# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1. September 1868_S6
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

meine Familie mit vier Waisenknaben, die mir
schon früher übergeben worden waren, und
nahm Besitz von den bereitstehenden Stuben.
Am nächstfolgenden Tage brachte Herr Pastor
Bünger von St. Louis noch sechs Waisenkin⸗
der dazu, fünf Knaben und ein Mädchen.
Auch war ein Mädchen schon vorher in der
Nachbarschaft des Waisenhauses von unserm
lieben Lehrer aufgenommen worden. So ha—
ben wir denn jetzt elf Waisenkinder, alle unter
zwölf Jahren, neun Knaben und zwei Mädchen.
Auch sind bereits zwei Insassen des Asyls vor⸗
handen, nehmlich zwei ältere Männer, die
ihren Lebensunterhalt nicht mehr verdienen
können. Beide stammen aus entfernteren lu⸗
therischen Gemeinden. Der eine war schon,
seitdem der Bau in Angriff genommen worden
war, angekommen und anfangs von einem
Nachbar, Herrn Greb, und später von mir
versorgt worden. Der andere trat am 23. Juli
ein. Als Diakonissinnen arbeiten mit im
Waisenhause zwei von mir erzogene und zu
Jungfrauen herangewachsene Waisen. So
merkt ihr denn, liebe Leser, daß das Waisen⸗
haus nicht leer steht, sondern es darin lebt und
webt. Ihr merkt wohl auch, daß wir viele
Bedürfnisse haben. In diesem Jahre können
wir von der Waisenfarm lange nicht unsern
Unterhalt gewinnen. Wir haben auf dem urbar
gemachten Lande sieben Bushel Kartoffeln ge—
pflanzt und etwa einen halben Acker in Korn
und ein wenig Kraut. Eine Kuh habe ich mit⸗
gebracht und eine andere habe ich für den
Haushalt gekauft. Nun, ich will nicht alles
vorrechnen und aufzählen, was wir brauchen.
Das ů
mit vielem Danke jegliche Gabe, die an Herrn
Cassirer Estel geschickt werden kann (Heinecke
X Estel, No. 103 Main St., betw. Chestnut
and Pine, St. Louis, Mo.), mit vielem Dank
annehmen. Auch würden abgelegte Kinder⸗
kleider und Schuhe sehr willkommen sein, die
die eigenen Kinder etwa ausgewachsen haben
und noch gut sind, desgleichen Manneskleider.
Wir können eben Kleider von allen Größen
gebrauchen. Der HErr, der uns die Waisen
zugeführt hat, wolle und wird uns auch mild—
thätige Herzen und Hände verschaffen, die uns
mit Freuden zustellen, was wir bedürfen.
Ihm seien alle unsere Sorgen und Bedürfnisse
befohlen. A. Lehmann.

Kircheinweihnng.

„Der Könige und Fürsten Rath und Heimlichkeit
soll man verschweigen, aber Goites Werk soll man

herrlich preisen und offenbaren.“ Tob. 12, 8.
Am 11. September dieses Jahres werden es
20 Jahre, da die erste lutherische Predigt hier
in Logansport gehalten wurde. Der Mann,
welcher sie gehalten, ist Pastor A. Fritze von
Adams County, Ind., zu jener Zeit noch
Student im Fort Wayner Seminar. Damals
wohnten freilich nur etliche lutherische Familien
hier, welche sich sämtlich in gar ärmlichen Um⸗
ständen befanden. Dennoch aber wagten sie
es im Vertrauen auf den HErrn, eine Ge⸗
meinde zu gründen und einen eigenen Pastor
zu berufen. Der liebe Gott gab auch Gnade
zum Werk, indem er den damaligen Candidaten
Herrn Cl. Stürken willig machte, solchen Ruf

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anzunehmen. Im Oetober 1848 fing dann
der neue Pastor in der neuen, aus sieben Fa⸗
milien bestehenden Gemeinde seine Arbeit in
dieser Stadt an. An eine eigene Kirche war
natürlich nicht zu denken, sondern die Leutlein
hielten ihre gottesdienstlichen Versammlungen
hin und her in den Häusern, in einem städti⸗
schen Schulhaus und dem Courthaussaal. Da
ist es denn nicht selten vorgekommen, daß,
wenn man sich vor letzterem versammelt hatte,
das ganze Gemeindlein wieder umkehren und
eine andere Stätte zur Abhaltung des Gottes—
dienstes suchen mußte, und dies darum, weil
entweder schon Andere zuvorgekommen, oder
der Gebrauch des Saales zu andern Zwecken
vergeben war.

