# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_8. Januar 1871_S70 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 70 Der DTutheraner. Herr Dr. Passavant hat eine „Berichtigung“ in Betreff des in der vor⸗ letzten Nummer erschienenen Berichts über das Council eingefundt. Zwar ist die Redaction wil⸗ lig, dieselbe aufzunehmen; um aber auf beiden Seiten gerecht zu sein und die Angelegenheit mög⸗ lichst schnell zum Abschluß zu bringen, hat sie die „Berichtigung“ dem früheren Berichterstatter zu⸗ gesendet, damit dieselbe sogleich mit dessen Schluß⸗ erklärung erscheinen könne. Kirchliche Nachrichten. Nachdem Herr Past. C. Meyer von der evang.⸗ luth. Gemeinde bei Keokuk Junction, Ills., einen ordentlichen Beruf erhalten und angenommen hatte, wurde derselbed am Zten Advents⸗-Sonntag von unten Genannten feierlich installirt. Auftrag dazu war wegen der eigenthümlichen Verhältnisse besagter Gemeinde sowohl von dem Ehrw. Präses des westlichen Districts der Synode von Missouri, Ohio u. a. St., als auch von dem Ehrw. Präses der Synode von Illinois u. a. St. ertheilt. Der HErr segne die Arbeit des lieben Bruders in die⸗ ser Gemeinde und verleihe ihm einen Sieg nach dem andern zu seines heiligen Namens Ehre und zur Förderung seines Reiches. Amen. Gelegent⸗ lich wird hier noch bemerkt, daß die Gemeinde in Gefahr war, in Jowaische Hände zu gerathen, denn ein gewisser Kleinlein, Mitglied der Jowa⸗ Synode, dem es gelungen war, die Gemeinde in Keokuk Junction zu veranlassen, ihre Gliedschaft mit der Synode von Illinois u. a. St. aufzuheben, ihn als ihren Predigerbanzunehmen und eine be⸗ klagenswerthe Spaltung in derselben zu verur⸗ sachen, gab sich alle Mühe, auch die erstgenannte Gemeinde an sich zu reißen. Unter anderm ver⸗ schaffte sich derselbe durch freche Zudringlichkeit sogar Zutritt zu der zur Wahl eines Predigers angeordneten Versammlung der Gemeinde, ob⸗ wohl sich dieselbe porher seine Gegenwart verbeten hatte, und suchte sie durch Verlästerung anderer Synoden für Jowa zu gewinnen. Die Gemeinde ließ sich jedoch nicht von ihm beeinflussen, sondern wies ihn, als er sie eine Zeit lang in ihren Ver⸗ handlungen aufgehalten und auch unter ihr Zwietracht angerichtet hatte, aus der Versamm⸗ lung. So blieb sie durch Gvttes Gnade vor die⸗ sem Menschen, wie auch vor der Jowa-Synode bewahrt. S. Liese von der Illinois-Synode. Jacob Seidel und Barthold Burfe ind von der Missouri-Synode. * Am 7. Sonntage nach Trinitatis wurde Herr Candidat Hermann Wille, nachdem er sein Era⸗ men wohl bestanden und einen Beruf von meiner früheren Gemeinde zu California City, Mo., er⸗ halten und angenommen hatte, vom Unterzeichne⸗ ten (da Herr Pastor Th. Mießler, der von dem Ehrw. Herrn Präses Bünger dazu beauftragt war, nicht zur rechten Zeit erscheinen konnte) nach Vorschrift unserer Agende ordinirt und eingeführt. Der Erzhirte, Christus JEsus, kröne die Arbeit seines Knechtes mit reichem Segen. G. F. Schilling. Adresse: Rev. H. Wille, B. 127. California City, Mo. Kircheinweihung. Der 21. Sonntag nach Trinitatis (6. Nov. d. J0 war für die erst im Januar 1870 neuge⸗ gründete Immanuels ⸗-Gemeinde in Rondout, Ulster Co., N. N., ein Tag großer Freude; denn an demselben durfte sie, nachdem sie bis dahin ihre Gottesdienste zuerst in einem ziemlich abgelegenen Kirchlein und darnach in