OErr JEsus wandle noch sichtbar auf Erden, wie in den Tagen seines Fleisches. Und Na— porat Christian führte sie wahrhaftig zum HErrn durch Wort und Sacrament unter herzlichem Gebet. — Ihr Herz hörte auf zu bluten; und nun trug sie mit Recht den Namen Anada, d. i. Freude und Wonne. — Der Peterspfennig eines Juden. Unter dieser Aufschrift entnehmen wir einem politischen Zeitblatt, welches auch die Nachricht enthält, daß jüngst 60 katholische Geist⸗ lich e in New Orleans angekommen sind, um daselbst Schulen für freie Farbige zu errichten, Folgendes: Unlängst spendete in Modena ein Jude 100 Lire Peterspfennig, und zwar mit folgendem Motto: „Ein Israelit von Modena, welcher fest überzeugt ist, es zie— me sich für die Würde und Unabhängigkeit des römischen Pabstes, daß er keines Fürsten Unter— than sei, und daß es im Interesse nicht nur aller gläubigen Katholiken, sondern auch aller Aka— tholiken und sogar der Israeliten liege, daß das oberste Haupt einer Religion, die mehr als 180 Millionen zu ihren Anhängern zählt, auch König sei, opfert zum Peterspfennig 100 Lire in der Absicht zur Erhaltung der weltlichen Macht des Pabstes, und es thut ihm leid, daß seine gegenwärtigen finanziellen Verhältnisse ihm nicht mehr zu thun erlauben.“ An diese Gabe und an diese Widmungsworte knüpft die „Unita cattoliea“ folgende Betrachtungen: Eine ähnliche Erklärung gab zu Zeit Pius VII. das große am 30. Oktober 1806 in Paris versam— melte israelitische Synedrium ab: „Zu ver— schiedenen Zeiten,“ sagt dasselbe, „haben die römischen Päbste die von verschiedenen Seiten Europaͤ's verfolgten und verjagten Juden in ihre Staaten aufgenommen und geschützt.“ Die Geschichte bestätigt diese Thatsache. Alerander II., Innocenz II., Alexander III., Gregor IX., Clemens V. waren voll Güte und sehr wohlthä— tig gegen die Juden; und Clemens VI. gestattete ihnen eine Zuflucht in Avignon, als sie in ganz Europa verfolgt waren. Daher faßte das am 119 5. Februar 1807 versammelte Synedrium fol⸗ genden Beschluß: „Die Deputirten des franzö⸗ sischen Kaiserreichs und des Königreichs von Italien, dankerfüllt für die Wohlthaten, welche in den vergangenen Jahrhunderten der katho— lische Klerus zu Gunsten der Israeliten der verschiedenen Staaten Europa's gespendet hat, dankerfüllt für die Aufnahme, welche mehrere Päbste und andere Priester zu verschiedenen Zeiten den Israeliten verschiedener Länder ge⸗ währten, als Barbarei, Vorurtheile und Un— wissenheit die Juden verfolgten und aus der Gesellschaft vertrieben, beschließen, daß der Ausdruck solcher Gesinnung in das Protokoll des heutigen Tages aufgenommen werde, damit er ein immerwährendes authentisches Zeugniß der Dankbarkeit der Israeliten dieser Versamm⸗ lung sei!“ Was nun das Synedrium von Paris an vielen Päbsten rühmte, das besangen die Juden von Rom im Jahre 1847 zu Ehren Pius IX. Der Großrabiner Mose Israel Kassen verfaßte eine Hymne zur Ehre des re— gierenden Pabstes, die man dann in der Römi⸗ schen Synagoge sang: „Nationen, preiset den Herrn,“ heißt es in diesem hebräischen Ge— sange, „es regiert ein Fürst, welcher der lie— bevollste Vater seiner Völker ist. Gott, der voraussah, wie sehr er den wunderbaren Plänen seiner Vorsehung entsprechen würde, Gott hat ihn uns gegeben. Saget den fernen Inseln, mit welchem Ruhme Pius sein Volk regiere, mit welcher Gerechtigkeit er seine Staaten ver⸗ walte, in welch' neuem Glanze die Welt durch sein Werk strahle. Du, o Ewiger, hast, einen so großen Mann erschaffend, so recht Deine Macht offenbaren wollen.