# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_15. Oktober 1868_S31 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Herr Pastor Johannes Karrer, früher an der deutschen lutherischen Gemeinde zu Zions⸗ burg, Minnesota, uachdem er von meiner seit⸗ herigen Filiale, der deutschen, ev.⸗luth. Drei⸗ einigkeits-Gemeinde zu Town Richmond, Os⸗ ceola Co., Mich., (nahe bei Big Rapids, Mi⸗ chigan) berufen und diesem Rufe, als einem von ihm für göttlich anerkannten, gefolgt war, ist im Auftrage des hochwürdigen Präsidiums nördlichen Districts unserer Synode am Mitt⸗ woch nach dem 14. Sonntage nach Trinitatis, den 16. Sept. 1868, nach kirchlichem Brauche vor versammelter Gemeinde von dem Unter⸗ zeichneten in sein neues Amt eingewiesen wor⸗ den. — Der HErr schenke auch diesem Seinem Knechte Mund und Weisheit, daß er aus Gna⸗ den viele Frucht schaffe zum ewigen Leben! Lisbon, Kent Co., Mich., 19. Sept. 1868. Franz W. Schmidt, Pastor. Adresse: Rev. Joh. Karrer, Hersey P. O., Osceola Co., Mich. Am 16. Sonntage nach Trinitatis wurde Herr Pastor T. Nösch, früher in Prairietown, Ill., nachdem er einen ordentlichen Beruf von der ev.⸗luth. St. Pauls-Gemeinde in Town Montpelier, Kewaunee Co., Wise., erhalten und mit Zustimmung seiner frühern Gemeinde angenommen hatte, von dem Unterzeichneten im Auftrag des Ehrw. Herrn Vicepräses des nördl. Districts unserer Synode Pastor Lochner inmitten seiner neuen Gemeinde unter Ver⸗ pflichtung auf sämmtliche Bekenntnißschriften unserer Kirche feierlich introducirt. Gott der HErr sei ihm Sonne und Schild, und lasse ihn, den Schwergeprüften, in diesem nördlichen Klima recht dald seine sehr ge⸗ schwächte Gesundheit erstarken sehen, und viele Frucht schaffen fürs ewige Leben! Ahnepee, Kew. Co., Wisc., Oct. 1. 1868. Ch. F. Keller. Adresse: Rev. T. Rösch, Ellisville P. O., Kewaunee Co., Wisc. Füllsteine. Zweierlei, was der Vernunft des natürlichen Menschen durchaus widerspricht, muß auf Grund der heil. Schrift mit unerschütterlichem Glauben festgehalten werden. Das Eine ist, daß der Tod Christi ein wahrer und wirklicher gewesen sei und daß er seinen Geist in die Hände seines himmlischen Vaters befohlen, die Seelt sich also vom Leibe geschieden habe. Das Andere ist, daß bei dieser Trennung die persönliche Vereinigung der göttlichen und menschlichen Natur in ihm dennoch unauf⸗— gelös't geblieben sei. Wer jenes leugnete, der leugnete auch die Kraft des stellvertretenden und genugthuenden Sühnopfers und dessen Vollendung im Tode Christi, als der Sünde Sold; und dann be— hielte natürlich der Tod, als der König der Schrecken, seine alte Kraft über uns, theils in der Furcht des Todes vor seinem Eintritt, theils in dem Fühlen des Stachels und der Bitterkeit des Todes im Gewissen als ein Strafgericht Gottes bei seinem Eintritt, theils in seiner Macht und Herrschaft nacch seinem Eintritt, daß er uns nämlich in den ewigen Tod der höllischen Pein hinabstürzt. Wer dieses leugnete, der leugnete auch die von Christo, dem Gotimenschen, vollbrachte 31 Versöhnnng und Erlösung; denn wie der Gottmensch für uns gelitten hat, gekreuzigt, gestorben und begraben ist, so ist auch der Gottmensch zur Höllen gefahren, auferstanden und gen Himmel gefahren, um sich zur Rechten Gottes zu setzen und wiederzukommen, zu richten die Lebendigen und die Todten. Wäre es möglich und denkbar, daß auch nur in einem einzigen Augenblick und sonderlich in dem seines Todes eine Trennung des Sohnes Gottes von der zu persönlicher Vereinigung an- und aufgenommenen menschlichen Natur stattgefunden habe, so wäre seine Person zer⸗ rissen und also unsere Versöhnung und Er⸗ lösung unmöglich. Wie das Händchen eines Kindleins eine Perle ebenso fassen und behalten kann als die Hand eines erwachsenen starken Mannes, also kann ein Schwachgläubiger den ganzen Christus im Evangelio ebenso fassen und be⸗ halten als ein Starkgläubiger. So gewiß der Glaube an Christum nur durch das Evangelium und Saerament un— mittelbar gestärkt wird, so gewiß wird er da— durch geschwächt, wenn der Gläubige nachläßt, ihn durch die Liebe zu bethätigen. An Gemeinden, Gemeindevorstäude, Pa⸗ storen und Kirchenliebhaber. Daß gute Gemälde zu den schönsten und besten Zierden eines dem Gottesdienste gewid— meten Hauses gehören, wird gewiß nur ein Schwärmer oder ein für alles Schöne un⸗ empfindlicher Mensch bestreiten. Wie alle gute Künste, so soll nicht nur, so kann auch die Malerei in den Dienst des HErrn treten. Ein schönes, den Gekreuzigten oder sonst eine Per⸗ son oder Thatsache der heiligen