dem dazu hergerichteten Schulzimmer hatte feiern müssen, in ihr neuerbau⸗ tes, schönes und geräumiges Gotteshaus einziehen und dasselbe dem Dienste des dreieinigen Gottes weihen. Vormittags hielt, nachdem Herr Pastor P. Eirich das Weihgebet gesprochen hatte, Herr Pastor J. E. Gottlieb die Weihpredigt über das Kirchweihevangelium Luc. 19, 1-10. Nachmittags predigte Herr Pastor Eirich in englischer Sprache über Röm. 1, 16. Die neue Kirche ist von Ziegelsteinen erbaut, 45 Fuß breit und 70 Fuß lang. — Der liebreiche Gott, der bis soweit geholfen, helfe auch noch fer— ner und gebe, daß in diesem Hause Viele durch die Predigt seines Wortes für sein ewiges himmlisches Reich gewonnen werden. G. Fr. Stutz. Rondout, den 1. December 1870. Nachrichten von Minnesota. Da der „Lutheraner“ bisher aus Minnesota we⸗ nig gemeldet hat, so denken Viele (in den alten Staaten), in Minnesota müßten auch wenig Ge⸗ meinden sein. Ist mir es doch bei Missionsreisen schon mehrmals vorgekommen, daß ich erkenntniß⸗ reiche Leute, die aus alten Gemeinden kamen, in ganz. kirchlosen Gegenden antraf, die mir aber esscheren, sie hätten gar nicht gewußt, daß in Minnesota evang.-luth. Gemeinden bestünden! Sie hätten sich gern bei einer Gemeinde angekauft, wenn sie es nur gewußt hätten, daß luth. Ge⸗ meinden hier wären. Aus dem Grunde wird man es mir wohl gestatten, einige Worte über Minnesota zu reden, zumal noch immer die Ein⸗ wanderung unserer Landsleute, sowohl aus Deutschland, als aus alten Staaten nach Minne⸗ sota eine bedeutende ist. Im December des Jahres 1866 machte mich ein Glied meiner Gemeinde aufmerksam, daß in der Gegend von Waseca mehrere seiner Lands⸗ leute wohnten, die, wie aus einem Briefe zu er⸗ sehen war, sehnlich nach einem lutherischen Predi⸗ ger verlangten. Im Januar 1867 machte ich mich auf die Reise, diese Leute aufzusuchen. Ich fand da ungefähr 18 Familien vor, die sich den deuischen Methodisten-Predigern, die sich schon eingefunden hatten, kühn mit dem Intherischen Bekenntniß entgegen stellten. Und ob die Metho⸗ disten auch mit Gewalt daran gingen, diese Leute zu ihrer Bekehrungsmethode zu zwingen, so blieb dies kleine Häuflein doch standhaft und bildete sich zu einer recht wackeren Christengemeinde. Denn sie verlangten⸗gleich im Anfange: wenn ich des Sonntags käme, so sollte ich Nachmittags mit Alt und Jung Catechismus-Lehre halten. Und wenn ich nicht da war, hielten sie Sonntags Lese⸗ Gottesdienst, der stets fleißig besucht wurde. So⸗— bald sie konnten, baueten sie sich ein Blockkirchlein, 20 by 26 Fuß. Am 29. Jannar 1869 wurde dies Kirchlein von mir und Pastor Sprengeler eingeweiht. So arm die Leute auch damals noch waren, hatten sie doch noch einige Dollar Bau— geld übrig, als das Kirchlein, nett und zierlich eingerichtet, fertig dastand. Der Weg zu diesem Platze, etwa 50 Meilen von hier, führte mich durch mehrere deutsche Settle— ments und da in der ganzen Gegend kein lutheri⸗ scher Prediger war, so machte ich mich mit Pastor Sprengeler im Juli 1867 auf die Reise um das Le Sueur County durchzumissioniren. Diese Reise war eine recht gesegnete. Wir fanden einen Predigtplatz auf Le Sueur Prairie, einen zweiten bei Cleveland, einen dritten bei Dutch Lake, einen vierten bei Waterville, einen fünften bei Janes⸗ ville, dazu kommt noch der Platz bei Waseca und