# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_15. November 1870_S47 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Der Tutheraner. 47 Es ist gewiß den Liebhabern des lutherischen Zions eine rechte Freude, wenn sie im „Lutheraner“ die Anzeigen von so vielen Kircheinweihungen lsen. So hatte die neugegründete Gemeinde in Neu⸗Berlin, einem Predigtplatze des Unterzeich⸗ neten, die Freude, am Lten October, ein solch Kirchweihfest begehen zu können, indem sie ihre neuerbaute Frame-Kirche dem Dienste Gottes weihen und übergeben konnte. Es war für die hiesige Gegend ein herrliches Fest, und das umso⸗ mehr, da das reine und lautere Wort Gottes'auch mitten unter den Secten, sowohl der römischen, als auch den andern, welche hier herrschen, eine Stätte gefunden hat. Schon in aller Frühe brachte der Eisenbahnzug die Gemeindeglieder von Springfield nebst deren Sängerchor. Nachdem nun noch die Gemeinde— glieder von Jacksonville sich eingefunden hatten, begann der Gottesdienst, welchen der Springfielder Sängerchor, unter der Leitung des dortigen Herrn Lehrers Garbisch, mit einem'herrlichen Chorgesang kröffnete. Nachdem hierauf das Glaubenslied des kheuren Rannes Gottes, Dr. Luthers: „Ein feste Burg“, gesungen worden war, betrat Herr Pastor Burk⸗ hardt von Springfield die Kanzel und predigte über Psalm 87., und zwar in englischer Sprache, worin er zeigte: Die Herrlichkeit derev. Auth. 1Kirche und zwar 1. ihren Grund, 2. ihren Schmuck, 3. ihren Segen. Nachdem so der Vormittag verstrichen war und man auch dem armen Leibe seine Ehre gethan und sich etwas erguickt hatte mit Speise und Trank, wofür die Gemeindeglieder reichlich gesorgt, begann der Nachmittagsgottesdienst. Herr Pastor Geyer aus Carlinville predigte über 1 Mos. 28, 16. 17., wo⸗ kei er die Frage beantwortete: Wann wird es auch von diesem Hause heißen: „Wie heilig ist diese Stätte, sie istnicht anders denn Gottes Haus“ u. s. w.: 1. Wenn hier der redet, der zu Jakob geredet hat; 2. wenn hier von dem geredet wird, von dem Gott zu Jakob redete; 3. wenn die Predigt mit solchem Herzen aufgenommen wird, wie sie Jakob aufnahm. Nachdem so Zeugniß abgelegt worden war von der reinen und lauteren Lehre der ev.Auth. Kirche, war die Zeit verflossen und die Festgäste zogen fröblich ihre Straße. Möge der HErr, der auch hier dem reinen Worte eine Thüre aufgethan hat, dasselbe laufen und wachsen lassen, daß sein Zion gebaut und viele Seelen selig werden. J. Bergen. Missiensfest. Am 11. September, den 13. Sonntag nach Trinitatis, wurde, vom freundlichsten Wetter be⸗ günstigt, ein Missionsfest in Collinsville gefeiert. Von unsern Nachbargemeinden in Pleasant Ridge, Troy, Belleville, East St. Louis und St. Louis erschienen viele Festgäste, von letzterem Orte mit einem eigenen Eisenbahnzuge. Lieblich tönten die Choräle, begleitet von Instrumentalmusik, durch den grünen Wald. Unser theurer Präses, pastor Bünger, zeigte uns in seiner Predigt, wie in der zweiten Bitte eine dringende Aufforderung liege, Mission zu treiben, welches er dann näher aus dem Inhalte derselben nachwies, so wie aus der Stellung, welche sie im heiligen Vaterunser einnimmt. Am Nachmittage predigte Herr Pastor Sapper und beantwortete die Frage: Weshalb es nöthig ist, Mission zu treiben, auf Grund des Tertes Röm. 10, 12—15 dahin: 1. weil das Heil in Christo für, alle Menschen bestimmt ist, und 2. weil die