# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_15. M rz 1870_S108
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

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Der DTulheraner.

Martin Luther trat auf, und predigte nicht
nur wieder das alte Evangelium von der freien
Gnade und dem alleinigen Heil aller Sünder in
Christo, sondern ergriff auch die Feder und
schrieb, was sein Mund verkündigte: die
Druckerpresse aber trug nun sein Heroldswort
schnell, wie auf Flügeln des Windes, in zahl—
losen Blättern in alle Gegenden der Erde. Mit
Recht nennen daher alte und neue Theologen
die Buchdruckerkunst den „Flügel des En—
gels“, der nach der Weissagung der Offen⸗
barung St. Johannis mit dem ewigen Evan⸗
gelium vom Jahre 1517 an mitten durch den
Himmel der Kirche flog. Jene 95 Sätze, welche
die ersten aus dem klaren Bache der heiligen
Schrift geholten Schleudersteine des neuen Hir⸗
tenknaben gegen den römischen Goliath waren,
wurden mit Hilfe der Druckerpresse nach vierzehn
Tagen in ganz Deutschland, nach vier Wochen
durch ganz Europa verbreitet und gelesen; war
es doch, wie der kindliche Mykonius schreibt,
als ob die Engel selbst hier Botenläufer gewesen
wären. Hierauf ließ aber Luther nun Schrift
auf Schrift folgen, die wie Manna des Himmels
auf die in der Wüste schmachtenden Christen, aber
den Feinden Christi wie Tod und Verderben
bringende glühende Geschütz-Kugeln in ihr er—
schrecktes Heerlager fielen. Es ist kein Zweifel,
die kurz zuvor geschehene Erfindung der Buch—
druckerkunst war das von der göttlichen Vor—
sehung auserkorene Werkzeug, welches dem wun⸗
derbar schnellen Laufe des wieder erschallenden
reinen Evangeliums vor 350 Jahren vor allem
dienen sollte und wirklich gedient hat. Schon
im Jahre 1519 meldet der berühmte gelehrte Ba⸗
seler Buchdrucker Frobenius Luthern selbst, daß
er dessen reformatorische Schriften in zahllosen
Exemplaren nach Frankreich, Spanien, Italien,
Brabant und England verschicke, wo sie allent⸗—
halben mit Heißhunger verschlungen würden. Der
Hilfe der Buchdruckerkunst ist es daher unstreitig
in vieler Beziehung zuzuschreiben, daß der jesui⸗
tische Cardinal Bellarminus mit Ingrimm
die Klage niederschreiben und durch den Druck
bekannt machen mußte: „Die Pest der lutherischen
Lehre, die in Sachsen entsprang, hat alsbald fast
ganz Deutschland eingenommen. Darauf hat sie
sich gegen Norden und Osten, nach Dänemark,
Norwegen, Schweden, Ungarn u. s. w. gezogen,
und ist sodann mit gleicher Geschwindigkeit nach
Westen und Süden, nach Frankreich, England
und Schottland gebracht worden, hat endlich gar
das Alpengebirge überstiegen und sich in Italien
eingenistet. Die neue Secte, nicht zufrieden mit
den abendländischen und mitternächtigen Reichen,
hat sich erkühnt, auch bis zum Orient und dem
Süden, zu den Griechen, zu den Indiern, selbst
bis in die Neue Welt zu schiffen.“

Mit Schrecken merkten der römische Antichrist
und seine Diener, welch eine furchtbare Waffe mit
der Druckerpresse wider sie in Bewegung gesetzt
sei. Daher feindeten nicht nur namentlich die
Mönche die edle Buchdruckerkunst als etwas

höchst Gefährliches und Verderbliches an, auch

Pabst Alexander VI. gab schon im Jahre 1501
eine Bulle heraus, in welcher alle die mit dem
Banne und anderen sogenannten Kirchenstrafen
bedroht wurden, welche irgend ein Buch in den
Druck geben würden, ohne daß es von den von
ihm bestellten Censoren vorher geprüft und ap⸗
probirt worden wäre. Ja, noch im Jahre 1536
wagten es Pariser päbstliche Theologen, König
Franz J. zu rathen, daß er in ganz Frankreich alle
Druckereien gesetzlich abschaffen und verbieten möge.

Aber vergeblicher, ohnmächtiger Kampf! Nach⸗
dem Gott der Welt die herrliche Gabe der Buch—
druckerkunst geschenkt hatte, sorgte er auch dafür,
daß sie der Welt erhalten würde; und so sind
denn noch heute alle Bibliotheken voll von Bücher⸗
schätzen, welche unendlich mehr werth sind, als
alles Gold und Silber der Erde; und noch
immer arbeitet die Presse Tag und Nacht, die
Welt mit immer neuen Bücherschätzen zu be—
reichern. Gelobt sei Gott dafür in Zeit und
Ewigkeit!