Daß dieses stete Hin- und Herziehen für die
Gemeinde nicht nur sehr unangenehm war,
sondern der Ausbreitung des Wortes auch
hemmend in deu Weg trat, bedarf keiner wei⸗
teren Erörterung. Als darum bis zum Jahre
1852 die Gemeinde in ihrer Gliederzahl sich
schier verdoppelt hatte, also 12 bis 14 Familien
zählte, — so schritt man im Frühling genann⸗
ten Jahres zum Kirchbau. Das Gebände,
ein Framehaus, circa 50 Fuß lang und 32 Fuß
breit, wurde unter Gottes gnädigem Beistand
glücklich vollendet. Am 31. October, d. i. am
Fest der gesegneten Reformation, hatte die
Gemeinde die Freude, Kirchweihe halten zu
können. Und obgleich der Pastor hinter einer
Storekiste seine Predigten halten und die Ge—
meinde auf Brettern sitzen mußte, so war doch
bei Beiden der Jubel groß. Nur diese Sorge
beschlich die Herzen, diese geräumige Kirche
möchte niemals voll werden.

Im Jahre 1853 ließ sich eine Anzahl Luthe⸗
raner aus Hannover hier nieder, wodurch die
Gemeinde einen ziemlichen Zuwachs erhielt.
Mit dem Zunehmen der Stadt wuchs natürlich
auch fort und fort die Gemeinde. Einige Jahre
nach der Kirchweihe wurde die Kirche innerlich
fäuch ausgebaut. Die Storekiste mußte einer
ordentlichen Kanzel und Altar und die Bretter
hübschen Bänken Platz machen. Anno 1858
war die Gemeinde schon so erstarkt, daß der
mittlere District unserer Synode innerhalb
derselben seine Sitzungen halten konnte.

Daß der Teufel dem Bauen des Reiches
Gottes hier nicht müßig zugeschaut hat, ver⸗
steht sich von selbst. Einmal hat er hier neben
die Gemeinde rechtgläubigen Bekenntnisses
seine Kapelle gebaut, d. i. er hat durch einen
Irrgeist und Bauchpfaffen die Gemeinde zu
zerstören gesucht. Sodann hat er auch die
Brandfakel ganz ärgerlichen Streites gar
manchmal in die Gemeinde geworfen. Auch
hat er sich immer Werkzeuge zu verschaffen ge⸗
wußt, welche die Person des Predigers auf alle
mögliche Weise mit Koth bewarfen, um auf
diese Weise dem Laufe des Evangeliums Ein⸗
halt zu thun. — Und was ist die Folge von
dem allen gewesen? Gott sei Lob und Dank!
der Teufel mit seinen Helfeshelfern ist immer
zu Schanden geworden, und des HErrn Werk
ist nicht nur geblieben, sondern es ist auch —
wenn auch öfter unter schmerzlichem Seufzen
— immer weiter vorgeschritten. Fürwahr,
wir haben die Wahrheit des Schlachtgesangs
unseres Helden Luther:

„Das Wort sie sollen „
Und Eimn Dant dann Daban; sahn

Er ist bei uns wohl auf dem Plan
Mit seinem Geist und Gaben.“

erfahren und schmecken dürfen. Gott allein
die Ehre!

Im Herbst des Jahres 1864 erhielt Pastor
Stürken einen Beruf an die neu entstandene
Immanuels-Gemeinde in Baltimore, Md.,
und da sowohl er, als auch die Gemeinde in

ihrem Gewissen von der Göttlichkeit des Be⸗
rufs überzeugt waren, so zog er, nachdem er
hier unter mancherlei Kreuz und Trübsal
16 Jahre das Amt eines evangelischen Pre—
digers in der Furcht des HErrn verwaltet,
unter den Segenswünschen der Gemeinde kurz
vor Weihnacht in seinen neuen Wirkungskreis.
— Darauf berief dann die Gemeinde den
Unterzeichneten zu ihrem Seelsorger. Von
der Göttlichkeit dieses Berufes aufs Gewisseste
überzeugt, trat ich den 1. Mai 1865 mein Amt
hier an.