Menschen allein durch die Predigt des Wortes Gottes des Heils theilhaftig werden kön⸗ nen. Hierauf folgte dann Herr Doctor Preuß mit einem apologetischen Vortrage, worin er zeigte, wie die Ungläubigen ihre Waffen zur Bekämpfung des Christenthums besonders der Philosophie, der Geschichte und der Natur entnähmen, wie aber ihre damit gemachten Angriffe überaus kläglich und nichtig seien. Die Zwischenpausen waren der Bewirthung, welche von der Gemeinde veran⸗ staltet war, und freudigen brüderlichen Gesprächen gewidmet. Collectirt wurden 5260.50 für die innere Mission. Gott erfülle uns mit Eifer, alles zu thun, daß sein Reich auch zu unsern kirchlich verwaisten deutschen Glaubensgenossen komme. * —0 Biblische Geschichten für Oberklassen. Herausgegeben von der ev.⸗luth. Synode von Missouri, Ohio, u. a. Staaten. St. Louis, Mo. 1870. Endlich liegt dieses Buch als erste Frucht un— serer „Committee für Schulbücher“ in unserer Agentur zum Versenden fertig und bereit. Wir hoffen, daß das Buch, welches so lange auf sich hat warten lassen, nun als eine um so reifere Frucht werde erfunden werden. Es enthält das⸗ selbe in möglichster Vollständigkeit den ganzen Geschichtsstoff der heiligen Schrift in den Worten derselben. Es zerfällt in zwei Abtheilungen, deren erste in 89 Abschnitten auf 181 Seiten das Geschichtliche des Alten, die andere in 105 Ab⸗ schnitten auf 154 Seiten das Geschichtliche des Neuen Testaments enthält. Ueber jedem Ab— schnitt ist außer der den Inhalt angebenden Ueberschrift angezeigt, wo sich derselbe in der hei⸗ ligen Schrift selbst findet; am Schlusse jedes Ab⸗ schnittes findet sich eine oder mehrere Bibelstellen zur Andeutung der Lehren, welche in der Geschichte liegen. Einen besonderen Abschnitt bildet in der ersten Abtheilung eine Uebersicht der alttestament— lichen Ceremonial- und politischen Gesetze, sowie der großen und kleinen Propheten mit Angabe der Könige, unter denen sie gepredigt haben; der zweiten Abtheilung ist die Zeittafel zu den bibli⸗ schen Historien nach Luthers Berechnung bei— gegeben. Die in der Geschichtserzählung vor⸗ kommenden Weissagungen und vor anderen her— vorzuhebenden Sprüche sind mit gesperrter Schrift gesetzt. Die mühevollste Arbeit an dem Buche hat, was das Alte Testament betrifft, Herr Prof. Selle, was das Neue Testament betrifft, Herr Schullehrer H. Bartling gethan. Wir zweifeln nicht, das schöne Buch wird bald ein Lieblings⸗ buch in unseren Schulen werden. Es ist auch typographisch vorrefflich ausgestattet und hübsch gebunden. Der Preis ist: das Eremplar 65 Cents, in Partieen von 100 Exemplaren Unser Kalender. Unser neuer Kalender wird bereits durch Herrn M. C. Barthel (corner of 7th and Lafayette Strœets) versandt. Einzelne Exemplare kosten 10 Cents, 15 Exemplare P1.00, hundert 55.00, exclusive Porto. Viele der an unserm Erstlingsversuche gerügten Fehler sind nun verbessert: Die Festtage stehn alle an ihrem Orte und zwar mit fetter Schrift. Auch die Apostel⸗ und Marien⸗Tage, für welche sich in unserem Gesangbuche Evangelien und Episteln finden, sind so hervorgehoben. Die Quatember⸗ tage und die Anfangstage der Jahreszeiten sind gesperrt gedruckt. Was die Fastensonn⸗ tage und die Sonntage nach Ostern betrifft, so —.