später fand ich noch einen Predigtplatz bei Pedd⸗ lers Grove. Alle diese Plätze liegen 814 Mii⸗ len von einander entfernt. Das war nun ein großes Arbeitsfeld. Wer sollte das bedienen? Ich sowohl, als Pastor Sprengeler, hatten außer unserer eigenen Gemeinde noch drei Filiale in der Nähe. Bedient mußten aber diese Plätze werden. Darum kam ich mit Pastor Sprengeler überein, wechselsweise alle 3—4 Wochen diese Leute mit Wort und Sacrament zu bedienen, bis ein Plaß im Stande sei, einen eihenen Prediger zu berufen. Dies ist nun auch geschehen, wenn auch nicht immer so regelmäßig. Denn im Winter hate manchmal der schneetreibende Nordwestwind die Wege auf der Prairie für einige Tage gämzlch gesperrt und im Frühjahr war manchmal wochen⸗ lang der Minnesota River ausgetreten, daß nicht zu passiren war. Aber trotzdem die Leute nicht so regelmäßig bedient werden konnten, so blieben doch alle diese Plätze, außer Le Sueur Prairie, den lutherischen Bekenntnisse treu. Unter all' diesen Plätzen hatte wohl Dutch Lale den härtesten Kampf gegen die Secten und Schwärmer zu führen, denn da waren es die Baptisten, Methodisten und Albrechtsbrüder, dit fortwährend das kleine lutherische Häuflein aus einander zu jagen suchten. Ja, es werden wenige Gemeinden sein, die so genau auf jedes Wort in der Predigt aufmerken mußten, als die Leute bel Dutch Lake. Denn waren wir fort, so hatten die Methodisten dies, die Baptisten das und die A⸗ brechtsbrüder wieder etwas anders an unsem Pre⸗ digten auszusetzen. Da mußten unsere Leute sich wohl merken, was wir gesagt hatten. Aber gerade dadurch wurden unsere Leute recht kem⸗ fest und anstatt, daß sie sollten auseinande⸗ laufen, wurden sie nur fester verbunden. Hierher mußte aber nothwendig ein Pastot kommen. Denn alle Plätze wollten mehr mit Gottes Wort bedient sein, als es bisher hatie geschehen können, und von hier aus konnten die andern Plätze leicht bedient werden. Da sich nun der Platz bei Waterville und Dutch Lak I zu einer Gemeinde vereinigt hatten, so berif die Gemeinde zu Dutch Lake den Candidaten der Theologie, Herrn H. Sprengeler, zu ihrem Pastor und Seelsorger. Nun ging die Gemeinde eifrig ans Bauen und am 20. August 1870 war die neue Kirche und das Pfarrhaus fertig. Den 21. August 1870 wurde der Neuberufene eingeführt. An demselben Nachmittag wurde auch die neue Kirche, ein Blockgebäude, eingeweiht. Das war ein Tag der Freude! Aus all' den andern Predigtplätzen waren die Leute herbei⸗ gekommen, um diesem Festtag mit beizuwohnen. Selbst von Pedolers Grove, 27 Meilen her warn dicht besetzte Wagen gekommen. Ueber 40 Wagen waren vor der Kirche aufgefahren. Da war ed kein Wunder, daß fast eben so viele Leute außen vor der Kirche stehen mußten, als hinein konm⸗ ten. Vormittags predigte Herr Pastor Spengeler sen. zur Ordinations⸗Feier über 2 Tim. 4, 1—5, Nachmittags zur Kirchweih predigte Unterzeich⸗ neter über Psalm 87, 1—3. Obwohl an diesem Tage viele Methodisten, Baptisten und Albrechto⸗ brüder zugegen waren, so wurde doch die Ftier. nicht im Mindesten gestört. Hiermit nehme der liebe Leser vorlieb und ber recht fleißig die zweite Bitte; damit das Reich Gottes auch hier immer weiter ausgebreitet werde. Denn obwohl in Minnesota schon viele lutherische Gemeinden bestehen, so ist doch noch manche Ge⸗ meinde zu sammeln. K. F. Schulze.