# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1. M rz 1871_S97 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Ni sahe einen Engel fliegen mitten durch den Him⸗ mel, der hatte ein ewig Evan⸗ (cklium, zu verkündigen denen, die auf Erden sitzen und woh⸗ Inen, und allen Heiden, und Ge⸗ schlechtern, und Sprachen, und Offenb. Joh. 14, 6. ⁰— Gottes Wort und e rn ch vergehet nun und nimme Herausgegeben von der Deulschen Zvangelis ch- ulherischen Synode ve von Misouri, Ohio u. a. Staaten. Zeitweilig redigirt von dem Lehrer⸗Collegium des theolagischen Seminars in St. Louis. Vrd sprach mit großer Stim⸗ me: Fürchtet Gott, und gebet ihm die Ehre; denn die Zeit seines Gerichts ist kommen, und betet an den, der gemacht hat Himmel und Erde, und Meer, und die Wasserbrunnen. Offeub. Joh. 14, 7. ö Jahrgang 27. St. Louis, Mo., den 1. März 1871. No. 13. Bedin gungen: Der „Lutheraner“ erscheint alle Monate zweimal für den jährlichen Subseriptions⸗ reis von einem Dollar und funfzig Cents für die auswärtigen Unterschreiber, die denselben vorauszubezah⸗ len und das Postgeld zu tragen haben. — In St. Louis wird jede einzelne Nummer für zehn Cents verkauft. Nur die Briefe, welche Mittheilungen für das Blatt enthalten, sind an die Redaction, alle andern aber ö welche Geschäftliches, Bestellungen, Abbestellungen, Gelder ꝛc. enthalten, unter der Adresse: M. C Barthel, Corner of 7th & Lafayette Streets, St. Louis, Mo., anherzusenden. In Deutschland ist dieses Blatt zu beziehen durch Justus Naumann's Buchhandlung in Leipzig und Dresden. oerr X. X. und die Missouris Synode. (Fortsetzung.) U. Der dritte Vorwurf, welchen Hr. X. X. unserer Synode zu machen haben will, ist: „Ueberschätzung der alten Lehrer unse— ter Kirche, namentlich Luthers.“ Ramentlich Luthers“, schreibt er; und lies't nan den dritten Abschnitt seines Artikels durch, so ieht man in der That, daß derselbe eigentlich wohl alein unsere Stellung zu Luther angreifen soll; enn über unser Verhältniß zu den anderen alten JHhrern unserer Kirche findet sich darin kaum eine Undeutung. Aber auch das angeblich Unrichtige unseres JPerhältnisses zu Luther ist es weniger, vas Hr. X. X. nachzuweisen sucht, als vielmehr Ias Strafwürdige, was er an Luther selbst nd seinen Schriften zu finden meint. Wohlan, besehen wir beides! — Was erstlich unser Verhältniß zu Luther Aoerrifft, so straft Hr. X. X. an uns zweierlei, und [war vor allem die, wie er sich ausdrückt, „nahe an Vergötterung grenzende Verehrung uthers, die sich“, fährt er fort, „wohl wenig en der Verehrung unterscheidet, welche die Un⸗ zäubigen den Heroen der Wissenschaft, z. B. inem Humbold, Schiller, Göthe und Anderen ullen“. Womit sucht nun aber unser im Versteck Akeindlicher Gegner diese harte Anklage zu be— weisen? Er schreibt: „Wenn sie“, nemlich die Missourier, „ein Citat aus Luther angeführt haben, so meinen sie damit alles niederschmettern zu können.“ Der Leser urtheile nun selbst, ob Hr. X. X. damit seine Anklage wirklich begründet habe. Wir meinen, wenn er keine besseren Waffen hat, so muß es in seiner Rüstkammer sehr windig und noch trauriger in seinem Gewissen aussehen. Denn wollte er seinen Vorwurf wirklich beweisen, so müßte er uns nachweisen, daß wir von unseren Gegnern verlangen, etwas allein darum für gött⸗ liche Wahrheit zu halten, weil es Luther behaup⸗ tet, nicht weil er es so klar und schön aus Gottes Wort erwiesen habe. Haben wir aber jenes je⸗ mals gefordert? — Niemals! Es ist wahr, wir halten Luther hoch in Ehren; aber das thun wir, weil es Gottes Wort von uns verlangt und weil wir nicht anders können, nach⸗ dem wir erkannt haben, was Luther für ein Mann war und was Gott durch ihn gethan, auch an uns gethan hat. Der göttliche Grund unserer Hochhaltung Luthers sind Worte Gottes, wie fol⸗ gende: „Die Weissagung verachtet nicht!“ (das heißt: Verachtet es nicht aus Hochmuth, wenn andere die Gabe der Schriftauslegung haben, die ihr nicht habt!) 1 Thess. 5, 20. Fer⸗ ner: „Erkennet, die an euch arbeiten und euch vorstehen in dem HErrn und euch vermahnen. Habt sie desto lieber um ihres Werks willen.“ (1 Thess. 5, 12. 13.) Daß aber diese und ähnliche Ermahnungen des heiligen Geistes nicht nur auf lebende, sondern auch auf bereits selig verstorbene treue Diener Christi anzuwenden seien, sehen wir daraus, daß es im Briefe an die Ebräer ferner heißt: „Gedenket an eure Lehrer, die euch das Wort Gottes gesagt haben, welcher Ende schauet an und folget ihrem Glau⸗ ben nach.“ Ebr. 13,7. Ferner: „Habt solche in Ehren“, nemlich Männer, die, wie Epaphro⸗ ditus, ihr „Leben geringe bedachten“ um des Werks Christi willen. Phil. 2, 29. 30. Ferner: „Die Aeltesten, die wohl vorstehen, die halte man zwiefacher Ehre werth; sonderlich die da ar⸗ beiten im Wort und in der Lehre.“ 1 Tim. 5, 17. Endlich: „Schäme dich nicht des Zeugnisses un⸗ seres HErrn, noch meiner, der ich sein Ge⸗ bundener bin.“ 2 Tim. 1, 8. Wir meinen, dies ist göttlicher Grund genug dafür, daß wir unseren lieben Luther nicht nur innig lieben und in hohen Ehren halten dürfen, sondern auch sollen. Ja, wir behaupten: wer sich durch die angeführ⸗ ten Worte Gottes nicht bewegen läßt, einen Mann wie Luther in hohen Ehren zu halten, ihn wohl gar herab setzt, den trifft das Wort JEsu Christi: „Wer euch verachtet, der verachtet mich.“ Luk. 10, 16. Merke sich das Hr. X. X. und Seines⸗ gleichen! Es ist nun ferner wahr: wir achten Luther nicht blos wie jeden anderen treuen Diener Christi hoch; wir stellen ihn zwar weit unter die Pro⸗