Durch das schnelle Wachsen der Stadt in
den letzten Jahren vermehrte sich dann auch
die Gemeinde und Zuhörerschaft auf eine
solche Weise, daß unsere Kirche die Leute,
selbst wenn bis um den Altar herum Kopf an
Kopf stand, kaum fassen konnte. Damil zeigte
uns denn der liebe Gott, was weiter hier zu
thun sei, nämlich eine neue Kirche zu bauen.
Gemeindeversammlung über Gemeindever—
sammlung wurde gehalten, und nach langem
Hin⸗ und Herreden gab der liebe Gott Gnade,
daß die Gemeinde beschloß, eine große stattliche
Backsteinkirche zu bauen. Ein Bauplatz, und
zwar im schönsten Stadttheil, auf einem der
höchsten Punkte der Stadt gelegen, war schon
etliche Jahre zuvor gekauft woͤrden. — Herr
Pastor Stephan fand sich willig, uns einen
Bauplan auszuarbeiten. — Am Sonntag
Exaudi, den 2. Juni 1867, legten wir den
Eckstein zu dem neuen Gebäude. Bei dem
Bauen half der HErr über Bitten und Ver⸗
stehen. Nicht nur gab er willige Herzen und
fleißige Hände in der Gemeinde, sowie herr⸗
liches Wetter zur Arbeit, sondern er führte uns
auch fast lauter solche Arbeiter zu, die wirklich
das Wohl der Gemeinde suchten. Sonderlich
sind wir dem Werkführer und Baumeister,
Herrn W. Wefel, früher in Fort Wahne und
jetzt hier wohnend, zu bleibendem Danke ver⸗
pflichtet.

Da sich das Bauen zum Ende neigte, wurde
der sechste Sonntag nach Trin. als der Tag der
Einweihung festgesetzt. Die ganze Woche zu⸗
vor waren sonderlich die Frauen der Gemeinde
rührig und thätig, theils um die Kirche inner⸗
lich würdig zu schmücken und zu zieren, theils
um ihre Küchen und Speisekammern in guten
Zustand zu bringen, damit sie am Tage der
Kirchweihe ihren Familien und Gästen auch
leiblich einen fröhlichen Tag bereiteten. Endlich
brach der längst ersehute Tag an. Des Mor⸗
gens bald nach 8 Uhr kamen zwei Extrazüge
auf der T. W. und W. R. R., welche uns über
500 liebe Festgäste aus unsern Schwesterge⸗
meinden Fort Wahyne, Huntington, Peru,
Delphi und Lafayette zuführten. Am Bahn⸗
hof wurden die Gäste von einer Deputation
der Gemeinde empfangen und zur alten Kirche
geführt, wo sich die Gemeinde mit vielen an⸗
dern. Zuhörern und Zuschauern schon ver⸗
sammelt hatteUm 9 Uhr hielt ich denn da⸗
selbst den Gottesdienst. Darauf zogen wir in
Prozession der neuen Kirche zu. Vor der
neuen Kirche war eine Ehrenpforte errichtet,
welche die Inschrift trug: „Danket dem
HErrn.“ — Nachdem sich um die Kirche herum
sämmtliche Straßen mit Menschen gefüllt
hatten, spielte eine hiesige Musikbande vor
dem Hauptiportal drei Verse von dem Liede:
„O, daß ich tausend Zungen hätte“ ꝛc. Dar⸗
auf wurde auf die übliche Weise die Thür ge—
öffnet, und wir zogen unter dem Spielen des
Liedes: „Nun danket alle Gott“ in die Kirche
ein. Das Weihgebet wurde von mir ver—
richtet. Die Weihpredigt hielt Pastor Stub⸗
natzy von Fort Wahyne über das Kirchweih—
evangelium. Nachmittags predigte Professor
Lange vom Concordia⸗College über die Lehre