# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1. Februar 1869_S87 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) ist vulkanischen Ursprungs und widersteht der Witterung nur unvollkommen. Da die jetzige Generation ebensowenig zur Erhaltung der wunderbaren Bauwerke thut wie viele andere vor ihr, so gehen sie ihrem Untergange rasch entgegen. Vollkommen gut erhalten ist nur noch die Georg-Kirche. Die prächtige Welt⸗ heilands⸗Kirche dagegen, die früher von außen mit einem Säulengange umgeben war, dessen 40 Fuß hohe Säulen aus demselben Blocke mit der Kirche gehauen waren und daher mit ihr zusammenhingen, hat jetzt nur noch vier ditser Säulen aufrecht stehen, alle übrigen sind von der Kirche abgefallen. In allen Kirchen zu Lalibala findet man kein Allerheiligstes, sondern nur einen ein— fachen Hauptaltar, wie es in allen größeren christlichen Kirchen der Fall ist. Man sieht den Gebäuden von innen und außen sofort den ächt christlichen Charakter an, während die Kirchen der späteren Jahrhunderte so be— schaffen sind, daß kein Europäer sie als solche erk nnen würde, wenn man es ihm nicht sagte. Alle Kirchen zu Lalibala sind sehr gut dotirt; die Marien-Kirche hat sogar Glocken und in anderen findet man Geräthe, die jeder emo— päischen katholischen Kirche Ehre machen wür— den. In der Georgen-Kirche zeigt man den Mantel des heil. Georg, der freilich nur noch aus Fetzen besteht und entsetzlich schmutzig aus⸗ sieht. Reisenden, die man ehren will, wird er beim Besuche der Kirche umgehängt, damit ihnen der Segen ihres Patrones zu Theil werde. — Der Klerus dieser Kirchen, die NMoönche mit eingerechnet, kann sich auf ein Paar hundert Personen belaufen. Vor der Marien⸗Kirche werden täglich viele Arme, Bettler und Reisende gespeis't, wozu die Ein⸗ und Umwohner Lalibalas, wie auch wohlhabende Pilger Geld und andere Gaben beitragen. Auch werden dort sieben Oelbäume gezeigt, die ganz jung von Jerusalem hieher Fverpflanzt wurden und jetzt längst große, statt⸗ liche Bäume geworden sind. Sie, wie die Kirchen, geben Zeugniß, daß in Abessinien das Evangelium einst geherrscht hat. Wird das wunderbare Land ihm jetzt aufs Neue geöffnet werden? — L. Albrecht Dürer und Luther. In einem auf der Baseler Bibliothek be— sudlichen und jüngst durch die „Zeitschrift für 4 bildende Kunst“ veröffentlichten Briefe des be— Frühmten Malers Albrecht Dürer an Georg Spalatin, den Hofprediger und Geheimschrei— ber Friedrichs des Weisen von Sachsen, steht Folgendes: „Indem ich vernommen habe, daß mir mein gnädigster Herr die Büchlein Lutheri selbst zugeschickt, deßhalb bitt ich, Euer Ehr— würden wollen Seinen Kurfürstl. Gnaden meine unterthänigste Dankbarkeit nach dem Höchsten anzeigen und Seine Kurfürstl. Gna— den in aller Unterthänigkeit bitten, daß Er Ihm den löblichen D. M. L. befohlen lasse sein, von christlicher Waͤhrheit wegen, daran Huns mehr liegt denn an allem Reichthum und Gewalt dieser Welt, das dann als mit der Zeit vergeht, allein die Wahrheit bleibt ewig, 87 und hilft mir Gott, daß ich zu Doctor Mar⸗ tinus Luther komme, so will ich ihn mit Fleiß conterfeien und in Kupfer stechen und zu einer langen Gedächtniß des christlichen Mannes, der mir aus großen Aengsten geholfen hat, und ich bitt E. W., wo Doctor Martinus et⸗ was Neues macht, das deutsch ist, wollt mirs um mein Geld zusenden.“ — Dieser Brief ist nach einer wahrscheinlich von dem Empfänger beigesetzten Jahreszahl 1520 geschrieben, also ein Jahr vor der bekannten Stelle des Nieder⸗ ländischen Tagebuchs. (Ref. Kirchenz.) Schule und Kirche. In Deutschland arbeiten gegenwärtig sehr viele Schullehrer darauf hin, daß die Schule von der Kirche gänzlich getrennt werde. Die Ursache hiervon ist nicht nur, daß jetzt so viele Schullehrer ungläubig sind und daher über— haupt nichts von der Kirche wissen wollen; eine vornehmliche Ursache hiervon ist auch die— ses, daß man die eigentliche, so außerordentlich wichtige Stellung nicht erkennt oder nicht er— kennen will, welche der christliche Schullehrer und die christliche Schule in der Kirche ein— nimmt. Ist es zu verwundern, daß der Schul-— lehrer die Aufsicht der Kirche über die Schule los sein möchte, wenn er entweder selbst nicht einsieht, ein wie wichtiges Glied der Kirche die Schule ist, oder wenn er sieht, daß die Kirche die Schule zwar bevormunden, aber derselben die ihr gebührende Stellung innerhalb der Kirche nicht zugestehen will? Dies zu bemerken, werden wir durch ein Referat unseres lieben Herrn Professors Selle über „das Amt des Pastorsals Schul-— aufsehers“ veranlaßt, welches derselbe am 5. und 6. Aug. v. J. der allgemeinen Schul⸗ lehrer-Conferenz vorgelegt hat und das in der Januar-Nummer des Ev.