# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_15. April 1869_S125
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und vollständig füllt. Bis heute aber, wo die
Hälste unseres Lehrcursus bereits schon vor—
über ist, hat uns der HErr mit allen unsern
Hausgenossen in Friede, Freude und Segen
beisammen erhalten, und so wird denn mit
Gottes Hilfe auch im nächsten Sommer wieder
eine große Schaar von unsern Zöglingen nach
America gesendet werden können. Was unsere
Missionskasse anlangt, so hat sich der HErr auch
dies Jahr wieder an die alte Regel gehalten,
keinen Pfennig zu viel und Gottlob auch kei—
nen zu wenig uns gegeben. Unsere Einnahme
betrug 2394 Thlr. 15 Sgr., dagegen die Aus⸗
gabe etwas mehr, nehmlich 2540 Thlr. 1 Sgr.
Davon sind 875 Thlr. 12 Sgr. auf die Aus⸗
rüstung und Reise unserer Auswanderer gekom—
men, das übrige auf die Erhaltung der Anstalt.
Letztere ist auch in diesem Jahre höher gekom—
men, als wohl geschehen wäre, wenn nicht die
ganze größere Hälfte des Jahres die Theuerung
aller Lebensmittel noch immer gewesen wäre.
Doch hat ja der HErr jeder Zeit gegeben,
was noth war; denn wenn scheinbar die Aus⸗
gabe auch etwas größer war, als die Einnahme,
„so gleicht sich doch beides vollständig aus durch
den Ueberschuß vom Jahr 1867, oder eigentlich
und in Wahrheit ist weder 1867 ein Ueberschuß,
noch 1868 ein Mangel gewesen, sondern, wenn
ein solcher auch auf dem Papier sich findet,
im Leben fließen solche kleine Zeiten der Ebbe
und Fluth, die sich in Einnahme und Aus⸗
gabe finden, meist ganz in einander. So wissen
wir im Ganzen uns zu rühmen und zu preisen,
daß des HErrn gnädiges Führen und Regieren
an uns und unserer Anstalt sich immer darin
bewiesen, daß er uns zu jeder Zeit bis heute
gegeben, was noth war. Darum wollen wir
dem HErrn zu Preis und Ehren, der uns so

gnädiglich bis hierhin gebracht hat, auch in
dem angefangenen Jahr unser Werk fröhlich
forttreiben. Sehen wir doch, daß unsere Arbeit
nicht vergeblich ist in dem HErrn. Das ver—-
flossene Jahr hat noch mehr als früher es klar
an den Tag gelegt, welcher hohe Beruf unserer
Missouri-Synode in Ameriea, der zu dienen die
nächste Bestimmung unserer hiesigen Anstalt ist,
vom HErrn gegeben ist, nehmlich der Beruf,
vor Anderen eine Trägerin und Zeugin der rei⸗
nen Lehre des Wortes Gottes und des unge—
fälschten und unverkürzten lutherischen Bekennt—
nisses zu sein.... Der HErr weiß, daß das Vor—
stehende nicht gesagt ist um Menschenruhms
willen. Ach fürwahr nicht. Nein, an den
Personen der Missourier, so liebe Freunde
sie uns auch sind, soll uns wahrlich nichts gele—
gen sein, wo es sich allein um die Sache des
HErrn handelt. Das aber ist unsere herz—
innige Freude, daß das Zeugniß und Bekennt—
niß der reinen lutherischen Lehre, als des un⸗
gefälschten Worts Gottes, in America eine so
weite und immer weitere Stätte findet, daß im⸗
mer mehrere sich herzuthun, die der Wahrheit
die Ehre geben und sich vor ihr beugen, und daß
so nicht nur den vielen americanischen Secten,
sondern auch so vielen Reformirten, Englisch—
Bischöflichen, Deutsch-Evangelischen und
Unirten und endlich auch so vielen Halb-,
Dreiviertels- und Siebenachtels-Lutheranern