Geschichte und Offenbarung darstellendes Bild ist nicht nur eine schon für die kleinsten Kinder lesbare Schrift, sondern für jeden Beschauer eine ein⸗ drückliche Predigt. Fällt das Auge des in ein Gotteshaus Eintretenden sogleich auf ein Ge⸗ mälde, welches einen heiligen Gegenstand an— schaulich darstellt, so bereitet dieß sogleich die rechte Stimmung in ihm vor. Wer hat je ein wirklich gutes kirchliches Bild betrachtet, ohne einen heilsamen und oft unauslöschlichen Ein⸗ druck davon zu erhalten? So ist denn zu wün⸗ schen, daß, da in unseren Gemeinden immer mehr, auch schöne und große, Kirchen gebaut werden, diese auch jenen Schmuck erhalten. Hierzu bietet sich denn gegenwärtig eine gute Gelegenheit dar. In unserem hiesigen Pre— digerseminar befand sich bisher auch ein junger Maler, welcher durch seine körperliche Schwäch⸗ lichkeit genöthigt worden ist, sein Studium, ob⸗ wohl mit schwerem Herzen, aufzugeben und sich wieder seiner Kunst zu widmen; es ist dieß Herr W. Wehle. Nach den Proben, welche derselbe bereits von seiner Kunstfertigkeit ge⸗ liefert hat, fühlen wir uns gedrungen, denselben allen denjenigen dringend zu empfehlen, welche geneigt sind, eine Kirche oder auch ihr eigenes Zimmer mit einem einen christlichen Gegen⸗ stand darstellenden Gemälde zu schmücken. Unsere hiesige Kirche zum heiligen Creuz hat ein von dem Genannten gemaltes Bild des Ge⸗ kreuzigten, welches alle unsere Kirchgänger jeden Sonntag wahrhaft erbaut und mit Be⸗ wunderung erfüllt. Herr Wehle führt seinen Pinsel nicht nur mit großer Fertigkeit, sondern mit inniger Liebe zu den heiligen Gegenständen, die er darzustellen sucht. Man merkt es seinen Productionen an, daß sie der Hand eines Mannes entkommen, dessen Herz zugleich mit⸗ arbeitet. Da Herrn Wehle außer der tech⸗ nischen Fertigkeit zugleich die Gabe der Erfin⸗ dung und Composition in seltenem Grade ver⸗ liehen ist, so ist er im Stande, irgend einen ge⸗ wünschten Gegenstand gewiß zu voller Befrie⸗ digung auszuführen. Nicht reich werden, son⸗ dern der Kirche noch immer dienen wollend, stellt er seine Preise so niedrig, als es ihm mög⸗ lich ist. Möge denn die schoͤne Gabe, die der HErr auch in diesem Künstler unserer Kirche geschenkt hat, recht vielfach gebraucht werden!“ Man wende sich mit seinen Offerten an ihn unter der Adresse: Mr. W. Wehle, Concordia College, St. Louis, Mo. ö — Bitte. Alle diejenigen, die übrige Exemplare des fünften Berichtes der nördlichen Districts⸗ Synode vom Jahre 1859 und vom siebenten Bericht der östlichen Districts-Synode vom Jahre 1861 an Hand haben, werden hiermit freundlich ersucht, dieselben an den Unterzeich⸗ neten einzusenden. M. C. Barthel. Quittung und Dank. Für arme Studenten erhielt durch Past. J. Rup⸗ precht in North Dover. O., von Herrn F. Schröder 32.00; von Th. Hagemann 814.00; einen Theil der Collecte hei Getegenheit des Missionsfestes in Collinsville 22.08 (für die Brunnschen); durch Frau Anna Koch vom werthen Frauen⸗ verein in Minden, Ill., 320.25 3 durch M. Wege in Au⸗ gusta. Mo., von der Gemeinde daselbst 32.00; desgl. von F. D. (verspätet) 81.00. Für Brunn's Seminar, gesammelt auf dem Mis⸗ sionsfest zu Collinsville, 550.00. C. F. W. Walther. Für den Seminarhaushalt: Von der Swats Prairie-Gemeinde des Hrn. Past. Rösch 84.253 von Lehrer Emmtrich in Lowell Pl; von den Herren Müllern Kalbfleisch und Lange dahier 6 Faß Mehl; von den Herren Müllern Brockschmidt und Co. 3 Faß Mehl; von Gärtner Bönig dahier 353 von den Herren Müllern Leonhardt und Schu⸗ richt 12 Faß vom besten Mehl; von Heinz u. Sohn aus der Bremer Gemeinde 25 Krautköpfe, 1 Bush. weiße Rüben, 1 Bush. Gurken, 1 Busy. Zwiebeln und 84; von Cobert daselbst 1 Wagen voll Küchengemüse, 3 Faß Gemüse; von Wiebracht sen. dahier 1 Faß Mehl; von Seifenfabrikant Haas dahier 2 Kisten Seift. Für arme Studenten: Durch Pastor Aulich auf E. Wehrmanns Kindtaufe ges. 43.053 durch N. N. aus Patterson von N. J. 810, für Demeiro; von Past. Claus und einigen Gemeindegliedern 8103 vom Frauenverein in Bremen 6 wattirte Decken, von dem in Lowell 7 wollene Decken und von Frau Waltke daselbst 1 wollene Decke; durch Past. Stamm Hochzeits-Coll. 318.50 für Hunziker; durch Past. Th. Mießler collectirt auf der Hochzeit seines Bruders, des Herrn Pastor Br. Mießler 812.05; desgl. 3 Stränge Wolle von Frau Engel Meier. A. Crämer. Fürdie Gemeinde in Champaign City, JIII., durch Herrn Pastor Stubnaßy in Fort Wayne von Gliedern seiner Gemeinde nachträglich 83.75 erhalten zu haben, be⸗ scheinigt mit herzlichem Danke Th. Buszin, Pastor.