Doch, meine Freunde, es ist wahr, auch Satan
und alle Mächte der Finsterniß haben sich der
Druckerpresse als eines gewaltigen Werkzeuges, der
Welt auch ihre Gedanken und Grundsätze mitzu⸗
theilen, bemächtigt. Und gerade jetzt ist, wie nie zu⸗
vor, die Satanspresse unvergleichbar thätiger, als
die Presse Gottes. Nicht nur geht jetzt fast in allen
Sprachen der Welt ein Buch nach dem andern
aus zahllosen Pressen hervor, worin Gottes Wort,
ja, das Dasein und Negiment Gottes selbst und
alles Heilige, selbst alles nur Sittliche bekämpft
und gelästert wird; täglich liefert jetzt die Presse
in Millionen Eremplaren Zeitungen Millionen
Lesern in die Hände, worin Religion wie Moral,
alle göttlichen wie menschlichen Ordnungen ver⸗
höhnt und verspottet und die Sünde als ein
Scherz zum Gegenstand angenehmer Unterhal—
tung gemacht wird; sondern ach! selbst diejenigen
Erzeugnisse der Presse, welche nicht den Zweck
haben, gegen Religion und Moral zu kämpfen,
enthalten doch jetzt fast ohne Ausnahme viel
seelenverderbliches Gift des Unglaubens, oder des
falschen Glaubens, oder ungöttlicher und wider⸗
göttlicher Lebensgrundsätze. Mit einem Worte,
die Presse liefert in unseren Tagen entweder pures
Seelengift, oder doch zumeist vergiftetes Seelen⸗
brod, daran sich jetzt täglich Millionen den ewigen
Tod essen.

Aber, meine Freunde, soll ich eiwa darum
widerrufen, was ich anfangs von dem überschwäng⸗
lichen Segen ausgesprochen habe, den Gott mit der
Erfindung der Buchdruckerkunst der Welt und der
Kirche zugedacht und wirklich geschenkt hat? Das
sei serne! Das ist ja die Geschichte und das
Loos aller guten Gottesgaben in der Welt. Gott
gibt sie den Menschen zum Leben, und die meisten
Menschen gebrauchen sie zu ihrem Tode; Gott
gibt sie den Menschen zum Segen, und die
meisten Menschen verwandeln sie sich in Fluch;
Gott gibt sie zu der Menschen Seligkeit, und die

meisten Menschen gebrauchen sie zu ihrer desto

größeren Verdammniß. Dies sehen wir vor
allem an dem theuren Evangelio, von welchem
der heilige Apostel Paulus sagt, daß dasselbe
zwar denen, die da selig werden, ein Geruch des
Lebens zum Leben, aber denen, die verloren wer⸗
den, ein Geruch des Todes zum Tode sei. Wie
nun aber nichts desto weniger das Evangelium
als die Kraft Gottes, selig zu machen alle, die
daran glauben, zu erkennen und in alle Ewigkeit
nicht genug zu preisen ist, so ist auch die edle
Buchdruckerkunst, trotz alles Mißbrauchs der—
selben zu ewigem Tod und Verderben, nichts desto
weniger als eine theure köstliche Gabe Gottes zu
erkennen und zu feiern.

Mit Recht haben wir uns daher heute hier
mit Freuden zu einer festlichen Feier versammelt,
um unter gemeinschaftlichem Gebet und Lob
Gottes eine neue Druckanstalt einzuweihen. Denn
diese neue Druckanstalt unserer theuren edan⸗
gelisch-lutherischen Synode von Missouri, Ohio
und anderen Staaten soll nicht dem Fleisch, nicht
dem ungöttlichen Sinne der Welt, nicht dem Irr—
thum und der Lüge, nicht der Menschenlehre, kurz,
nicht dem Teufel, aber auch nicht halb Gott und
halb dem Fleische und der Welt, nicht halb
Christo und halb dem Teufel, nicht halb der
der Wahrheit und halb dem Irrthum und der
Lüge, nicht halb dem Worte Gottes und halb der
Menschenlehre, sondern allein Gott, allein Christo,
allein dem Wort und Reiche Gottes, allein der
Kirche IEsu Christi und der Wahrheit dienen.
Wohl soll diese unsere neue Synodal-Druckerei
auch dazu gebraucht werden, der Verbreitung von
allerlei guten Wissenschaften und Künsten zu
dienen, die etwas zur Beförderung der zeitlichen
Wohlfahrt der Welt und des Staates beitragen.
Nicht nur hat ja die Kirche die Pflicht, auch da⸗
für besorgt zu sein, sondern der Segen, den sie
damit für den Nähr- und Wehrstand stiftet, fließt
auch endlich auf sie, die Kirche, immer wieder
zurück. Daher denn der Prophet -Jeremias schon
der Kirche des Alten Bundes mitten in Babel zu⸗
ruft: „Suchet der Stadt Bestes, denn, wenn es
ihr wohl gehet, so gehet es euch auch wohl.“ Da⸗
her fordert auch Paulus alle Christen auf, für alle
Menschen und für alle Obrigkeiten zu beten:
„auf daß sie ein geruhiges und stilles Leben füh⸗
ren mögen in aller Gottseligkeit und Ehrbarkeit“.
Allein darüber, was in unserer neuen Druckerei
vervielfältigt werden dürfe, soll nicht irdischer
Nutzen und Vortheil, nicht Geld, nicht Ehre,
nicht Menschengunst, sondern allein Gottes Wort
entscheiden. Mit dem Worte Gottes in der
Hand soll Glaube und Liebe gleich einem Engel
Gottes vor unserer Druckerei Wache stehen.

O, meine Theuren, haben wir also nicht Ursache,
heut ein Freudenfest anzustellen, da wir im Be⸗
griff sind, eine Gottes-Presse einzuweihen? Ja,
wahrlich! In einer Zeit, in welcher nicht nur
die Kinder des Unglaubens, sondern selbst manche
Christen die edle Buchdruckerkunst aus Eigennutz
oder um Menschengunst willen dazu gebrauchen,

Bücher zu drucken und zu verkaufen, in denen