# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_15. Februar 1871_S94 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 9⁴ Der Qutheraner. — sterbliches Wesen sei und mit dem Leibe vergehe. Da ist es denn kein Wunder, wenn auch in Deutschland Gerechtigkeit, Zucht, Sitte und Ehr⸗ barkeit immer mehr dahinfällt und Mammons⸗ dienst, eine möglichst mannigfaltige Genußsucht und ein grobes oder feines epikurisches Wesen unter diesen verlogenen und abgefallenen gebildeten und ungebildeten Christen immer mehr aufkommt, de⸗ ren Wahlspruch lautet: „Lasset uns essen und trinken; denn morgen sind wir todt.“ Fürwahr, da hat Deutschland trotz seiner Siege, darin es doch nur der Hammer Gottes zur Demü⸗ thigung Frankreichs war, hohe Ursach, sich vor Gott zu demüthigen und Buße zu thun; denn um dieser verführerischen Geister, dieser Christusleug⸗ ner und Christushasser und ihrer zustimmenden und beifallenden Anhänger willen hat es wahr⸗ haftig nicht den Sieg wider Frankreich von Gott erlangt. Und sollten diese und verwandte Geister vorzüglich die Baumeister und Bildner des einigen Deutschlands werden, so kann unmöglich der Se⸗ gen Gottes darauf ruhen, denn diese Feinde des HErrn würden aus diesem Deutschland doch nur einen neuen National-Götzen machen, der wesent⸗ lich nichts besser wäre, als der französische. Darum gilt es zum Dritten, daß die Söhne Deutschlands, welche diese gottlosen Schandbuben nicht als Brüder, sondern als Bastarde und ihrer gottseligen Väter unwürdig erkennen, fern davon, sich über das gedemüthigte Frankreich fleischlich zu erheben, das Strafgericht Gottes über dasselbe sich zur heilsamen Warnung dienen lassen. „Sei nicht stolz, fürchte dich“, sagt Gottes Wort. Denn sollte Deutschland seine Einigung und politische Er⸗ starkung und Machtstellung in Europa zu seinem National⸗Götzen machen und Gott die schuldige Ehre rauben und in die Fußtapfen Frankreichs treten, so ist der HErr aller Herren noch stark genug, es wieder zu zerklüften und zu zersplittern, oder es von Neuem einem auswärtigen Feinde unter die Füße zu werfen, daß er es zertrete. So helfe denn der gnädige und barmherzige Gott, daß Deutschland durch seine Güte in seinem Siege sich zur Buße leiten lasse, im wahren Glau⸗ ben an Christum immermehr lerne Gott fürchten und ihm die Ehre geben und in aufrichtiger Va⸗ terlandsliebe, Gemeinsinn und andern bürger⸗ lichen Tugenden rechtschaffene Früchte der Buße bringe. Uns christlich gesinnten Deutschen aber, die wir in diesem Lande politisch und bürgerlich einem andern Staatsverbande angehören, aber mit Recht unsre edle Sprache und die guten Sitten unse⸗ res Volks in Haus und Kirche so lange als mög⸗ lich festhalten und nicht so schnell als möglich ab⸗ streifen wollen, wie diese und jene reiche Empor⸗ kömmlinge und anderweitige hohle charakterlose Affen der Eingebornen — uns Deutschen, die wir bei dem Ausbruche dieses furchtbaren Krieges unsre Zusammengehörigkeit mit dem Lande unsrer Väter und mit unsern deutschen Brüdern jenseits des Meeres theils durch Theilnahme an patrio⸗ tischen Versammlungen und in Zuschriften an unsre Volksgenossen, theils durch reichliche Liebes⸗ gaben thätig bewiesen haben — uns ziemt es in⸗ sonderheit, ernstlich und beharrlich Gebet und Fürbitte für unser Volk zu dem HErrn aufzuheben, daß sein guter gnädiger Wille an ihm in Er⸗ füllung gehe, und es rechtschaffene Früchte der Buße bringe. Zur kirchlichen Chronik. Der Buchhändler und Buchdrucker Hr. E. Steiger in New Rork gibt seit zwei Jahren einen sogenannten „literarischen Monatsbericht“ heraus, der sich bis jetzt als ein Organ der radicalsten Ungläubigen erwiesen hat, daher bis jetzt in New Rork Unbekannte gemeint haben, Hr. Steiger müsse ein offenbarer Religions⸗ feind sein. Nun hat aber Hr. Pastor Brobst in seiner „Luth. Zeitschrift“ in dem Bericht von einer Geschäftsreise, die er nach New Nork gemacht hatte, Hrn. Steiger als ein thätiges Mitglied der luthe⸗ rischen Matthäuskirche in New Nork hoch gerühmt. Hierüber drückt ein Schreiber im „Pilger“ vom 31. December sein Erstaunen aus und setzt mit Recht hinzu: „Ich kann mir nicht anders denken, als daß Herr Steiger, der doch für seine Veröffentlichungen verantwortlich ist, anderen Sinnes geworden ist, sich bekehrt hat und fortan seine mit großem Geschick und Eifer geführ⸗ ten Waffen in den Dienst der Kirche Christi stellen will.