unserer Zeit gegenüber, in America um unsere
Missourier her ein Kreis von Synoden,
Gliedern und Bekennern unserer lutherischen
Kirche sich bildet, die ganz und voll, treu und
entschieden dem lutherischen Bekenntniß die
Ehre geben und seine unverkümmerte Bewah—
rung sich zum Ziel und zur Aufgabe machen.
Das ist die Frucht vornehmlich des lang⸗
jährigen treuen und unbeirrten Zeugnisses der
Missourier für die reine lutherische Lehre;
es ist die hohe Bedeutung der Missouri-Synode
und ihrer kirchlichen Kämpfe für die lutherische
Kirche America's, es ist ebenso auch die Ursache
und Triebfeder, die uns besonders Muth und
Freudigkeit gibt und stärkt, auch an unserem
geringen Theil hier der Missouri-Synode treu
zur Seite zu stehen und sie in ihren kirchlichen
Kämpfen und Arbeiten zu stärken, zu mehren
und zu fördern. Besser können wir das Reich
Gottes nicht bauen und das Heil der armen
verlorenen Seelen nicht fördern, als wenn
wir helfen, daß auch drüben in America der
Quell der himmlischen Wahrheit, das Wort
des Lebens, voll und klar, ungetrübt und unge⸗
mischt mit den faulen Pfützen menschlicher
Weisheit fließe und den verlassenen Seelen
gebracht werde. Dieses Zeugniß für reine
lutherische Lehre, wie es unsere Missourier
drüben in America führen, schallt aber auch
von dort herüber in unser Deutschland und
kann auch hier zum Segen für uns werden.
Denn überheben wir uns nicht hochmüthig,
sondern gestehen wir willig ein, wieviel gerade
hier bei uns in Deutschland allenthalben noch
fehlt an der Erkenntniß der reinen und vollen
lutherischen Lehre, wie so viele Kirchen und
Kanzeln nicht nur, sondern auch Lehrstühle auf
Schulen und Universitäten hier in Deutschland
noch mit falscher Lehre gefüllt sind: o fürwahr,
da thut uns nichts nöthiger, als daß das
Zeugniß für die reine Lehre des
göttlichen Worts recht hoch und immer
höher auf den Leuchter gestellt werde. Ich für
mein Theil wenigstens muß es offen bekennen,
daß ich das größte Verderben der Kirche, ja den
unvermeidlichen Untergang der lutherischen
Kirche hier in Deutschland darin sehe, daß man
nicht eruster und strenger für die reine Lehre
des lutherischen Bekenntnisses sorgt und wacht,
daß man nach wie vor jeden Prediger, Pro—
fessor, Diener und Lehrer der lutherischen
Kirche glauben, lehren und sein Amt treiben
läßt, wie er Lust hat, ja, daß man meint, es sei
genug, wenn jemand höchstens ein klein wenig
den Schein des Glaubens oder der biblischen
Lehre hat, z. B. daß er Christum für Gottes
Sohn hält, für uns gekreuzigt und gestorben,
und dabei meint, im heiligen Abendmahl äßen
und tränken wir Christi Leib und Blut; dann,
meint man, sei es genug, mehr dürfe man heut
zu Tage nicht fordern, man müsse froh sein,
wenn nur so viel vom Glauben, als hier
gesagt ist, vorhanden sei ꝛc. Die vielen, oft so
großen, schweren und gefährlichen Irrlehren
aber, die unter dem Schein des Glaubens meist
verborgen stecken, kennt man nicht und fragt
auch nichts darnach. Ach, da muß endlich Alles
verloren gehen und nach des Apostels Wort,

1 Cor. 5, 6., der vorhandene Sauerteig der
falschen Lehre endlich Alles, das ganze Christen⸗
thum, verderben, vergiften und zu Grunde rich—
ten. O daß man darum doch erkennen möchte,
woher allein Heil und Rettung für die Kirche un—
serer Zeit kommen kann, nicht von der Aufrich—
tung äußerlicher Ordnungen und Verfassungen
in der Kirche, so gut und nöthig dieselben an sich
auch sind, auch nicht vom Eifer für lutherisches
Kirchenregiment, Liturgie ꝛc., nein, sondern
nur Eins kann uns helfen, d. i. Gottes Wort,
die reine, lautere Lehre des heiligen Evangelii;
für diese sorgen und eifern, wachen und käm⸗
pfen, das thut uns vor Allem in unserer Zeit
und zumal hier in Deutschland gar hoch nöthig.
Und darin sehe ich einen Beruf und eine Be—
deutung, die die Missouri-Synode in America
auch für uns hier in Deutschland hat, nehmlich,
daß sie auch für uns hier eine Zeugin der rei⸗
nen lutherischen Lehre ist. Die unantastbare
göttliche Majestät und Heiligkeit der reinen
Lehre oder des Wortes Gottes, die Nothwen—
digkeit der reinen Lehre, der unzerreißbare
Zusammenhang derselben als einer Kette,
von der nicht ein einziges Glied entbehrt und
zerrissen werden kann und darf, sondern die
Bewahrung der reinen Lehre, wie sie uns Gott
in seinem Wort gegeben und zu halten befohlen,
Malth. 28, 20., und wie dieselbe nach Gottes
Wort im lutherischen Bekenntniß niedergelegt
und von unserer alten lutherischen Kirche treu
bewahrt, bezeugt und uns überliefert worden ist:
das predigen und zeugen die Missourier mit
lauter mächtiger Stimme von drüben auch in
unser Deutschland hinein. Lassen wir uns
dabei doch nicht irre machen durch allerlei
menschliche Schwachheit, die wir etwa auch an
den Missouriern sehen. Mögen sie immerhin
auch hier und da einmal ein wenig zu hart und
schroff d'rein fahren, oder mögen sie in der
Form und dem Ausdruck dessen, was sie sagen,
es irgend einmal versehen, ja, selbst wenn es
wahr wäre, was man ihnen nachsagt: sie spann⸗
ten hie und da die Sehne des Bogens ein wenig
zu scharf und streng, forderten zu viel in Betreff
der Reinheit und Einigkeit des Glaubens,
selbst zugegeben, sage ich, es wäre so (wiewohl
es ja freilich erst noch müßte bewiesen werden),
und ferner zugegeben, daß es allerdings auch
eine Gefahr gibt, daß man nach Pharisäer-Art
im Eifer für reine Lehre so weit geht, daß man
Herz und Leben darüber vergißt, nun, so beweisen
doch gerade die Missourier drüben in America,
daß sie von solch todter Orthodoxie und geist—
losem Pharisäerthum himmelweit entfernt sind.
Denn wenn man nach Matth. 7, 16. jeden
Baum an seinen Früchten erkennen soll, so gibt
es in dem Garten Gottes heut zu Tag wenig
Bäume, an denen so frische, lebendige, mächtige
und herrliche Früchte zu sehen sind, als an der
Missouri-Synode und an dem ganzen Bau
unserer lutherischen Kirche drüben in America.
Und was unser Deutschland hier anlangt, ach,
da sind wir noch gar weit weg von der Gefahr,
daß der Eifer für reine Lehre zu weit über⸗
trieben würde; unser Hauptfeind in Deutsch⸗
land ist bis heute noch immer Gleichgültigkeit
gegen die reine Lehre und Geringschätzung der—