# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1. Juli 1871_S161 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 7—“?— UVlrd ich sahe einen Engel fliegen mitten durch den Him⸗ mel, der hatte ein ewig Evan⸗ gelium, zu verkündigen denen, die auf Erden sitzen und woh⸗ nen, und allen Heiden, und Ge⸗ schlechtern, und Sprachen, und Völkern, — Offenb. Joh. 14, 6. Gottes Wort und Lu p‚IIIII ——— — thers Lehr vergehet nun und nimmermehr. UVlnd sprach mit großer Stim⸗ me: Fürchtet Gott, und gebet ihm die Ehre; denn die Zeit seines Gerichts ist kommen, und beiet an den, der gemacht hat Himmel und Erde, und Meer, und die Wasserbrunnen. Offend. Joh. 14, 7. Herausgegeben von der Deutschen Lvangelis⸗ Qutheris⸗ chen Oynode von Missouri, Ohio u. a. Staaten. Zeitweilig redigirt von dem Lehrer⸗Collegium des theologischen Seminars in St. Louis. Jahrgang 27. St. Louis, Mo., den 1. Juli 1871. No. 21. Bedingungen: Der,Lutherauer“ erscheint alle Monate zweimal für den jährlichen Subseriptions⸗ dreis von einem Dollar und funfzig Cents für die auswärtigen Unterschreiber, die denselben vorauszubezah⸗ len und das Postgeld zu tragen haben. — In St. Louis wird jede einzelne Nummer für zehn Cents verkauft. Nur die Briefe, welche Mitthellungen für das Blatt entbalten, sind an die Redaction, alle andern aber welche Geschäftliches, Bestellungen, Abbestellungen, Gelder ꝛc. enthalten, unter der Adresse: M. C. Barthel, Corner of 7th & Lafnyette Streets, St. Louis, Mo., anherzusenden. In Deutschland ist dieses Blatt zu beziehen durch Justus Raumann's Buchhandlung in Leipzig und Dresden. (Eingesandt.) Oeffentliche Erklärung über den Austritt der Ev.⸗Luth. Synode von Illinois u. a. St. aus der Allgemeinen Kirchen⸗Versammlung. Die Synode von Illinois u. a. St. faßte bei ihrer letztjährigen Versammlung den Beschluß, ihr ferneres Verbleiben bei der Allgemeinen Kirchen⸗ Versammlung von der Antwort abhängig zu ma⸗ ö chen, welche dieselbe unserer Synode auf eine noch⸗ malige Anfrage in Betreff der „vier Punkte“ geben würde. Der seitdem selig entschlafene Pastor J. Rugan wurde beauftragt, diesen Beschluß im „Lutheran and Missionary“ zu veröffentlichen, welches er auch gethan hat in der Rummer vom 14. Juli 1870. Der „Lutheran and Missionary“ aber nahm unsern Beschluß nicht nur mit offen⸗ bfarem Widerwillen auf, sondern ließ demselben auch eine Kritik vorausgehen, die nichts weniger als freundlich und offenbar darauf berechnet war, unserem Beschlusse die Spitze abzubrechen und ihn als etwas Bedeutungsloses hinzustellen. Mit Nachdruck hob der Verfasser dieser Kritik hervor, daß dieser Beschluß von der Illinois⸗ Synode gefaßt sei, die größten Theils ja nur aus „Deutschen“ bestehe und weniger Communi⸗ canten zähle, als die Synode von Pennsylvanien allein in Philadelphia habe, — als ob eine numerisch schwache Synode nicht dieselbe Berech— tigung und Verpflichtung habe, auf reine Lehre und Praxis zu halten, wie eine große! Dies bewies zur Genüge, wie der „Lutheran and Missionary“, dessen Herausgeber zugleich leitende Personen in der Allgemeinen Kirchen-Versamm⸗ lung sind, die Gleichberechtigung der Syno⸗ den und Sprachen innerhalb der Allgemeinen Kirchen-Versammlung versteht. wurde unser Beschluß bei ihrer Sitzung zu Lan⸗ caster, Ohio, von unseren Delegaten übergeben, aber leider! ist die Allgemeine Kirchen-Versamm⸗ lung nicht auf unsere gerechten Wünsche ein— gegangen. Im Gegentheil hat die Committee, welcher die Verhandlungen unserer Synode zur Berichterstattung übergeben waren, nicht nur diese Berichterstattung bis zur letzten Stunde der Ver⸗ sammlung hinausgeschoben, sondern auch in sol⸗ cher Weise berichtet, daß unser Beschluß ganz ent⸗ stellt wiedergegeben ist und wir, treuen Luthe⸗ ranern gegenüber, in ein falsches Licht gestellt sind. Denn es ist durchaus nicht der Wahrheit gemäß, daß unsere Synode die Allgemeine Kirchen⸗-Ver⸗ sammlung ersucht habe, die beiden Fragen über Chiliasmus und geheime Gesellschaften den Di⸗ stricts⸗Synoden zur Besprechung zu empfehlen. Im Gegentheil hat unsere Synode verlangt, die Allgemeine Kirchenversammlung selbst möge sich über alle vier Punkte so bestimmt aussprechen, daß kein Mißverständniß mehr möglich wäre. Der Allgemeinen Kirchen-Versammlung selbst Obgleich also die Allgemeine Kirchenversamm— lung in ihrer uns ertheilten Antwort die beider ersten Punkte ganz unberücksichtigt gelassen hat so würden wir uns doch haben zufrieden geber können, wenn die Beantwortung der von der Minnesota-Synode an die Allgemeine Kirchen⸗ Versammlung gestellten Anfragen eine bekenntniß— treue gewesen wäre. Aber in diesen beiden si wichtigen Fragen der Abendmahls- und Kanzel⸗ gemeinschaft gab die Allgemeine Kirchenversamm⸗ lung eine Erklärung ab, wodurch das reine Be⸗ kenntniß verdeckt und unionistischer Praxris freier Spielraum gelassen wurde. Es wurde nämlich be⸗ schlossen, die Reinerhaltung der Kanzeln und Altärt im einzelnen Falle der gewissenhaften Beurtheilung der treuen Pastoren und Gemeinden zu überlassen. (Siehe: Protokoll der Verhandlungen zu Lancaster, Ohio. Seite 37.) Somit umging es die All⸗ gemeine Kirchenversammlung, die Stellung, welche sie als Kirchenkörper in diesen beiden Fragen ein⸗ nimmt, auf eine unmißverständliche Weise auszu⸗ sprechen. In Betreff der beiden andern Punkte, des Chiliasmus und der geheimen Gesellschaften, hat die Allgemeine Kirchenversammlung sogar noch den Committee⸗Bericht verschlechtert, indem sie es nicht der Mühe werth hielt, diese Punkte noch ein⸗ mal selbst zu berathen, sondern sie nur an die Districts⸗Synoden verwies. (Siehe: Protokoll, Seite 43.) Wahlrlich, eine bequeme Weise, diese so unangenehmen Fragen von sich fern zu halten!