“ Nach den Juden von Rom hat Massimo d'Azeglio von Turin ein Werk unter dem Titel: „Von der bür— gerlichen Emancipation der Israeliten, Rom, 8. Dez. 1847,“ dem Drucke übergeben, um der Mit⸗ und Nachwelt anzurühmen die Verdienste der Päbste um die Juden im Allgemeinen und insbesondere jene Pius IX., „des Mannes von dem redlichen Herzen, des Mannes Gottes, des Pabstes, welcher alle Blüthen der evangeli— schen Tugend und Liebe zu pflücken und in seiner gesegneten Hand zu sammeln verstand.“ Das glückliche Kind. Christine, Gemahlin Friedrichs II., Königs von Preußen, sah einst im Schloß— garten zu Schönhausen das fünfjährige Kind eines frommen Gärtners, dessen ganzes Wesen ihr so wohl gefiel, daß sie sagte, man solle es zu ihr in's Schloß bringen. Eben hatte sich die Königin zur Tafel gesetzt, als das Kind ankam. Sie ließ es neben sich setzen, und wünschte zu hören, was das Kind zu allen den Kostbarkeiten sagen würde. Es sah Alles an, schaute dann ruhig vor sich hin, faltete die Hände, und fing laut an zu beten: „Christi Blut und Gerechtigkeit, Das ist mein Schmuck und Ehrenkleid; Damit werd ich vor Gott bestehn, Wenn ich zum Himmel werd eingehn.“ Mit Thränen sprach eine ältere Dame zur Königin: „O, das glückliche Kind! Wie weit stehen wir hinter demselben zurück!“ —˙ (Aus Wölblings Geschichtenbuch.) Kirchliche Nachrichten. Nachdem der Candidat der Theologie, Herr W. Denke, einen ordentlichen Beruf von der cv.⸗luth. Gemeinde in Waterfort, Racine Co., Wis., erhalten und angenommen hatte, so ist derselbe am Dienstag nach Reminiscere, im Auftrage des Ehrw. Vieepräses nördlichen Districts unserer Synode, unter Assistenz des Herrn Pastor Reinsch, inmitten seiner Ge⸗ meinde von dem Unterzeichneten ordinirt und eingeführt worden. Der HErr setze ihn zum Segen für Viele! W. Ph. Engelbert. Adresse: Rev. W. Denke, Waterfort, Racine Co., Wis. Nachdem Herr Past. Johannes G. Walther mit Bewilligung seiner früheren Gemeinde den Beruf der ev.⸗luth. Gemeinde zu St. Johns⸗ burg, Niagara Co., und der dazu gehörigen Filial⸗Gemeinde an North Ridge angenommen hat, ist derselbe am Sonntag Reminiscere im Auftrag des hochw. Präsidiums östl. Districts von dem Unterzeichneten unter Assistenz des Herrn Past. W. Weinbach in sein neues Amt eingeführt worden. Der HeErr setze diesen seinen Diener zum Segen für Viele. C. J. Renz. Adresse: Rev. Johannes G. Walther, St. Johnsburg, Niagara Co., N. V. Nachdem der Herr J. F. Müller, bisher Pastor der evang.-luth. Immannels-Gemeinde zu Lake Ridge, Lenawee Co., Mich., den Ruf der ev.-luth. St. Johannis-Gemeinde zu Amelith, Mich., in Uebereinstimmung mit seiner bisherigen Gemeinde angenommen hatte, ward derselbe am dritten Sonntag nach Epi⸗ phanias, den 26. Jan. d. J., im Auftrage des hochwürdigen Präsidiums des nördl. Districts der ev.⸗luth. Synode von Missouri, Ohio u. a. St. unter Assistenz des Herrn Pastor M. Günther von dem Unterzeichneten in sein neues Amt eingeführt. Der HErr segne die Arbeit Seines Knechtes an recht vielen Seelen zum ewigen Leben! F. Sievers, Pastor. Adresse: J. F. Mueller, Amelith, Frankenlust P. O., Saginaw COo.„Mich. Nachdem Herr Pastor T. Krumsieg, bisher in Town 13., Fond du Lae Co., Wis., einem Rufe der ev. ⸗-luth. Immanuels-⸗Gemeinde in Utica, Winona Co., Minn., gefolgt war, wurde derselbe am 3. Sonntage nach Epipha— nias, den 26. Jan. d. J., von dem Unterzeich⸗ neten im Auftrag des hochw. Vicepräses nörd⸗ lichen Districts inmitten seiner Gemeinde in sein neues Amt eingeführt. — Der HErr wolle das Amt dieses seines Dieners mit reichem Segen krönen. J. Herzer. Adresse: Rev. T. Krumsieg, New Boston, Winona Co., Minn. Conferenz⸗Auzeigen. Die südliche Districts-Conferenz unseres östlichen Synodaldistriets, hält, so Gott will, ihre jährlichen Sitzungen vom Mittwoch nach OQuasimodogeniti bis zum Dienstag nach Misericordias Domini incl. (22—28. April) zu Philadelphia in der Wohnung des Herrn Pastor Stephanns Keyl, bei dem alle Brüder bei ihrer Ankunft sich zu melden gebeten sind. Chr. Körner, Seer.