# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1. September 1869_S3 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Der DTulheraner. Ganz besonders aber möchten wir das Büchlein Ien lieben Studenten unserer Tage empfehlen, bei denen die Gebetslosigkeit eine der gemeinsten Sünden gworden ist, und zwar nicht blos weil es ein Spiegel s in welchem Johannes Gerhard für alle Zeit nach Unr ganzen Tiefe, Klarheit und Innigkeit seines Charakters erkannt werden kann, sondern weil es bei aller Kleinheit des Umfanges doch einen über alle Maßen reichen Inhalt hat, und weil dieser lautere, uddene Inhalt zugleich in unvergleichlich bündiger Fonn gegeben wird. Dazu ist ja das Buch auch noch in anderem Einne recht eigentlich ein Studentenbuch. Denn hat, wie ihr euch wohl noch erinnern werdet, einen Näbrigen Studenten zum Verfasser, der die Absicht, in der er's geschrieben, in folgenden Worten aus⸗ geprochen hat: „Ich wollte dadurch der Gottselig⸗ leit, die bei der Kälte und Verderbtheit dieser Welt sast erloschen ist, einigen Zündstoff, und denen, die auf dem Wege des HErrn zu träge sind, einen An⸗ Inieb geben, desgleichen auch mich und Andere hanmeine Pflicht erinnern. Darum habe ich das Büchlein in meinen Nebenstunden aufge⸗ shrieben.“ Es ist dies das einzige Beispiel, daß die Erstlings⸗ schrit eines 22jährigen Jünglings eine Leuchte für Zugleich sagen wir wohl auch nicht zu viel, wenn yir behaupten: sie hat es werden müssen, weil sie nnt ihren einzelnen Betrachtungen aus dem inwen⸗ rissen Leben des Herzens herausgewachsen und ge⸗ batet ist, und, ob sie schon eine Fülle von Aussprüchen Augustin's, Anselm's, Bernhard's und Taulers ent⸗ hält, doch ihre eigentliche Quelle nicht am Studier— tich sondern im Kämmerlein hat. Als Gerhard das Buch, mit einer Vorrede, der nman noch den Wittenberger Studiosus medicinae aumerkt, dem hochedlen Nath zu Halberstadt zu⸗ gsendet hatte, schickten ihm die Herren dafür sechs ngarische Goldgulden zum Dank. Wir dagegen wollen uns, da die heiligen Betrachtungen heute ar billig zu erkaufen sind *), lieber mit einem Galde bedanken, das dem Manne Gottes droben in der triumphirenden Kirche mehr Freude bereiten wird, als ihm die sechs Füchslein hier auf Erden genacht haben: damit nämlich, daß wir ihm seine Betrachtungen mit Andacht nachbeten, und dem hErm mit der ganzen Kirche für ein solch Geschenk Ilißig Dank sagen. Lieber Leser, es gilt bereit zu sein, auf die Zukunft unscres HErrn IEsu Christi. Und nicht umsonst it den alten Ausgaben der Meditationes ein Bild des Gleichnisses von den zehn Jungfrauen voran⸗ gedruckt. Kauft nur Oel bei Zeiten! Und wißt ihr kenen Krämer, Oel zu kaufen, so geht nur ge⸗ trost zu unserm Gerhard. Rechtes Geben. Justus Jonas gab einst in Luthers Beisein ein Almosen und sprach dabei: „Wer weiß, viel⸗ licht gibt es Gott wieder.“ Da sprach Luther: „Wie redest du so närrisch — gleich als ob es Gott nicht längst zuvor gethan hätte!“ Neue Ausgabe. Leipzig und Dresden, Verlag von gufus Naumann. Preis 12 Ngr. (Für den „Lutheraner.“) Gedächtuiß des im HErrn selig ent⸗ schlafenen Pastors Carl Röbbelen. Carl August Wilhelm Röbbelen wurde den 13. Juli 1817 in Föhrste bei Alfeld im König⸗ reich Hannover geboren. Er war das dritte Kind, welches dem Pastor Friedrich August Röbbelen von seiner Gattin Carolina, geb. Plathner, ge⸗ boren wurde. Nachdem er früh die heilige Taufe empfangen hatte, verlebte er seine Kinderjahre in dem Dorfe Föhrste an der Leine, bis im Sommer 1822 die Eltern nach Groß⸗-Himstädt zogen, wo er den ersten Unterricht nicht allein bei dem Vater und Schullehrer des Dorfes empfing, sondern auch mit den Söhnen des Amtmanns Roscher im benachbarten Neu-Steinbrück wöchentlich einige Stunden den Unterricht ihres Hauslehrers theilte. Seinen jüngeren vier Geschwistern war er ein herrliches Vorbild in Fleiß und gutem Betragen und er fand sein größtes Glück darin, ihnen nützlich zu sein und sir zu erfreuen. Ostern 1831, nach erfolgter Confirmation, verließ er das elterliche Haus, um das Gymnasium in Holzminden an der Weser im Braunschweigischen zu besuchen, wo ein Freund des Vaters, der Rec⸗ die wangelische Kirche aller Zeiten geworden ist. tor Billerbeck, ihn in sein Haus aufnahm. Der schon am 26. August 1836 erfolgte Tod des Vaters zerstörte die Hoffnung der Familie auf eine reichlichere Versorgung, da eilf Monate vor seinem Tode der Vater