# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_15. Juli 1871_S169 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Ulrd ich sahe einen Engel fliegen mitten durch den Him⸗ mel, der hatte ein ewig Evan- gelium, zu verkündigen denen, die auf Erden sitzen und woh⸗ nen, und allen Heiden, und Ge⸗ schlechtern, und Sprachen, und Völkern, Offenb. Joh. 14, 6. Herausgegeben von der Deutschen ——— (Gottes Wort und Luthers Lehr vergehet nun und nimmermehr. — Gyangelisch-Autherischen Ulrd sprach mit großer Stim⸗ me: Fürchtet Gott, und gebet ihm die Ehre; denn die Zeit seines Gerichts ist kommen, und betet an den, der gemacht hat Himmel und Erde, und Meer, und die Wasserbrunnen. Offenb. Joh. 14, 7. Synode von Missouri, Ohio u. a. Staaten. Zeitweilig redigirt von dem Lehrer⸗Collegium des theologischen Seminars in St. Lauis. St. Louis, Mo., den 15. Juli 1871. No. 22. Jahrgang 27. Bedingungen: Der „Lutheraner“ erscheint alle Monate zweima zreis von einem Dollar und funfzig Lents für die auswärtigen Unterschre len und das Postgeld zu tragen haben. — In St. Louis wird sede einzelne Ifür den jährlichen Subseriptions⸗ iber, die denselben vorauszubezah⸗ Nummer für zehn Cents verkauft. Nur die Briefe, welche Mittheilungen für das Blatt enthalten, sind an die Redactton, alle andern aber, welche Geschäftliches. Bestellungen, Abbestellungen, Gelder ꝛc. enthalten, unter der Adresse: M. C. Barthel, Corner of 7th & Lafayette Streets, St. Louis, Mo., anberzusenden. In Deutschland ist dieses Blatt zu beziehen durch Justus Naumann's Buchhandlung in Leipzig und Dresden. — Freundliche Zusprache eines Synodalgliedes an seine Mitsynodalen. Als die Stiftung unserer Synodalgemeinschaft im Jahre 1846 geschah, lag der kirchliche Zustand der Lutheraner hiesigen Landes meist im Argen; zwar gab es lutherische Gemeinschaften, aber in der Lehre war Unentschiedenheit und Weit⸗ herzigkeit, in der Praxis reformirte oder unirte Weise der Vorwurf, der die meisten lutherischen Gemeinden mit Recht traf. Diese Schäden erkennend, flehten die Gemein⸗ den, welche den ersten Bestand unserer zusammen⸗ metenden Missouri-Synode ausmachten, zu Gott, daß Er unsere Gemeinschaft in Lehre und Praxis gauf den lautern Grund des Wortes Gottes, wie Aerselbe in den Bekenntnißschriften der lutherischen Kirche niedergelegt ist, stellen und sie darauf er— halten wolle. Zugleich entwarfen sie eine Syno⸗ dalverfassung, welche zum Hauptzweck haben sollte, tie Einigkeit in der Lehre und in der gesunden licchlichen Praris gegenseitig zu überwachen und u erhalten. Gemäß dieser Constitutlon, die von allen Ge⸗ neinden angenommen ward, sollten jährliche Synodalversammlungen gehalten werden, in de⸗ nen den Gemeinden sowohl Rechenschaft über die wichtigsten Vorkommnisse im kirchlichen Leben vährend des verflossenen Jahres gegeben als auch nie Lehre wichtiger, besonders in den jeweiligen Zeitläuften angefochtener Glaubenspunkte erörtert und durch Berathungen, wie darauf folgende Be⸗ schlüsse das künftige Gedeihen der Gemeinden und ihrer öffentlichen Lehranstalten gewahrt wer— den sollte. Da bei diesen Versammlungen selbstverständlich nicht alle Glieder der Gemeinden persönlich zusammenkommen können, so sollten die Gemein⸗ den das Recht und die Pflicht haben, gewisse Glieder zu ihren Vertretern zu erwählen, damit diese in ihrer Vereinigung den Synodalkörper im Ganzen repräsentiren möchten. Die Vertretung ward nun so geordnet, daß 1. jede Synodalgemeinde nicht blos be⸗ rechtigt, sondern auch verpflichtet sein sollte, a. ihren Pastor, oder im Falle sie mehrere Pastoren habe, einen von denselben, resp. den Hauptpastor, und b. ein von der Gemeinde ordnungsmäßig für jede Synodalversammlung zu erwählendes Gemeindeglied aus der Hörerschaft zur jährlichen Versammlung abzuordnen, woselbst diese Beiden als beglaubigte Vertreter ihrer Ge— meinde in allen Angelegenheiten, die zu berathen und zu beschließen sein würden, gleichmäßig Sitz und Stimme haben sollten. 2. Etwaige als zweite oder Hilfspastoren in den Gemeinden angestellte Prediger, Predigt— amtscandidaten und Lehrer oder Profes— soren an höheren und niederen Schulen inner⸗ halb der Synodalgemeinden sollten gleichfalls stehende Mitglieder der Synode und Theilnehmer an den Synodalversammlungen sein, d. h. sie sollten, ebenso wie die stimmberechtigten Pa— storen und Deputirten, das Recht und die Pflicht haben, an allen Berathungen der Synode Theil zu nehmen und das Wort für oder wider bestimmte Vorschläge zu ergreifen; nur in der endlichen Beschlußnahme sollten sie keine Stimme abgeben können, sondern nur be⸗ rathende Gewalt haben. 3. Auch alle sonstigen rechtgläubigen Pa⸗ storen, Predigtamtscandidaten und Leh— rer, die außerhalb der Synodalgemeinden ihren Beruf haben, sollten, nachdem sie sür ihre Personen als stehende Glieder der Synodal⸗ gemeinschaft aufgenommen seien, das volle Recht und die volle Pflicht der Betheiligung an den Verhandlungen und Berathungen der Synodal⸗ versammlungen haben, wie die sub 2. genannten Personen. 4. Endlich sollten auch alle außer den ordent⸗ lichen Deputirten noch erscheinenden Abge⸗ ordneten einer Synodalgemeinde dieses Recht der berathenden Glieder für die Zeit haben, wo sie den Synodalverhandlungen beiwohnen würden. Obwohl die Synode nunmehr bereits ein Vierteljahrhundert in gesegneter Wirksamkeit be⸗ steht, so kommt es leider doch noch manchmal vor,