— sie sämmtlich ihre herkömmlichen lateinischen amen. — Neuhinzugekommen ist das schöne, von einem Synodalgliede gezeichnete Titelblatt; ein eigens für unsern diesjährigen Almanach gearbeiteter treff licher Bibelkalender, die Namen aller der Missourisynode angehörigen Lehrer, die uns ihre Adressen mitgetheilt haben, und die durch— gängige Numerirung der Sonntage. — Die aus sicheren geschichtlichen Quellen ge⸗ schöpfte Sammlung von Zügen aus dem Leben sogenannter starker Geister wird hoffentlich den Lesern interessant sein. Was unsern künftigen Kalender betrifft, so er⸗ laube ich mir folgende Bitte: Die lieben Brüder, deren Namen in unserm diesjährigen Kalender. entweder noch gar nicht, oder nicht mit ihrer ge⸗ nauen Adresse stehn sollten, ferner die, deren Adres⸗ sen sich im Laufe des kommenden Jahres verändern sollten — seien sie nun Prediger oder Lehrer — möchten sich nicht die Mühe verdrießen lassen, solche Veränderung dem Unterzeichneten brieflich zu melden. Nur in diesem Falle kann eine Ge⸗ währ dafür geleistet werden, daß die betreffende neue oder genauere Adresse auch in unserm Ka⸗ lender Platz findet. Wer mit den Schwierig⸗ keiten eines Unternehmens, wie das in Rede stehende, auch nur oberflächlich vertraut ist, wird die eben ausgesprochene Bitte nicht unbescheiden finden. St. Lonis, 10. Nov. 1870. P. Christliche Ehorgesänge. ö Auf diese bereits in voriger Rummer angezeigte Sammlung von meist vierstimmigen Gesängen zum Vortrage in den sonn- und festtäglichen Gottes⸗ diensten erlauben wir uns noch einmal zurückzu⸗ kommen; der Wunsch, daß der Chorgesang in un⸗ seren Kirchen den Gottesdienst nitht störe, wie so vielfach geschieht, sondern denselben fördere, dringt uns dazu. Fast alle schon vorhandenen Samm⸗ lungen von Chorgesängen leiden nemlich an gro⸗ ßen Mängeln. Theils sind die Stücke Fabricate ohne Geist, theils zwar Producte von wirklichen Künstlern, dann aber hat man sie in der Regel, um die Schwierigkeiten zu beseitigen, die der Vor⸗ trag derselben hat, verstümmelt und verwässert; theils ist die Musik durchaus weltlichen Charak⸗ ters; theils ist, und zwar meist, der Tert entweder leer, wenn nicht geradezu unbiblisch, oder, ist er christlich, so ist er der Musik erst später untergelegt‚ so daß Musik und Text in stetem Widerstreit mit einander liegen, denn wenige verstehen die schwie— rige Kunst, den rechten Tert schon vorhandenen Tonstücken unterzulegen. Die angezeigten „Chor⸗ gesänge“ kommen daher einem entschiedenen Be⸗ dürfnisse entgegen. Die Melodie und Harmonie derselben athmen nemlich wirklich kirchlichen Geist; was den Tert betrifft, so ist derselbe durchweg rein biblisch, wahrhaft christlich, und es ist derselbe der Musik nicht erst hinterdrein untergelegt, sondern es sind, wie es sein soll, für die herrlichen Texte die entsprechenden Töne gesucht. Zwar sind die Stücke nicht von solcher Beschaffenheit, daß sie wie weltliche Arien schnell eingelernt und dann auch für das ungebildete, geschmacklose, verwöhnte Ohr leicht mit großem Effect gesungen werden können; aber bei einigem Fleiß kann auch ein nicht kunst⸗ fertiger Chor die geringen Schwierigkeiten, welche unsere Sammlung bietet, recht wohl überwinden, und dabei sind die Stücke, wie alle echte Musik, von solcher Beschaffenheit, daß ihre öftere Wieder⸗ holung nicht Ueberdruß erweckt, sondern daß sie, je öfter sie wiederholt werden, dem Ohre immer nur um so schmackhafter werden. Herr Baum, welcher die Stücke sämmtlich selbst componirt hat, ist ein fruchtbarer Componist. Sollte die hiermit