nach Hohenhameln auf eine sehr einträgliche Pfarrstelle versetzt worden war. Ent⸗ behrungen waren nun unvermeidlich, da alle Ge⸗ schwister noch unversorgt waren, und auch eine andere Pfarrwittwe noch am Leben war und mit⸗ hin die ersten Ansprüche an die Wittwen-Einkünfte in Hohenhameln hatte. Das alles veranlaßte die verwittwete Pastorin Röbbelen, nach ihrer Heimath Gronau, unweit Hannover, zurückzukehren. Da⸗ mit die Unkosten, die das Studium ihres Sohnes veranlaßte, etwas verringert würden, nahm der weiland Abt Rägener, durch das musterhafte Be⸗ tragen des Jünglings dazu veranlaßt, denselben zur Aufsicht seines eigenen Sohnes zu sich ins Haus. Leider unterlag dieser sein Wohlthäter bald darauf einem Nervenfieber, welches auch den jungen Röbbelen befiel und ihn dem Tode nahe brachte, auch wohl den Keim seiner späteren Krankheit zurückließ. Im Begriff das Maturitäts-Examen zu machen, mußte er sich zur Stärkung seiner Ge⸗ sundheit ein halbes Jahr bei seiner Mutter auf— halten und bezog dann mit guten Zeugnissen ver⸗ sehen am 30. Oetbr. 1837 die Universität Göt⸗ tingen, wo er 334 Jahr Theologie studirte. Von Ostern 1841 an war er Hauslehrer in Ohrdorf bei den Kindern des Pastor Lindemann. Den Winter des Jahres 1842-43 aber brachte er als Candidat in Sack bei Alfeld zu, um für den dor⸗ tigen kranken Pastor Wolpers zu predigen und ging dann zu dem Amtsassessor Selig in Scharne⸗ beck, dessen Kinder er bis Weihnachten 1844 un⸗ terrichtete. Bis Ostern 1846 hatte er dann eine ähnliche Stelle bei dem Gutsbesitzer Schindler in Dohnsen und hier war es, wo er den Entschluß faßte (vorläufig bis zu seiner Anstellung im Vater⸗ lande) der Kirche in Amerika als Prediger zu die⸗ nen. Diesen Entschluß führte er noch im Som⸗ mer 1846 aus und begleitete, nach einem kurzen Aufenthalte in Neuendettelsau beim Pastor Löhe, und nachdem er vom Consistorium zu Hannover die kirchliche Ordination zum Predigtamte in Nordamerika empfangen hatte, eilf junge Leute nach Amerika, damit dieselben ins Seminar zu Fort Wayne aufgenommen würden. Am 19. Sept. 1846 kam er mit ihnen dort an. Kurze Zeit später ward er als Pastor nach Liverpool, Ohio, berufen, wo er bis 1851 im Pfarramte verblieb. Sein Vorhaben, in die alte Heimath zurückzukehrrn, welches 'er nie aufgab, ward durch seine am 21. Juli 1850 stattgefundene Verhei⸗ rathung mit Catharina, geb. *), sowie durch die am 22. April 1851 erfolgte Annahme eines Rufs an die lutherische Gemeinde zu Franken⸗ muth, Michigan, auf unbestimmte Zeit hinaus⸗ geschoben. Seit der selige Pastor Röbbelen als Glied un⸗ serer evang.⸗lutherischen Synode von Missouri, Ohio u. a. St. ein Pfarramt verwaltete, ja schon seit seiner Zurüstung für die Uebersierelung nach Amerika, war der Unterzeichnete mit vielen Andern Zeuge sowohl von seinem unablässigen Eifer für Gottes heiliges Reich, als auch von seiner innigen zarten Liebe zu seinem Heilande und zu dem Amte, welches derselbe ihm anvertraut hatte und ich kann sagen, daß es mir stets eine hohe Erbauung und Stärkung für die eigne Amtsführung gewährt hat, ein solches Vorbild an ihm in der Nähe zu haben. Wie fruchtbar und klar verständlich waren seine Predigten! Wie wußte er, vom Geiste Gottes ge⸗ leitet, die Schrift auszubeuten! Wie verstand er es in Wort nnd Schrift den Sünder-Heiland und Seine Kirche sammt dem Predigtamte zu verklä⸗ ren! Wie gelang es ihm, der Gemeinde Gottes das Herz groß zu machen, das ihr von Gott ge⸗ gebene Licht leuchten zu lassen vor den Leuten, damit der Vater im Himmel gepriesen würde! Wie mächtig erschütternd war seine Bußpredigt, sowohl der ganzen Gemeinde, als dem einzelnen hartnäckigen Sünder gegenüber! Wie malte er den erschrockenen und betrübten Seelen den süßen Trost des Evangelii so lieblich aus! Die Versen— kung in den Inhalt des Gottesworts, die Lust, den Zuhörer zur Annahme der seligmachenden Lehre zu stärken und ihm zur Ergreifung des himmlischen Trostes zu verhelfen, zugleich die Sehnsucht, das ihm befohlene Amt treulich auszu⸗ richten, war so groß, daß er darüber leider gewöhn⸗ lich die christliche Weisheit in der Schonung seiner Gesundheit und im Maaßhalten beim Predigen vergaß. Wer hätte seinen Adlerflug zum geist⸗ reichen Erspähen, Sammeln und Ausbeuten der himmlischen Schätze in den Fundgruben des gött⸗ lichen Wortes hemmen mögen! Es war nicht der *) Der Familien⸗-Name ist dem Schreiber leider unbe⸗ kannt.