# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1. Januar 1869_S71
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

dem Sarge zum Grabe getragen und daselbst
inein gelegt. Das Grab selbst ist ein vier⸗
kckiges Steingebäude, 12 Fuß hoch und zum
Theil grün bemalt und mit Gold verziert.
Nachdem der Tod der Königin öffentlich be⸗
fannt gemacht war, erging der Befehl an das
Volk daß die Unterthanen ihre Köpfe rasiren
sollten, weder Hüte, noch Hemden, noch Klei—
er, noch Hosen oder Schuhe tragen dürften;
auch sollten sie weder ihre Kleider noch An—
gesichter waschen, nicht in Bettstellen liegen
und ihre Schultern unbedeckt lassen. Wenige
Stunden nach diesem Befehl waren einige
Straßen buchstäblich mit menschlichen Haaren
bestreut. Zum wenigsten zwei Millionen
Menschen gingen in Trauer mit rasirten
Köpfen. Eine Nation barfuß, mit kahlen
opfen und nackten Schultern, muß eine son⸗
derbare Erscheinung sein. Für die Mission
und den Fortschritt des Christenthums auf
Madagaskar scheint dieses Ereigniß sehr wich⸗
tige Folgen zu haben. Die Nationalgötter
sind seit dem beseitigt worden. Zu Jeder—
manns großem Erstaunen war weder bei der
Proclamation noch bei der Beerdigung ein
Götze gegenwärtig. Die Königin, welche
einige Kenntniß vom Christenthum hatte, hatte
das Vertrauen auf ihre Götzen schon einige
Zeit vor ihrem Tode verloren. Als sie diesen
herannahen fühlte, rief sie einige ihrer christ—
lichen Beamten, damit sie zum wahren Gott
für sie beten möchten. Dieser Umstand mag
etwas zu thun haben mit der Beseitigung der
Götzen. Selbst der erste Minister, bis vor
Kurzem ein hartnäckiger Heide, hat ange—
fangen zu beten, in der Schrift zu forschen
und mit Hülfe etlicher eingeborner Prediger
täglichen Familiengottesdienst in seinem Hause
zu halten. Ueber den jetzigen Stand der Mis⸗
sion schreibt der Secretär der Londoner Mis⸗
sions⸗Gesellschaft in einer englischen Zeitung
vom 17. August: „Unsre schlimmsten Be—
fürchtungen sind beseitigt, unsre kühnsten Hoff⸗
nungen übertroffen worden. Das Werk der
Mission auf Madagaskar ist auf wunderbare
Weise gesegnet. Seitdem die Trauerzeit für
die verstorbene Königin vorüber ist, sind die
gottesdienstlichen Versammlungsplätze der
Christen in Stadt und Land überfüllt. So
groß ist das Verlangen, das Wort Gottes zu
hören, daß an dem Sonntage vor dem Ab⸗
gange der letzten Post in der Kirche, in welcher
Missionar Toy predigt, 2450 Personen gegen—
wärtig waren, und 230 raußen der Previgt
zuhörten. Die neue Königin und die Regie⸗
nung haben öffentlich dem Götzendienst ent⸗
sagt, der große Nationalgötze ist beseitigt
worden, und die Königin sendet ihr Gesinde
in Missionar Toy's Versammlung. Die
Regierungsarbeiten sind am Tage des HErrn
eingestellt. Der Gesandte einer fremden
Macht, der auf dem Wege nach der Hauptstadt
war, um die Ratification eines Handelsver—
trages zu erhalten, hatte Sonnabend Nachts
die letzte Station erreicht. Statt daselbst das
erwartete gewöhnliche Geleit zu finden, wurde
ihm gemeldet, das er nicht vor dem Montage

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Schwester, sind Candidaten für die kirchliche
Mitgliedschaft. So außerordentlich hat das

Wort des HErrn zugenommen.“
(Evangelist.)

Kircheinweihungen.
(Verspätet.)
Am 2. Sonntag nach Trin. (den 21. Juni
1868) weihte die evang.⸗luth. Immanuels⸗
Gemeinde in Cold Springs, Ind., (Filial des
Unterzeichneten) ihr Kirch- und Schullokal
zum Dienste Gottes ein.
Aurora, Ind. Geo. Nunkel.

Am 22. Sonntage nach Trin. wurde die
sechste ev.⸗luth. Kirche zu St. Louis dem
Dienste des dreieinigen Gottes geweiht. Es
ist dies eine kleine Kirche, die am westlichen
Ende der Stadt inmitten einer großen deut⸗
schen Bevölkerung von den Gemeinden zu
St. Louis zum Zwecke der Mission errichtet
wurde. H. Sauer.

Am 24. Sonntag nach Trinitatis wurde die
neue Zionskirche der Gemeinde des Herrn
Pastor Geyer in Carlinville, Ill., eingeweiht.

Kirchliche Nachrichten.

Herr Past. C. Wünsch, der einen Ruf von
meinem bisherigen Filial erhalten und an—
genommen hat, ist am 1. Advent, den 29. Nov.
1868, von mir eingeführt worden.

