# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_15. Juni 1868_S153 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) UVl ich sahe einen Engel fliegen mitten durch den Him⸗ mel, der hatte ein ewig Evan⸗ gelium, zu verkündigen denen, die auf Erden sißen und woh⸗ nen, und allen Heiden, und Ge⸗ schlechtern, und Sprachen, und Bölkern. Offenb. Joh. 14, 6. Ulrd sprach mit großer Stim⸗ mi: Fürchtet Gott, und gebet ihm die Ehre; denn dit Zeit seines Gerichts ist kommen, und betet an den, der gemacht hat Himmel und Erde, und Meer, und die Wasserbrumnen. Oßend. Joh. 14, T. — —— vergehet nun und nimmermehr. Herausgegeben von der Deutschen Evangelisch⸗Lutherischen Synode von Missouri, Ohio und andern Staaten. Zeitweilig redigirt von dem Lehrer⸗Callegium des theologischen Seminars in St. Louis. Jahrgang 24. St. Louis, Mo., den 15. Juni 1868. No. 20. Bedingungen: Der Lutheraner erscheint alle Monat zweimal für den jährlichen Subscriptions- preis von einem Dollar und fünfzig Cents für die auswärtigen Unterschreiber, welche denselben vorausbezahlen und das Postgeld zu tragen haben. — In St. Louis wird jede einzelne Nummer für zehn Cents verkauft. Nur die Briefe, welche Mittheilungen sür das Blatt enthalten, sind an die Redaktion, alle andern aber, welche Geschäftliches, Vestellungen, Abbestellungen, Gelder ꝛc. enthalten, unter der Adresse: M. C. Barthel, 631 South Fourth Str., St. Louis, Mo., anherzusenden. In Deutschland ist dieses Blatt zu beziehen durch Justus Naumann's Buchhandlung in Leipzig und Dresden. — Der Friedeusbote und der Antichrist. II. Der Antichrist, welchen der „Friedensbote“ noch erwartet und zwar in der Gestalt eines danitischen Juden, wird nach seiner Meinung „eine vollständige Leugnung des ganzen christ— lichen Glaubens und der ganzen Kirche IEsu Christi sein“. Und indem der „Friedensbote“ die antichristlichen Bestrebungen unserer Zeit beschreibt, sagt er No. 9.: „Was ist nun die unmittelbare Tendenz aller dieser und anderer Dinge, die unter unsern Augen vorgehen? Es ist offenbar nur diese, den Glauben an IEsum Christum auszutilgen und an seine Stelle den Glauben an die Materie zu setzen. Der Mensch soll zum Anbeter der letztern gemacht werden.“ Es ist nun gewiß, daß der heutige mate— rialistische Unglaube, die Gottesleugnung, die Religionsspötterei, die geheimen Gesellschaf— ten ꝛc. autichristlich sind. Anch das Auftreten dieser Spötter ist in der heil. Schrift geweis⸗— sagt. Denn es heißt 2 Petr. 3, 3. 4.: „Und wisset das aufs erste, daß in den letzten Tagen kommen werden Spötter, die nach ihren eige— nen Lüsten wandeln und sagen: Wo ist die Verheißung seiner Zukunft? Denn nachdem die Väter entschlafen sind, bleibt es alles, wie es von Anfang der Creatur gewesen ist.“ Der eigentliche Antichrist wird jedoch ganz anders beschrieben. Aus diesen Spöttern läßt nun der „Frie⸗ densbote“ den Antichristen hervorgehen. In ihm soll der Unglaube den höchsten Grad er— reichen. Und mit der höchsten weltlichen Ge— walt bekleidet, wird dann, wie der „Friedens— bote“ vorgibt, dieser Antichrist die Kirche Got— tes auf das schrecklichste verfolgen. Allein diese Lehre des „Friedensboten“, daß der in der heil. Schrift geweissagte Antichrist aus den Spöttern hervorgehen, den ganzen christlichen Glauben verleugnen und an dessen Stelle die Anbetung der Materie setzen würde, ist eine grundfalsche. Denn sie befindet sich im offenbaren Widerspruche mit der heil. Schrift. Diese gibt nämlich dem Antichristen solche Kennzeichen, die sich bei den Spöttern gar nicht finden, ja, es würde geradezu lächerlich sein, wenn man sie den Spöttern zuschreiben wollte. 1. Zunächst bezeugt die heil. Schrift aus⸗ drücklich, der Antichrist würde nicht außerhalb der Christenheit aus den Spöttern, soudern innerhalb derselben aus ihrem eigenen Schooße entstehen, indem sie von ihm sagt: daß er sich setzet in den Tempel Gottes, als ein Gott, 2 Thess. 2, 4. Jeder weiß von den heutigen Spöttern doch wohl so viel, daß sie nicht im Tempel Gottes, nicht in der Gemeinschaft der christlichen Kirche, sondern außerhalb derselben als ihre abgesagten Feinde sich befinden. 2. Die heil. Schrift schreibt ferner dem Antichristen ein Geheimniß der Bos⸗ heit zu. Der Antichrist weiß also seine Bosheit so schlau und listig zu verhüllen, daß Viele sie gar nicht erkennen. Nur ein Thor kann dies auf die Spötter beziehen. Denn diese verbergen ihre Bosheit ja nicht, sondern lästern und leugnen frei öffentlich Gott und sein heiliges Wort. 3. Auch beschreibt die Schrift das Schafs— kleid, womit der Antichrist seine Bosheit zu verhüllen sucht. Christus sagt: „Es werden Viele kommen unter meinem Namen und sagen: Ich bin Christus, und wer⸗ den Viele verführen,“ Matth. 24, 5. Das Thier „hatte zwei Hörner, gleichwie das Lamm, und redete wie der Drache“, Offb. 13, 11. Die Anhänger des Antichristen wer⸗ den 1 Tim. 4, 2. beschrieben als solche, „die in Gleibnerei Lügenredner sind“. Der Antichrist sucht also seine satanische Bosheit dadurch zu' verbergen, daß er sich zum Schein auf Christi Wort beruft, unter Christi Namen kommt und voll Gleißnerei sich so heilig, wie das Lamm Goites, geberdet. Hiemit ist der Pabst abgemalt, wie er leibt und lebt. Allein auf die Spötter paßt diese Beschreibung nicht. Denn bei diesen tritt die Bosheit ganz unver— hüllt und ohne alle Gleißnerei hervor, da sie geradezu alles Göttliche verspotten. 4. Vom Antichristen heißt es, daß seine „Zukunft geschiehet nach der Wirkung des Satans mit allerleilügenhaftigen Kräften und Zeichen und Wun⸗ dern“. Wir fragen, wo haben je die Spöt⸗ ter vorgegeben, daß sie Zeichen und Wun⸗