-Luth. Schulblattes erschienen ist. Dieses Referat achten wir für eine Arbeit wirklich reformatorischen Charakters. Kein Prediger, kein Schul— lehrer, kein Gemeindevorsteher, überhaupt kein Gemeindeglied, welches Interesse hat für die rechte Gestaltung unserer Kirche in America, sollte dieses Referat ungelesen und ungeprüft lassen. Wir sind überzeugt, nur wenn die darin niedergelegten Grundsätze über das gegenseitige Verhältniß der Schule und Kirche, des Schul— lehrers und des Predigers zur Geltung kom— men, wird hier Schule und Kirche in unauf— löslichem Bunde bleiben und die erstere der anderen den Segen bringen, den dieser Bund nach Gottes Willen und Ordnung bringen soll. Herr Wiebusch hat das Referat auch in Pamphletform erscheinen lassen. Durch den⸗ selben kann dasselbe daher auch von denen be— zogen werden, welche nicht Abonnenten des so werthvoll ausgestatteten Schulblattes sind. W. Kirchliche Nachrichten. Am 4. Advent, den 20. December 1868 wurde Herr Pastor F. W. Schmitt, nachdem er einen Beruf von der luth. Gemeinde in West Seneca. N. N., erhalten und mit Bewilligung seiner früheren Gemeinde angenommen hatte, im Auftrag des Ehrw. Präsidiums östlichen Districts von dem Unterzeichneten in sein neues Amt eingeführt. Adresse: Rev. F. W. Schmitt. Reserve, Erie Co., N. V. P. Brand. Am 1. Sonntage nach Epiphanias, den 10. Januar 1869, wurde Herr Pastor Th. Buszin, bisher in Champaign City, Ill., in seiner neuen Gemeinde zu Balwin, St. Louis Co., von welcher er einen ordentlichen Beruf er— halten hatte, unter Assistenz des Herrn Pastor A. Lehmann, von dem Unterzeichneten ein⸗ geführt. Am Sonntage Septuagesima, den 24. Ja⸗ nuar 1869, wurde Herr Candidat Jakob Ber⸗ gen dus Allendorf bei Gießen, Hessendarm⸗ stadt, nachdem er seine Studien auf dem prak⸗ tischen Seminare zu St. Louis vollendet, das Examen wohl bestanden und von der durch den seligen Tod des Pastor Metz verwais'ten Ge— meinde in Jacksonville, Ill., einen ordentlichen Beruf erhalten hatte, von dem Unterzeichneten ordinirt und introducirt. Der große und gute Oberhirte, IEsus Chri⸗ stus, wolle diese seine Unterhirten begnaden, daß sie die anvertrauten Heerden recht weiden und leiten bis in den Himmel hinein. J. F. Bünger. Rev. Th. Buszin, Balwin, St. Louis Co., Mo. Rev. J. Bergen, Jacksonsville, IIl. Adressen: Conferenz⸗ Anzeige. Die Jowa Spezial-Conferenz versammelt sich, so Gott will, am 17. und 18. Februar bei dem Unterzeichneten. Ph. Studt. Warnungen. Es wird hierdurch, öffentlich vor einem Men⸗ schen Namens Christian Ludwig Meyer gewarnt. Im Jahre 1848 hier aus Hannover einwandernd, wo er Schäfer gewesen war, gab er vor, in Hamburg ordinirt worden zu sein, und nannte sich einen ev.-luth. Pastor, war aber ohne alle Bildung, so daß er weder richtig deutsch sprechen noch lesen und schreiben konnte. Als Prediger zweier Gemeinden in Morgan und Pettis Co., Mo., offenbarte er sich als ein completer Bauchdiener, ging in seinem Wu⸗ chern so weit, daß er selbst von den Zinsen wie⸗ der Zinsen nahm, besuchte keine Kranken, reichte notorischen Säufern und anderen öffentlichen Sündern unverwarnt das heilige Abendmahl, nahm ohne weiteres alle in unseren Gemeinden nach Gottes Wort Gebannten oder der Kirchen— zucht Entlaufenen auf und wurde endlich auch als ein gemeiner Trunkenbold offenbar. Nach— dem daher die eine seiner Gemeinden ihn ent— lassen, die andere ihn ins Verhör hatte nehmen wollen, ist derselbe nun flüchtig geworden und hat nicht nur seine Gemeinde, sondern auch seine Frau schmählich verlassen. Vor ihm sei daher hierdurch schuldigermaßen jede christliche Gemeinde ernstlich gewarnt. Er ist klein von Person, drückt das linke Auge fast immer zu und macht ein höhnisches Gesicht. Lake Creek, Benton Co., Mo., den 30. De⸗ cember 1868. J. M. Hahn, Past.