J. Strieter.

Adresse: Rev. C. Wünsch,

Pierceville. De Calb COo.„IIl.

Am 25. Oct. d. J., als am 20. Sonntag
nach Trin., wurde Herr Past. M. Stülp⸗
nagel, welcher einen Beruf von der ev.⸗luth.
Immanuels⸗Gemeinde in Courtland, Nicolet
Co., Minn., erhalten und mit Bewilligung sei⸗
ner früheren Gemeinde angenommen hatte, im
Auftrag des hochw. Präsidiums nördlichen
Districts von dem Unterzeichneten in sein
neues Amt eingeführt.

An demselben Tage hatte die Gemeinde die
Freude, ihre neuerbaute Frame-Kirche dem
Dienste des dreieinigen Gottes weihen zu
können. K. Schulze.

Adresse: Rev. M. Stülpnagel,

Courtland, Nicolet Co., Minn.

Conferenz⸗Anzeigen.

Die Cleveland Special-Conferenz versam⸗
melt sich, so Gott will, den 5. und 6. Januar
1869 bei Herrn Pastor Schwan in Cleveland
(Ostseite). J. Rupprecht.

Die Fairfield Special-Conferenz versammelt
sich, so Gott will, am 12. und 13. Januar
kommenden Jahres in der Wohnung des
Herrn Pastor Mees zu Columbus.

H. Maack, Secr.

Tages⸗Conferenz in St. Lonis
am zweiten Mittwoch im Januar.

der Wohnung des Herrn Past. Beyer.
A. Reinke, Seeretär.

am Hofe empfangen werden könne. Der

älteste Sohn des ersten Ministers, sowie seine

Die Chicago Districts-Conferenz versammelt
sich, so Gott will, vom 12. bis 14. Januar in

Baltimore Special⸗Couferenz.

Dieselbe versammelt sich am zweiten Diens⸗
tag 1869, Morgens 9 Uhr, in dem Hause des
Unterzeichneten und umfaßt die Staaten Vir⸗
ginien, Pennsylvanien und Maryland, währt
drei Tage und trägt die Reisekosten gemein⸗
schaftlich. Als Vorlage zur Besprechung lie—
gen die „Thesen über die moderne Theorie von
den offenen Fragen“ von Prof. Walther vor.
S. „Lehre und Wehre“ XIV, S. 318.

Hugo Hanser.

Adresse für Emigrauten.

Im Laufe des verflossenen Jahres (1868)
sind mir wieder sehr viele Klagen über Betrü⸗
gereien, Plackereien und oft bedeutende Ver⸗
luste, denen Emigranten, die in unsere Ge⸗
meinden gewiesen waren, oder hier bereits
Angesiedelte, die wieder einmal nach Europa
reis'ten, in New ork ausgesetzt waren, theils
mündlich, theils schriftlich vorgetragen worden.
Mir ist es nicht möglich, neben meinen Amts⸗
arbeiten mich der Bedrängten in ihren man⸗
cherlei Nöthen in wirksamer und durchgreifen⸗
der Weise anzunehmen; auch ist es in den
meisten Fällen nicht möglich, die abgefeimten
Betrüger und Schurken zur Rechenschaft zu
ziehen, da sie ihren Verrath und Betrug mit
staunenswerther Geschicklichkeit ausführen und
die Durchreisenden auch keine Zeit haben, vor
den Behörden gegen sie aufzutreten.

Eine nähere Schilderung über die Ausfüh⸗
rung der Niederträchtigkeit und Schlechtigkeit
dieser „Landsleute und deutschen Brüder“
wollte ich hier nicht beifügen; darüber siehe
„Lutheraner“, Jahrg. 24, No. 7.

Hier wollte ich nur den Freunden des
„Lutheraner“, die etwa die alte Heimath wie—
der besuchen, oder die Angehörigen herüber
kommen lassen wollen, die Adresse einer ordent⸗
lichen Herberge angeben, wo sie gute Kost,
reinliche Betten und freundlichen Rath und
Beistand gegen Erstattung der entstehenden
Kosten finden können. Es ist folgende:

Joseph Strebel's Deutsches Gasthaus,

No. 4 Carlisle Str., New Vork.

Das Haus liegt in der Nähe von „Castle
Garden“ und den meisten Eisenbahnhöfen und
Abfahrtsplätzen der Dampfboote.

Herr Strebel wird, sobald diese Nummer
des „Lutheraner“ in den Händen der Leser ist,
sich erlauben, den Pastoren der Synode eine
Anzahl seiner Karten zuzusenden.

Die Herren Pastoren werden dann denen,
die Gebrauch davon machen wollen, sie gewiß
gerne einhändigen.

F. W. Föhlinger,
602 East Ninth Str., New Vork, N. X.

Bekanntmachung.
So eben hören wir, daß die zweite Auf—
lage des „stenographisch aufgezeichneten Collo—
quiums“ zur Versendung fertig und von He-

beziehen ist.

wes & Brauns, Market Str. 6., Chicago, zu