“ Weil nun aber sonst von der Bekehrung des Gen annten nichts verlautet hat, so bittet der Schreiber den Redacteur des „Pilger“, daß er über dieses Ereigniß Erkundigung einziehe. Zwar stimmt der Redacteur darin mit jenem Schreiber überein, daß Hr. St. für die in seinen „Berichten“ erschienenen „Ergüsse des crassesten Unglaubens“ verantwortlich sei, besonders da „das Geschriebene ohne Widerruf geschrieben geblieben“, allein auch der Redacteur weiß nicht, ob hier „keine Täuschung obwaltet“. Es ist gewiß höchst wich⸗ tig und erfreulich, daß der „Pilger“, ein von Kün⸗ dig und Wackernagel redigirtes, so weit wir es kennen, allerliebstes „christliches Familienblatt“ (Reading, Pa.), einmal den Gegenstand zur Sprache gebracht hat, daß Buchdrucker, Verleger und Buchhändler für die Nützlichkeit oder Schäd⸗ lichkeit der Bücher und Zeitschriften, welche sie setzen, oder drucken, oder verkaufen und verbreiten, verantwortlich sind. Dieser Gegenstand verdient eine gründliche Eroͤrterung. Es handelt sich hier um eine unerkannte Sünde, deren Schrecklichkeit kaum auszusagen ist. W. Gutes Zeugniß eines Löheaners ge— gen unirte Abendmahls-Praxis. In einer Rede, bei Einweihung des zweiten Missions⸗ hauses in Neuendettelsau in Baiern am 19. Oct. vorigen Jahres gehalten, heißt es: „Wir stehen mit der Auffassung des göttlichen Wortes ganz auf dem geschichtlichen Boden der deutschen Re⸗ formation und wollen nichts anders als treue Kinder der lutherischen Kirche sein und treue Kin⸗ der und Lehrer der lutherischen Kirche erziehen. Liebe dazu helfen. Diese sollen fest stehen im Bekenntniß ihrer Kirche, nicht allein in der Lehre, sondern auch in der Pra⸗ xis, namentlich wo es gilt, die verderbliche Abend⸗ mahlsmengerei zu bekämpfen, die in Amerika so gut wie in Deutschland der lutherischen Kirche als solcher den Untergang droht. Da kann nur das rechte Verständniß des Sacraments und die rechte Beides suchen wir in den zu⸗ künftigen Dienern der lutherischen Kirche zu wecken.“ Zur göttlichen Justiz. Eine Kaisers⸗ werther Diakonissin schreibt aus einem Lazareth (Ort und Datum find mit Absicht verschw iegen): Am Freitag hatten wir einen ergreifenden Todes⸗ fall. Ein verheirateter Mann war durch den Mund geschossen und die Speicheldrüse verletzt; der Mann magerte von Tag zu Tag zusehends ab. Des Mittags, als wir alles ein wenig ge⸗ ordnet hatten, denn so lange dauert das Ver⸗ binden, setzte sich N. zu ihm, nahm sein Testa⸗ ment und las den 90. Psalm. Sie war kaum zu Ende, als er etwas sagen wollte. Wir konnten es nicht recht verstehen, trauten unseren Ohren auch kaum, denn wir meinten, er phan⸗ tasirte. Wie schrecklich war sein Geständniß: „Ich habe falsch geschworen!“ stammelte er. In einer großen Unruhe und Noth fragte ich, ob es ihm leid sei, und ob er nicht, da er bald vor dem Richterstuhle Gottes erscheine, sich auf⸗ machen wolle, mühselig und beladen, um zu Jesu zu eilen? Wir machten nicht lange Auf⸗ schub, ließen den Pfarrer rufen, der prüfend mit ihm sprach. Dann empfing er reuevoll das hei⸗ lige Abendmahl und blieb in beständigem Beten. Eine Viertelstunde später durfte ich ihm die Au⸗ gen zudrücken. Ref. Kz. Kirchliche Nachrichten. Nachdem Herr Pastor N. Köhler den Beruf der ev.⸗luth. Gemeinde in Sigel, Ill., angenommen hatte: so ist derselbe im Auftrage des ehrw. Herm Präses J. F. Bünger vom Unterzeichneten am Aten Sonntag des Advents, den 18. Dec. 1870, in sein neues Amt eingeführt worden. Es war dies ein Festtag für seine Gemeinde noch im besonderen Sinne, indem zugleich Kanzel und Altar in der bis dahin unausgebauten Kirche eingeweiht wurden. Sehr schöne Altargeräthe waren von Herrn F. A. Hoffmann in Chicago freundlichst geschenkt worden. Der Erzhirte der Kirche setze den lieben Bruder zum Segen für Viele! H. H. Holtermann. Adresse: Rev. R. Kochler, Box 88. Sigel, Hooker P. O., IIls. Am ersten Sonnt. nach Epiphanias, den 8ten Jan. d. J., wurde Herr Candidat J. J. Fried⸗ rich Leyhe vom Unterzeichneten im Auftrage des Vicepräses Nördl. Districts unserer Synode Vor⸗ mittags in seiner Gemeinde östlich von Grand Rapids ord in irt und am Nachmittag in der Fi⸗ liale westlich von genannter Stadt eingeführt. Der HErr sei ihm Sonne und Schild. Amen. J. Jacob Hoffmann. Adresse: Rev. J. J. F. Leyhe, Box 164. Grand Rapids, Wise.